晋文公是如何成为春秋五霸之一的？晋文公崛起之路
晋文公姓姬名重耳，是春秋时期晋国的第二十二任国君。历史上，晋文公属春秋五霸之一，和齐桓公并称齐恒晋文，那晋文公究竟是如何做到这番成就的呢？晋文公从小就谦虚好学，更善于社交，总能发现有才之人。晋文公上位后，重用狐偃、先轸等能臣，实行新政，使得晋国国力日益增强，此后还平定周室子带之乱，因此受到了周天子的褒奖。此后晋国逐渐发展成为春秋的第二位霸主，晋文公更是名留青史。
公元前632年，已经被修筑一新的土行宫举行一场隆重而久违的盛大盟会。古老的经典《周礼》在此刻又焕发了神圣的光辉，在那个礼乐崩坏的春秋，只有出现强力人物才会平复一下动乱的天下和短暂的尊古。这场盟会的重要人物是晋文公重耳，在形式上，他谦恭地接受周襄王的的赏赐，正式册封晋文公为诸侯之首，这一场面即是著名的践土之盟，头发已经花白的晋文公终于在年老时达到了事业的巅峰，与此相对应的是确立和一个长达百年的晋国称霸的时代。
一、可能是历史上靠女人帮助最多而上位的霸主，43岁之后开启了一直在路上的流浪情圣模式。
春秋无义战，按照我们的想法，这些纯爷们无不终日在刀光剑影，斧钺勾叉中流血不流泪的驰骋沙场中完成自己人生的壮举。其实，历史的真实情况并非我们的想象。在春秋五霸之一的晋文公他的人生逆袭霸主地位的轨迹就相当有趣，虽然贵族出身，却在四十几岁不得不被迫流亡外地，过上了一直在路上的生活。
在他身上的之一个特质是情圣，谓予不信，可见《左传》、《国语》、《史记》无一不将重耳泡妞事件作为亮点进行记载。甚至重耳的逆袭，也是因为一位女性的迫害让他出逃。虽然十七岁那年就已经养了五个贤士，重耳未能开始给自己人生定位就遭到他父亲宠姬的迫害。改变重耳生活轨迹的就是骊姬，如果没有骊姬，太子申生就不会被谗自杀；如果太子申生不被废黜，作为同父异母兄弟，重耳只能位居太子之下，或者最终成为申生的臣属。关于骊姬，《左传》、《国语》、《史记》都对这个女人进行了详细描述。《左传》记载初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之不吉，筮之吉。这样就被晋献公立为正妻，同时就有废黜太子申生，立他们生育的奚齐为太子的念头，由此导致了一连串的骨肉迫害。为此，《说苑》就总结出晋文霸心生于骊姬，这实在是很高屋建瓴的看法。
重耳此后仓皇出逃，去了狄国，这虽然是小国，却是他母亲的娘家国，由此遇到了生命中之一个重要的女人季隗，不但在生活和爱情上给予了重耳巨大的安慰，而且对从而忠贞不贰。重耳在这里一呆就是十二年。更让人感动的是，晋惠公继位后，担心重耳返国，派出刺客刺杀重耳。得到消息后，重耳打算投奔齐国，临行前对妻子季隗说：如果你等我二十五年还不回来，乃嫁。季隗心也真大，还笑着说：二十五年，我坟上的松柏都长得很高了，就算这样，我也愿等你。《史记》这说明了什么？魅力！重耳个人的魅力让妻子不能自拔，而他所谓的二十五年按照当时五十五年龄算再加上二十五，这个约期未免玩笑开的有点大。然而在离开的路上，重耳甚至惨到到了讨饭的地步，以至于他的门下介子推割下自己大腿肉做了一罐汤给他吃的地步。
到了齐国后，齐桓公非常重视他，并将宗女姜氏嫁给重耳，赏赐马匹二十乘，于是干脆又过上了幸福的婚姻生活。此后不久，由于齐桓公病死，齐国大乱。重耳与姜氏非常恩爱，留在这里五年都不舍离去。于是赵衰、咎犯乃于桑下谋行。齐女侍者在桑下闻之，以告其主。其主乃杀侍者，劝重耳趣行。为了重耳，姜氏不惜杀掉自己贴身侍女，为让其脱离危险，宁愿割舍情爱，劝说重耳速离齐国：子不疾反国、报劳臣，而怀女德，窃为子羞之。《史记》重耳以人生安乐，孰知其他，必死于此。作答，姜氏无奈，最后乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。《史记》以上都是重耳最重要的谋士，狐偃其舅也，而惠有谋，赵衰其先君之戎御，赵凤之弟也，而文以忠贞。贾陀公族也，而多识以恭敬。之后当秦国护送重耳归国，船行到黄河中心时，狐偃将一块玉璧还给重耳说：臣从君还轸，巡于天下，怨其多矣！臣犹知之，而况君乎？不忍其死，请由此亡。重耳申请地说：所不与舅氏同心者，有如河水。动情处，重耳将玉璧沉入黄河，以示贞信。
