嵇康诫子书告诫儿女什么
嵇康诫子书
公元262年夏天，嵇康接到了自己被判处死刑的消息，他眼前一黑，尽管早就知道司马家族杀人不眨眼，但是从自己为吕安辩护到入狱，这一切都来的太快了，嵇康也是人，他有感情，想到自己十岁的女儿和八岁的儿子，嵇康留下了眼泪。
嵇康诫子书
于是嵇康提起笔写下了对自己儿女的告诫，遇到不快乐的事情会控制不住自己的感情，在轻松的时刻就特别放松，不受控制，这样的人虽然天资不错，看上去过的生活很惬意，但是不可能会有优秀的成就。
那些一整年都很勤快但是在最后却没有得到好的收获的人，这样的情况也是时常发生的，这种时候要是降临到自己头上除了默默承担，还能有什么办法，我们身为君子看到这样的情况，真的不得不感叹。
他告诉自己的子女，在为官的时候追求自己真正的理想，身经百战的人必然会仔细思索，然后认真抉择，一旦下定决心，他会言行一致，一直朝着这个方向努力下去，知道实现最初制定的目标。
千万要小心不被表面现象所迷惑，被别人的光环迷惑，追求不属于自己的东西；被自己的欲望所迷惑，当成自己追求的理想；目光要是短浅，被眼前的困难所引导；过于注重于细节，而不是把握全局，着力长远。要是陷入以上几种困惑，就不能成功。
嵇康的《诫子书》就是要告诉自己的后代，不要重蹈自己的覆辙。情商高是必须的，但是人情世故也是必要的。要熟悉官场的规则，坚守在自己的位置上。
嵇康托孤
三国时期曹魏末年，司马集团为了争夺政权，弄得官场异常腐败，很多有才学的人多不愿从官，为国家做事，有七个比较有成就的文人，就以身作则。
嵇康托孤
他们常常在竹林里游荡，时而吟诗饮酒作对，时而弹琴唱歌舞蹈，试图寻找乱世中的宁静。这就是历史上著名的竹林七贤。
当时的朝廷表面上是曹操的后代当皇帝，其实已经是司马昭把握大权，他为了扩大自己的势力，让竹林七贤的山涛出来做官，因为司马昭的祖母是山涛的堂姑祖母，山涛不好拒绝，只好答应了。
后来山涛又来拉拢嵇康到朝廷中做官，嵇康很生气，认为当初的朋友算白交了，曾经的海誓山盟，如今随着山涛君你的一言一行已经化为泡影，你走吧，去追随那尘世的荣华富贵，让我一个人坚守我们的乐土，让我一个人做一个无依无靠的孤独隐士，你走吧，我不怪你，只是偶尔想起和你一起经历过的往事，会让我为之动容。
嵇康不但谴责了山涛，还批评了当时的司马集团，山涛知道嵇康为人正直，清高，对自己的责备也只是一种劝谏，他并没有把这件事放在心上，依然和嵇康保持着密切的往来，但是这件事却埋下了一个隐患，司马昭对嵇康的印象非常差。
有人诬陷嵇康，在司马昭面前说坏话，司马昭就把嵇康抓来处死，临死前，嵇康把自己只有十岁的儿子托付给山涛，山涛边哭边答应，决定要守护这个孩子，哪怕付出生命的代价。
山涛果然是重情重义的汉子，他不怕司马昭把它当作和嵇康一起的人，把嵇康的儿子当作自己的儿子一样照顾。
嵇康之死
嵇康的死是因为好朋友吕安的事，吕安的哥哥对自己的妻子不敬，吕发要告发哥哥，反倒被恶人先告状，结果吕安的哥哥没有得到任何惩罚，自己反而被关到狱中，嵇康看不下去了，他为吕安作证但是被诬陷，把自己也带进去了。随后司马昭下令杀了嵇康。
嵇康
关于嵇康的死，有很多值得探讨的地方，竹林七贤中只有嵇康一个是被害死的，其他人都保全了性命，这嵇康的死有太多可疑的地方。
之一，嵇康是曹魏宗亲，在魏国后期，司马氏统治着政权，要是不能被司马家族利用的一切势力，都随时有可能被杀害，中国政治的残酷无情是有目共睹的，中国的历史实际上就是诸多政治力量此消彼涨的过程。可以说嵇康的老婆是曹氏家族让嵇康被害。
