宋真宗死后是由谁继位的

宋真宗死后谁继位

宋真宗赵恒，在他离世之际将皇位交给了谁，宋真宗死后谁继位，他选择继承人的标准是什么，这个继承人选择的合适吗？如何得出合适这个结论的？

宋真宗 赵恒

宋真宗赵恒，作为宋代的第三任皇帝，在位二十五年后，于五十五岁时薨逝，在他生前，就将太子之位传于第六子赵受益，在他死后，赵受益的继位显得顺理成章。但是人们往往是抱有好奇和怀疑态度的，其中有人就会觉得十分困惑，为何赵恒将皇位传给了第六个儿子呢？就算是不传给嫡子、不传给长子，也轮不到第六个儿子，这里就需要充分了解历史才能窥得真相了。

宋真宗的一生，虽然寿命较长，但因过于宠爱皇后刘娥，又或者说真宗时代后宫的争夺十分厉害，导致真宗的六个儿子，只存活下来了一位，那边是这宝贝的第六子赵受益。真宗在位时曾经册立过嫡子为太子，但不幸早逝，这种悲剧现象并没有因为嫡子的死亡而终结，反而是演变的越发厉害，儿子一个比一个走的早，真宗内心的凄苦是无法言语的。直到这第六子的顺利成活才让年迈的真宗有一丝丝的安慰。

历史证明，虽然真宗是别无选择的立下太子，但也许是好运，也许是命中注定，赵受益作为大宋的第四任皇帝，在位期间政绩还算是可圈可点，称得上是一代明君，在很多方面都做出了卓越的贡献，例如启用范仲淹，学问上的造诣，经济的飞速发展等等。这些都证明了赵受益是一位合格的继承人。

宋真宗的儿子

宋真宗赵恒一生有多少个儿子，宋真宗最疼爱的那个儿子是谁？又是哪个儿子继承了赵恒的皇位？

宋真宗的儿子赵祯剧照

宋真宗赵恒一生子嗣凋零，终其一辈子，只有六个儿子，其中六个儿子之中有一个夭折，另外的三个也是还未长大成人便离开人世了。在这些早亡的儿子之中还有之一任太子赵佑，赵佑死后，便由赵祯继任太子之位，真宗赵恒死后，由赵祯继位，是为宋仁宗。

宋仁宗，作为宋真宗的儿子，他是怎样登上皇位的，在他的一生中又取得了何种功绩？

宋仁宗，最初的名字叫做赵受益，是宋真宗的第六个儿子，也可以算是真宗赵恒的老来子，他的生母李氏的地位十分的卑微，按道理来说，赵受益是没有资格能够继承皇位的，但他的哥哥们纷纷因为疾病或者其他原因相继过世，只剩下他和赵祉。也因为他的生母地位低下，而皇后刘氏多年未有所出，于是将赵受益要在名下抚养，子以母贵，赵受益顺理成章的继承了皇位。

作为宋真宗的儿子，在真宗逝世之时，尚年幼不能亲政，朝政便由刘氏代为掌管，正式接过权利职位的赵受益更名为赵祯，是为北宋的第四任皇帝。赵祯较之其父真宗，显得更加的大度和平易近人，丝毫没有君主的架子，当然也少了一些天子的威严。他善于用人，能听取贤臣的谏言，赵祯在位之时，有名的大臣便有包拯包青天，大宋朝在真宗儿子赵祯的管理下，也算是一方富庶大国。

宋真宗赵恒

宋真宗赵恒，何许人也？他是宋朝的第几任皇帝，他的一生有什么显著的功过，他又给后世留下了什么印象？让我们走进历史，抛开成见，甩走杂念，重新认识宋真宗赵恒。

宋真宗赵恒画像

宋真宗赵恒，乃是北宋时期的第三任皇帝，也是赵光义的第三个儿子，终其一生活到五十五岁，在位二十五年。他的性格十分温和，甚至可以说有些怯弱，但从他的政绩来说，为宋朝的发展还是贡献出了自己一定力量的。

首先，从政治角度看待赵恒，他是一个仁德的好皇帝，他一直坚持着用仁政治疗国家，十分体恤民情，让百姓们得以休养生息，并且赋税方面主张减免，如果当年的粮食收成不太好，或者是当年发生旱灾，赵恒便会要求当地官员开仓放粮，以维持百姓的基本生存需要。

其次，从文学角度看待赵恒，他除却帝王身份之外，还是一个不错的文学家。宋代人才辈出，尤其是词人，比如说欧阳修、苏轼等。受大环境的影响，赵恒在宋词上也是有一定造诣的，著作有《励学篇》等。可想而知，作为皇帝，他十分赞成并身体力行鼓励广大学子通过刻苦学习，取得一定学业后而加入仕途，所以在宋真宗时代，涌现出大量通过科举考试而参加朝政的文人能士们。

