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清代经学家洪亮吉简介资料

中国历史4年前 (2021-02-14)190

洪亮吉简介

洪亮吉,清朝人士,享年63岁,原先的名叫做莲,也叫做礼吉。有两字——君直和稚存,号北江,老的时候被称为更生居士。他是阳湖人,祖宗是安徽的。这是洪亮吉简介最基础的部分。

清代经学家洪亮吉简介资料

洪亮吉作品

下面是洪亮吉简介中洪亮吉的生平部分。洪亮吉先祖的老家在安徽,有一个世子入赘到常州,因此之后就定居在江苏常州了。洪亮吉1746年呱呱坠地,从小只有母亲的陪伴,父亲早逝。但是洪亮吉读书很认真,其中特别擅长舆地,得到很多人的赏识。

可惜的是,洪亮吉连续几次参加科举考试,一次都没有中。前前后后到了安徽、陕西等地方当官,但是仍然不放弃科举考试。一直到1790年,洪亮吉44岁的时候才很幸运的中了个进士,因此官职也就不一样了,晋升到翰林院、充国史馆等。

46岁的时候洪亮吉做了乡试同考官,后来到贵州做事。49岁的时候洪亮吉回到了首都,在上书房做事。52岁的时候洪亮吉上书批评了朝政,朝廷忌讳他,他也识相的以弟弟去世的借口告老还乡了。

53岁的时候被大学士朱圭看中并且录用,编写修改《高宗实录》。也是这一年,又上书朝廷,这一次朝廷愤怒了,本来打算致死罪的,后来还是贬到了新疆伊犁100天,过后回常州老家。63岁时,洪亮吉因病去世。

洪亮吉简介也包括洪亮吉的在文学方面的成绩。洪亮吉写的作品,一是有性情,二是擅长写风光,也很擅长写骈体文。其中比较出名的有《北江诗话》、《天山歌》等。

洪亮吉故居

清朝著名学者洪亮吉在常州有一套房,是在37岁的时候由毕沅赠送的。洪亮吉在1783年的农历十月初三搬到了那里住。这套房就是现在的洪亮吉故居。洪亮吉故居的位置在江苏省,具体地址是常州市天宁区延陵东路西狮子巷口。

清代经学家洪亮吉简介资料

洪亮吉故居

1800年的时候,洪亮吉因为正直、口无遮掩不小心批评了一下朝政,就被贬到新疆伊犁去充军,不过只去了100天左右。后来回到常州,一直在那里生活了10年那么久,在那里写了《天山客话》、《外家纪闻》等有名的作品。1803年,洪亮吉在毕沅送的那套房子里自己建了更生斋、曙华台,又在西边的小花园里做个放有假山的小泉眼,是当时有名的“叠石神手”戈裕良做的。在此之后,又在家里写了《乾隆府厅州县图志》,一共有50卷。1809年5月12日,洪亮吉因为日积月累的病而在自己的家里逝世。

1987年,因为常州市的城市规划涉及到洪亮吉故居那一片地区,故居里的更生斋、楠木厅等因此被拆。不过并不是再也没有这个故居了,常州市在附近的东狮子巷另外起了一个洪亮吉纪念馆,在常州市二十四中学的旁边,具体地址是天宁区延陵中路东狮子巷20号。是年12月26日,洪亮吉故居被列为常州市第2批市级文物保护单位。1994年的最后一天,戏剧家洪深——洪亮吉六世孙诞生100周年的时候开始了对外开放,馆内有两者一生的记事、他们的作品以及他们用过的东西。

洪亮吉的人口思想

洪亮吉是清朝人,那时的政策是“盛世滋生人丁,永不加赋”,这个政策在一定程度上促进了生育,所以那时的人口达到了历史的新高度。雍正年间又实行了“摊丁入庙”的政策,使得人口和纳税不再有联系,大量的人口征入户籍,自此以后,人口就像脱缰的野马一样难以控制,人口增长的比例之高历史罕见,这时候洪亮吉的人口思想被提出了。