第二，嵇康帮助朋友在常人看来是两肋插刀，但是在政治家眼里就变为了，嵇康早就不问政事，专心做一个铁匠，但是为什么要冒这个风险呢！所以就得出嵇康要谋反这个结论，再加上嵇康声望很高谋反所需的人马、兵器、号召力，嵇康都具备，所以统治者想要尽早除掉嵇康。
第三，嵇康的自身原因让他难免一死，嵇康性格刚烈，有才识过人，在当时的政治背景下，总有小人想要陷害这些正直的人，而嵇康的成就和洒脱就成了小人嫉妒的理由。
第四，嵇康之所以最后落得被杀的命运，是因为他极力反对司马昭的政治统治，司马昭开始是想要重用嵇康的，但是嵇康不同意，每一次都不同意，那帝王自然不开心，我好心想和你分享我的成果，你多次拒绝是看不起我的意思咯。
第五，嵇康必须死，原因是他呢可怕的号召力，在嵇康死之前三千太学学生一起为他求情，这影响力放到哪个朝代不是对帝王的威胁。
嵇康是谁
嵇康是三国魏晋时期著名的思想家、文学家，他还弹得一手好琴。在正始末年，嵇康连同阮籍和竹林七贤开创了玄学。嵇康娶曹操曾孙女乐亭主为妻，后来被人诬陷，让司马昭处死。
嵇康
嵇康是会稽上虞人，因为曾祖父为了躲避仇家，改姓嵇。嵇康很小的时候父亲就死了，跟着母亲和哥哥一起，嵇康小时候很聪明，博览群书，会很多技艺，长大之后喜欢研究道家的学说。
嵇康喜欢修炼丹常常回到山上采药材，有时候整个人恍恍惚惚会忘记回家，上山砍柴的人看到，还以为是神仙降临。
大将军敬仰嵇康的才华，想要聘请他去做官，但是嵇康逃到河东躲避征召，表达了自己不愿做官和对司马氏的不满。当时同位竹林七贤的山涛入仕当官，想要推荐嵇康，嵇康写了绝交书责备自己的朋友。
吕安的妻子很美，他哥哥思想不纯洁，吕安知道，把哥哥告上朝廷，但是哥哥恶人先告状，最后反倒是吕安被抓紧了监狱，嵇康很是气愤，他出面为吕安打抱不平，但是被人陷害，连自己也赔进去了。
司马昭要处死嵇康的那天，太学的学生集体为嵇康求情，司马昭想让嵇康来太学做老师，但是嵇康不同意，他向自己的哥哥要来古琴，在刑场上弹奏了一曲《广陵散》。弹完后，嵇康叹息：“我就要死了，但是这《广陵散》恐怕也要失传了。”道出了自己无限的悲凉之情，壮烈牺牲。
嵇康四弄
嵇康四弄，说的是他创作的四首琴曲《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》也被称为“嵇氏四弄”，这是中国古代有名的一组琴曲，和东汉的“蔡氏五弄”一起成为“九弄”。
嵇康四弄
其中嵇康在死前弹的《广陵散》更是成为十大古琴名曲，而嵇康本人也在历史上被誉为“琴之师长”。
长清、短清两曲，是从皑皑白雪中取意，想要表达的是洁身自好的精神，嵇康要告诉大家的是在这个魏晋交错的年代，我们文人墨客唯一的出路就是不要和官场有半点关系，在哪个黑暗、无序的朝廷中，只有自取灭亡。
同时嵇康还彰显了自己超凡脱俗的志趣，他不但自己做到淡然洒脱，还通过言行影响身边有抱负的人，竹林七贤就是一个很好的例子。
长侧和短侧应为解释的意思很多，我们不能给出一个明确的说明，但是这两首的结构应该是和长清、短清大致相近，都是借洁白的雪来表达自己高洁的志趣清高的品质。
嵇康四弄有异曲同工的感觉，都是在表述自己的志向高远，在这个乱世没有选择随大流的嵇康，通过写文章、作曲来对这个世界呐喊，他是魏晋和官宦斗争的典范，他主张不做官，不是不想报效国家，而是想让更多的有志之士认识到，社会的腐败，官员的无能，就算只做一个铁匠也有铁匠的志趣，有当官的没有的高洁。
四首曲子意味深长，当人们在弹奏的时候，是不是能想起嵇康的坚持，是不是能看到嵇康的心酸泪。
嵇康绝交书
嵇康的这封绝交书是写给为司马氏做官的山涛的，作为竹林七贤，他们深深感受到司马氏统治的王朝昏庸，所以才决定一辈子不做官，追求的是更高尚德井生生活，但是作为自己的好友，首先打破了这个约定，是嵇康不能接受的。