最后，从信仰角度看待赵恒，宋真宗赵恒后期荒废正业，竟一心扑在封禅之上，导致劳民伤财，也为宋朝的后期衰弱埋下了隐患。

宋真宗劝学诗

宋真宗赵恒，在众人的眼中，只是一代君王，是大宋王朝的第三任接班人，很少有人知晓他的另外一个身份，文学家和词人，赵恒最有名的著作莫过于流传后世的《劝学诗》了。那么他这首诗到底阐述了一个什么观念，为什么目的写下了这首诗，《劝学诗》在当时的成就又如何呢？且听小编一一道来。

宋真宗 赵恒

宋真宗赵恒，是一代明君，他摒弃了历代皇帝重武轻文的观念，在他统治的时期，将文人的地位大幅度提高，从政治治理层面来看，赵恒希望能够止戈为武，停止战争，让百姓得以休养生息，让军人们能够享受太平盛世，于是此时就需要启用有为的年轻人士，为了能够激励学士们能够报销朝廷，能够通过科举制度成为朝廷之栋梁，宋真宗便写下了十分著名的《劝学诗》，其中最为有名的句子当属书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

当然也可以说，宋真宗目的并不单纯，之所以创作这首诗是为了实现他的政治抱负，巩固政权统治，那时的朝廷急需人才，尤其是国之栋梁，怎么才能获得人才，聪明的真宗便想到鼓励文人们考取功名，为朝廷贡献自己的一份力量，从而推动他的政权实施的更为平顺。

《劝学诗》的成果是极其丰硕的，此诗一出，朝廷便多了很多政才、能才，既能咏文，又能议政，这在当时成为宋朝朝廷上的一道独特的风景线，可佩可敬。

宋真宗年号

年号，是指我国古代皇权下的产物，用来记录封建王朝存活时期的代号。它最初由汉武帝刘彻开始实行，元狩成为了他的之一个年号。一位皇帝大多数只有一个年号，用来记录他的在位年数，比如康熙、乾隆等。那么宋真宗年号是什么？他是不是只有一个年号，他年号的与众不同之处在哪里呢？

宋真宗画像

宋真宗赵恒的一生，有一件极其有意思的事情，那边是自他登基为皇帝后，一生中曾经四度修改过年号，共有五个年号，下面对这些年号分别简短地进行一一介绍。

之一个年号，咸平。这个年号是自赵恒登基之日就开始使用的，一共使用了六年。那你可能会问，为何这个年号只有六年呢？其中真宗每一个的年号就是他的一个政治时期，咸宁便是他初登大宝之时的名号，那时候的真宗满腔热血，将所有的热情都奉献给了朝政，减免赋税，有力治政，咸平民间，百姓们得到了很好的休养。

第二个年号，景德。这个年号的名字主要来源于澶渊之盟，软弱的真宗面对辽军主动议和，导致宋国签订了极其不平等之条约。另外一方面，他极其青睐了南方地区的一个小镇，那就是现在闻名于世的景德镇，使得现今的景德镇成为了著名陶瓷的产出地。

第三个年号，大中祥符。标志着真宗开始迷信天书，连带着将年号也改了。

第四个年号，天禧。这个年号标志着真宗已经开始走火入魔，不停的奔向封禅之路，与仁德之君越行越远。

第五个年号，乾兴。这个年号只使用了一年，真宗便离开了人世。

宋真宗是怎样的一个人

宋真宗赵恒，他到底是怎样的一个人？他的性格如何？作为文人，他有哪些作品？作为帝王，他又做出了哪些贡献？

宋真宗 赵恒

赵恒是有着两重身份的，文学家及帝王。他是宋朝早期的皇帝，也是宋朝众多词人中的一名。比起宋太祖、太宗而言，赵恒的性格是怯弱的，毕竟赵恒继位时天下基业已由祖辈、父辈给打了下来，他的重任并非是打江山，而是守江山了，再加上赵恒并非是嫡长子，是因缘巧合才让皇位落在了他的头上，小时候的赵恒并非是作为太子而培养的，所以在性格层面在所难免有所缺失，但赵恒也并非一无是处，他也可以称为是宋朝时期较为贤明的君主，较为开明的词人。

作为词人，他崇尚学习，提倡儒家思想，没有打压学者，相反地是鼓励寒门学士通过考取功名来一展抱负，故宋朝时期的伟大政治家中有很多同时也是伟大诗人，伟大词人。他废除了世人对于书生的固有成见，因此也收获了很多治国的有为之士，如王安石等。

作为帝王，他平易近人，关心百姓疾苦，关注朝政动态，真正能做到先天下之忧，他虽然缺乏胆量和勇气，但能听取贤臣的谏言，采纳他们的建议实现国家的富强，推动时代的发展。在他为政时期，最伟大的政绩之一便是让百姓得以休养生息，让军队得以重新整顿。

人无完人，宋真宗赵恒在年轻时代还能称得上是一代有位的君主，但后期的他开始听信谗言，迷信封禅，从此北宋王朝开始走向衰败。