清代经学家洪亮吉简介资料

洪亮吉作品

洪亮吉的人口思想主要内容是他在《寓言》一书中的“治平篇”和“生计篇”中提出了一套更符合当时封建社会的人口绝对过剩理论。他认为,人口增长的过快,但是相应的土地房屋和资源等如果没有得到适当的提高,那就会是一个巨大的灾难,现如今也证实了资源的增长速度远远赶不上人口的增长速度,人民的生活水平必然下降。洪亮吉的人口思想还提出人口的增长将会导致更多的社会问题,因为通货膨胀,一个勤奋工作的人也有可能会无法维持生计,而一户人的子女众多,也带来了更多的家庭矛盾。

洪亮吉的人口思想当中也提出了如何控制人口,他认为主要从两方面入手,一是自然方面,二是人为方面。自然的天灾人祸必然导致人口的下降,但是下降的人口少之又少,这样就需要国家调控,开垦荒地,转移劳动力,减少税收,尽量减轻人们的压力,来达到控制人口的效果。

洪亮吉生活的时期是清朝由盛转衰的一个特殊时期,在那个时候他能够敏锐地洞察到人口的增长所带来的影响,并且从多方面加以分析,这套理论也在指引着当今的社会发展。

洪亮吉是一个怎样的人

历史上的洪亮吉因为在嘉庆皇帝面前直言上书皇帝的不足之处,触怒了嘉庆皇帝,嘉庆将其关押并定下死罪,命悬一线之际嘉庆皇帝又赦免其死罪,改为流放伊犁,流放百日之后被释放回家。

清代经学家洪亮吉简介资料

洪亮吉书法

纵观洪亮吉的一生,可谓是跌宕起伏。那么洪亮吉是一个怎样的人呢?嘉庆皇帝为什么要置他于死地、之后又赦免他的罪过呢?

嘉庆皇帝之所以要给洪亮吉定下死罪,是为了起到杀一儆百的威慑作用。在他杀了和珅、广言开路之后,越来越多的言官开始纷纷上书指责皇帝的种种不足,纲纪松弛的现象都是皇帝不作为而引发的恶果,言语里暗含批评之意。洪亮吉只是其中的一员而已。嘉庆皇帝看到这么多人对他出言不逊,便以洪亮吉为先例,将其定罪,使得其他人不敢再有过激的言语指责他。

从这段历史中可以看出洪亮吉是一个怎样的人。他是一个平凡的言官,只不过时运不佳,被嘉庆皇帝拿来杀一儆百了。洪亮吉在被赦免之后,潜心研究文学,并撰写了许多文章,其中有些文章是讲述人口数量增长过快的危害,是最早研究人口学的学者之一。行文至此,已不难看出洪亮吉是一个怎样的人,他乐观、积极向上的人生态度,使得他原本不幸的人生有了不平凡的成就,即使被发配边疆也依然不放弃创作,最终成了著名的文学家。

洪亮吉的成就

洪亮吉是清代的文学家和经学家。他自幼刻苦读书,勤勉上进,但是他的一生却不平顺。早年的时候虽然得到赏识,但是考试一直没能考上,快到中年的时候才终于得了一个好的名次,得以贡献自己的能力。晚年还曾经教导过皇曾孙。洪亮吉的成就很多,著名的人口理论就是洪亮吉的成就之一。

清代经学家洪亮吉简介资料

洪亮吉配图

洪亮吉生活在一个比较尴尬的时期,这个时期的清朝开始逐渐走向衰亡。这时候的官员们大多不管民生,也没有长远的思想。乾隆年间中国的人口增长的十分迅速,这是历代都没有出现过的现象。一些比较敏锐的学者注意到这样的现象会影响到未来的社会发展,于是就有了洪亮吉的人口理论,洪亮吉的主张是通过温和的方式来逐渐控制人口,而不是强制粗暴的使用暴力手段,洪亮吉的人口理论对如今社会仍然很有警示作用。

作为一个文学家,洪亮吉的成就也很出色。洪亮吉精通声韵,善于写诗和写骈体文,他的很多著作读起来朗朗上口,十分具有文学性。另外,洪亮吉也是一个热爱游历山川的人,他游历了华夏的很多地方,他的大多数诗词也和大好河山有关。被流放的时期写的《安西道中》、《天山歌》、《行至头台雪益甚》、《伊犁记事诗四十二首》等,都是描写的塞外风光,风格独特,借物抒情,时至今日,仍然很有文学价值。

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