嵇康绝交书
绝交书的开头就表明了自己和山源不同的立场，他认为山源没有羞愧之心，嵇康用先人的例子来启示山源，《与山源绝交书》本来是用作对山涛的做官邀请，是一封辞谢信，但是嵇康在文中表明了自己的意志。
全文从论述处世大方向，到友情的小观点，嵇康责备对方做了对不起朋友的做法，表面上行文流畅，洋洋洒洒但是却有着极强的逻辑性，嵇康的文章风格有很重的时代印记。一方面受汉朝末期文人写作的大影响，文章的普遍言简透彻，另一方面士人多高傲，这种思想会渗透到文章中。
受主观情绪影响大了之后，更多的是表达了嵇康对朋友的决定的不理解，和希望能唤醒朋友的心，不要被官场仕途迷惑了。
从绝交书中我们可以看出嵇康责备山涛不懂自己，但是这是说明嵇康不理解山涛的为人吗？山涛虽然没有嵇康那样的放荡不羁，但是他的中年持重，刚正不阿确是嵇康对他放心的表现。
嵇康在临死前将自己的儿子托付给山涛，就是对山涛的理解，嵇康的高洁放任，山涛的雅致庄严，都是对魏晋人物更好的全诗。
嵇康幽愤诗
嵇康幽愤诗，是三国时期嵇康的作品，这首诗是嵇康因为吕安被诬陷的时候抒发自己愤愤不平所作的，道出了自己生平的忧郁，道出了这个世道的黑白颠倒。全诗鲜明的表明了嵇康自己的立场，他坚决反对司马氏的政治态度，要与这不公的社会斗争到底。
幽愤诗
《幽愤诗》是嵇康的重要作品，也是研究嵇康个性和思想的重要参考资料，我们在看这首诗的时候不得不先了解它的写作背景，从史料记载可以发现，这时候嵇康的好朋友吕安因为被兄长诬陷入狱。
所以嵇康为了证明自己的兄弟是清白的，就说吕安的兄长才是罪魁祸首，但是当时的朝廷已经不是嵇康想的那样了，结果没想到把自己也赔进去了，但是嵇康没有因为这个怪罪吕安。
这首诗就是在吕安被捕入狱后所做的，其实这首诗的产生背后还有一个更为深刻的时代原因，与诗人独特的个性有着极其相关的联系，我们知道魏国末期政治相当黑暗，在朝中正直的知识分子随时都有可能让小人拿去了性命。
竹林七贤这是因为看到了这一黑暗，才对为官生涯避而不提，而作为七人当中最有成就的嵇康他他要做一名斗士奋战在反对司马氏家族的之一线上。
《幽愤诗》的写作虽然直接原因是吕安倍抓蒙受冤屈，但更深层的意思是作者处于被囚禁的特定环境，表达出的对这个世界的是非不分的愤怒之情，在这首诗中嵇康再一次表明了他拒不与司马氏合作的倔强态度。
嵇康与吕安善
嵇康和吕安是很要好的朋友，两人的关系一直不错，吕安仰慕嵇康的高致，而嵇康也非常乐意帮助朋友，二人的关系非常契合。
吕安题凤
关于嵇康和吕安，还有一个小故事这里不得不提，嵇康和吕安关系很好，就算相隔千里，但是只要想念对方，就会不顾路程遥远，也会动身前往相见，这正要说明当时人们的豪放和不拘小节。
有一次吕安想要见嵇康，到人家家门前发现不在家，虽然心里有点不开心，但还是没有怨言，嵇康的哥哥嵇喜看到吕安来了很开心，出门来迎接，但是吕安没有进屋，而是在门上留了一个“凤”字就走了。
嵇喜没有反应过来，以为吕安故意这样做，其实不难发现这凤字拆开来看就是平凡的鸟，他是觉得哥哥不如弟弟好啊，后来也有人拿这个比喻造访不遇的情况。
嵇康交朋友的时候看中的是心，在乎的是性情是不是合得来，可以从吕安和阮籍与嵇康的交往中得到结论：嵇康的哥哥因为依附司马氏贵族，被当时的文人看不起。
在嵇喜代替弟弟为阮籍的母亲吊唁的时候不被待见，在吕安想要见嵇康见到嵇喜的时候被说成平凡的人，嵇康在临死前，将自己的事情托付给自己的好友山涛，却没有和自己的哥哥说也是这个原因。
嵇康和嵇喜虽然是兄弟，但是二人志趣不一样，所以嵇康真正的朋友是吕安。阮籍这样志同道合的人，所以嵇康和吕安的交往应该是建立在双方都互相赏识的基础上，不然是成为不了朋友的。
