古代被皇帝赐死的人为什么心甘情愿去死 而不是选择逃跑呢
被皇帝赐死的人为什么不跑。下面历史网小编为大家详细介绍一下相关内容。
我们经常可以在电视剧中看到皇帝赐人自尽的情节，其 *** 也是各式各样的。比如说赐毒酒、赐白绫、赐自刎等等。那些个被赐死的人从来都不挣扎，都是乖乖的去迎接死亡。那么，在真实的历史上，被皇帝赐自尽的话，能不自尽，选择连夜跑路吗？
案例一：不好好上路：
在历史上，被赐自尽的名人还挺多，比如吴王夫差赐伍子胥自尽，嬴政赐吕不韦自尽，赵高矫赐扶苏自尽等等。即便牛逼如杀神白起，在被秦王赐自尽后，还是乖乖用剑自刎了。
试问，被赐自尽的话，可以不好好上路吗？
你别说，无奇不有的历史长河中，还真能找到这样一个人。来看史料：
《资治通鉴》卷一百四十二
(元)勰等以高祖遗诏赐冯后死。北海王详使长秋卿白整入授后药，后走呼，不肯饮，曰：“官岂有此，是诸王辈杀我耳！整执持强之，乃饮药而卒。
这段话是讲北魏孝文帝将自己的皇后冯氏赐死。皇后拒绝接受毒酒，边逃边喊。于是乎，旁边的执行者一拥而上，强行给她灌下毒酒，不久后冯氏便毒发身亡。
从这段我们可以看出，皇帝赐死时都是有执行者从旁监视的，一旦发生不可控事件，那么这些监视人是不介意过来帮你上路的。
而赐自尽，已属于法外开恩，起码让犯人死的体面。如果犯人反抗，那么被抓住后就没有这么体面了，而且还会连累自己的家人。故选择逃跑的人在历史上几乎没有。
案例二：本人配合，无奈死的太慢：
还有一种特别的情况，就是本人配合，但死不成，这是怎么回事呢？来看史料：
赵尔巽的《拳变余闻》中有这样一段记录：
为舒翘 *** ，枢臣以闻，乃赐令自尽，派陕抚岑春煊监视。
舒翘犹以为必有后命，其妻谓之曰：“君无冀也，吾夫妇同死耳。”
乃以金进。
舒翘吞少许，逾三时不死，犹处分家事。
又痛九十余老母见此奇惨，既而自恨曰：“刚子良害我。”
春煊迫于复命，乃更进 *** 烟，两时仍不死。
再进砒霜，始偃卧而呻，夜半犹未绝，乃以厚纸蘸热酒，连蔽其七窍，乃绝。
其妻仰药殉焉。
这段话是说清末的军机大臣赵舒翘被慈禧赐自尽。
可怜的老赵先是吞了一小块金子，过了三个多小时，没死，还在精神抖擞地安排后事。
又吞了点 *** ，过了两个多小时，仍旧没死。监视人春煊急了，反复催促。
没办法，老赵再吞点砒霜，到了半夜还是没死，只是不停 *** 。
家人不忍心老赵再痛苦挣扎，只好用厚纸蘸上酒，堵住其七窍，反复数次，才死透。
为什么死的这么慢呢？究其原因，一方面老赵身为军机大臣，一向身体硬朗，所以不容易死。另一方面还有历史背景，临死老赵还抱着期待，想等慈禧刀下留人的圣旨，故有意拖延。谁知慈禧狠绝……
案例三：逃脱升天：
看完以上两个案例，你可能要问了，那有没有人真的逃过赐死呢？告诉你，还真有。
这个人叫贾道冲。他被唐代宗赐死的时候，毒酒已经摆在面前了。这时他的儿子贾直言在旁边跟皇帝派来的监视人说：我听说死之前要拜一下四方神灵位的，请允许我父亲做完这些再死。
监视人想那拜就拜吧，也是最后的心愿了，应当满足。
没想事情发生了反转，乘着贾道冲拜神的功夫，贾直言一把抢过毒酒，一饮而尽。
为什么？因为毒酒只有一杯。父子情深，他想代父亲去死。不过可能是贾直言命硬，竟然喝完没死。据说人们在为贾直言准备后事时，毒酒竟然自行从双足排了出去，然后他醒了(明日鸩泄于足而复苏)。
唐代宗听说这个故事后，被贾直言的孝心感动了，决定免去他父亲的死罪，改为父子俩一起流放。就这样，贾道冲逃过一劫。这也是现今历史上能查到的，唯一被皇帝赐死后还能活着的人。
我们看了三个案例，没有一个是被赐死后逃走的。其实倒不是他们不愿意逃，而是被赐死时，他们的命就已经不是自己的了。