经过曹国，虽然一开始受到冷遇，后来情况好转受到礼遇，不久他找准机会逃到秦国。秦穆公也给他许配了五个女子给他做妻室，由此获得了秦国强力支持最终回到晋国当政，并派人暗杀了晋怀公。至此两鬓斑白的重耳在各种妻子的帮助下终于可以不再流离失所了。
二、62岁是重耳结束流亡，如何在年老之际开启了逆袭的人生，全凭耐力强，心态好。
19年的流亡生涯，历练了重耳的韧性，此前他相继到过曹、宋、郑、楚、秦诸国，不管受到冷遇还是羞辱，还是奉若上宾，重耳都能做到宠辱不惊，练就了良好的心理素质，坚持完成返晋的目标。
回到晋国的重耳如同龙有大海，正如他的对手楚成王评价说：晋候在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。并称他有德不可敌《左传》果然，晋文公只用三四年时间，使疲弱之晋国的政治、经济、军事迅速振兴，而后精心运筹，城濮一战，大败楚军，遂霸天下。此后常常以齐桓晋文并称，可见其霸业之盛。
从地理来看，晋国土瘠民贫，尤其此前晋国长期处于饥荒和内耗和两次大败，已经到了必须改变此前所有政策的地步。为此，晋文公征询大夫说：救饥奈何？回答说信。
并阐释说：信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事， *** 从事有业。《史记》此后重耳果然将信义作为施政之本，甚至在发兵时，也坚守一个信字。在出兵伐原邑时只带了十天粮食，原因是与诸大夫约期十日必克，然而十天已过，仍攻原不下，晋文公便击金撤退。当时有个从原邑逃出来的密探报告说：邑以粮尽，再过三天必下。晋军中的诸大臣也劝谏说：既然城里没粮了，我们何必撤军呢？重耳解释说：我与诸大夫约期十日而下原，今逾十日而原不下，若不撤退是我失信，失信于大夫而得原，是绝对不能做的。今天看来这种做法非常可笑，但重耳的信义收到了极大的效果，原邑的人高兴地说：有这样讲信誉的国君，不去归顺为之奈何！《韩非子》于是开门投降，卫人也在此影响下归顺了重耳，孔子对此感慨说：攻原得卫者信也。打下原邑不费一兵一卒，靠的就是一个信字，和贵族传统。
三、晋文公如何成就霸业？后发制人，诸侯中最为讲求信义，务实施政，孔子给其高度评价。
除了讲求信义外，重耳能够以衰病之躯获得霸主地位，靠的是选贤任能。他选拔了一批推行善政的循吏，这一点从十七岁开始，就已经体现出来。自少好士，年十七，有贤士五人其余不知名者数十人。做了晋文公后，他更注重选拔人才，对此他说：高明至贤，耽我以道，说我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我为成人者，吾以为次赏；夫勇壮强御，难在前则居前，难在后则居后，免我于患难之中者，吾又以为次。《说苑》在他不断推进选贤任能，身边出现了有名的五贤士，皆足以相国，可见其培养人才梯队相当成功。
此外，在其内政上，还产生了著名的通商宽农政策，在他的治理下，晋国到了政平民阜，财用不匮的成效，彻底摘掉了贫穷落后的帽子。此外他整顿吏治，强化军队战斗能力，诸侯国中能与晋国抗衡的在只有楚国，形成此晋楚两国争霸中原的局势。晋文公五年，双方在爆发了著名的城濮之战，晋文公依旧靠着信义坚守承诺退避三舍，避其锋芒，然后率领本国及宋、齐等国军队一起出击，大败楚君，由此出现了开篇的晋文公请周天子到践土大会诸侯，并将楚国俘虏献给周天子。
晋文公称霸，在当时具有重大的现实意义和深远的历史意义。晋文公继齐桓公之后称霸，进一步加强了中原各国的联系，有效地遏制了戎狄势力，阻止了楚向中原的扩张，有利于中原的稳定和发展。孔子多次对重耳个人和整个施政方向都给予了多次赞扬：临难用诈，足以却敌。反而尊贤，足以报德。文公虽不终始，足以霸矣。
孟子更是概括《春秋》记事的内容，是以齐桓晋文之事为代表的。重耳虽然创业极晚，却在白发之际，逆风翻盘，将早年的所有苦难摆脱，从一个数度乞讨摇身一变执掌一个国家并迅速将国力提升，确实非常雄才大略。此外，在做了中原盟主后，不仅躬耕尚农，而且生活简朴，对自己的宫室非常不在意，出行车马也非常简单，要知道那是个极其在乎这些的时代。衣不重帛，食不兼肉，与当时的卿大夫身穿黄色狐裘大衣相比，是简朴到了极点。此外他能不念旧恶，赦免大批曾经的政敌，最终实现了晋国大宁，而这个命中注定犯桃花吃女人饭的天下霸主身上也多了一层生动的色彩。
