匈奴习俗介绍 匈奴儿子娶母亲竟然是传统
匈奴习俗
看过电视剧《汉武大帝》的朋友想必对匈奴这个国家并不陌生吧，在剧中匈奴在首领伊稚邪单于的带领下和汉朝前后交战了十几年，最后才被卫青，霍去病等汉朝名将打败。匈奴是北方游牧为生的少数名族，那么他们都有什么习俗呢？
马背上的匈奴人
由于匈奴没有自己的民族文字，无法完整直观的看到他们的习俗，只能从现在一些很少的资料中找到关于他们的生活习俗。
首先我们来看看他们的饮食习俗，匈奴的经济来源是畜牧业，他们饲养的牛羊马等牲畜就成了他们的生活资料。他们吃畜肉，喝这些牲畜的血以及奶汁，剥下来的皮就用来做衣服。另外的饮食来源就打猎捕来的野生猎物。我们都知道，匈奴是个彪悍的名族，擅长骑射，所以打猎也是他们重要的生活组成部分。
其次来看看他们的衣着服饰。他们穿的衣服，我们统称为胡服。匈奴吃畜肉，将杀死的牲畜的皮剥下来做成衣服和铠甲，这样的衣服能帮助他们抵挡塞北严寒多风的自然环境。他们脚上穿的是用动物皮革做成的靴子，这种靴子坚实耐磨，也利于保暖。
那么匈奴的交通工具是什么呢？在广阔的大草原上，最利于人们出行的当然是马匹。匈奴也不例外，他们是马背上的名族，他们以游牧生活为主，饲养的马一部分用来吃肉，但更多的则用来骑乘，用于平时的放牧或者是打仗。在匈奴中，一人一马是非常常见的，富裕者更是一人多骑。
最后让我们来看看匈奴的婚姻习俗。他们的婚姻习俗和我们汉族是天壤之别的。他们通常会“妻后母、报寡嫂”，什么意思呢？就是男子在他的父亲死后，就会娶他的后母为妻，当然不是自己的亲生母亲。男子在自己兄长死后，要娶他的嫂子为妻。在我们汉族看来这是有违伦理纲常的，但在匈奴中这是最普通不过的婚姻习俗了。匈奴人口本来就较少，女性当然更少，这样其实是有利于名族繁衍生息的。
当然匈奴还有以马为陪葬品，以左为尊等习俗，在这里就不赘述了。
匈奴儿子娶母亲
在匈奴，儿子娶母亲是很常见的事情，这也成了中原地区人们的诟病。其实可以不用这么看的，因为这里的母亲，很少是指“亲生母亲”，多半是自己父亲的小妾一类的所谓“长辈”，在这些女人里面，可能有很多人的年龄还不如名义上的“儿子”的年龄大。
匈奴画像
因为自己的父亲死掉了，所以儿子要承担起保护和抚养父亲留下的女人们的责任。但是有了责任你不能不让我享受义务啊，你可以让我的父亲睡觉，为什么不能让我睡觉？匈奴人的思想如此简单直接，这就是匈奴的文化，我们也不能用自己的价值观去评价。
而且，在匈奴的传统里面，信仰的是要多生孩子。怎么多生呢？给多多的女人机会呗。匈奴的环境不好，孩子生下来之后再活着靠运气。因为一不小心染上了感冒都有可能会死掉，所以也间接要求了必须要多生孩子。
而且在匈奴的价值观里面，没有不劳而获。你不就是伺候过我的父亲嘛，我凭什么替我父亲养你？所以说，接管父亲的一切，骏马、牛羊，顺便接管父亲的女人，也很合乎情理。当然，有些变态的匈奴人，有着恋母情结，接管了自己的亲生母亲，这……就让人很无语了。
说一点野史，当初王昭君要嫁给自己名义上的“儿子”，让王昭君很是头疼。后来王昭君又要嫁给自己名义上的“孙子”，更让王昭君崩溃了。
匈奴人口
先秦时期夏朝开始，在不多的资料里显示了华夏人口的大概数量为一千多万。这个数量不可能是绝对准确的，但是应该和古代的真实人口总数相差不遥远。从这里能推算出匈奴的人口。夏朝时期的匈奴是一个萌芽时期，这时期的匈奴族从几万开始繁衍，经历过商城到西周的时候已经有了几十万。
匈奴雕像
从夏朝的奴隶制国家建立一直到东周长期战乱时期，北方匈奴经常大肆侵扰中原，掠夺生活物资，人口，牛羊等等，扰的华夏民不聊生。这期间匈奴族的实力开始强大，逐渐建立了一个匈奴国家，在秦汉的时期冒顿单于的扩张下，国家实力达到了顶峰。
匈奴的人口在这个时期到达了巅峰。这时期莫顿单于曾率领几十万的大军南下攻扰汉族。军队人数计有四十万，国内驻扎还有部分，加上国家人口，至少有上百万人口。对于终日居无定所的游牧民族来说，这样的人口数量是十分巨大的。
在冷兵器时代，人口就是作战能力的体现。人口越多，四处征战时也会更加随心所欲。兵力折损时，也能很快补充上兵源。匈奴就是这样，汉军的小部分胜仗并没有对匈奴造成多大的损失。所以到了后来中原王朝在应付匈奴时，常常力不从心。汉朝的开国之君刘邦在对付匈奴时就十分狼狈，虽然后来有惊无险，但也从侧面反应了匈奴的实力。
直到汉武帝时期，汉王朝才彻底占了上风，将匈奴打的丢盔弃甲。一小部分融入汉族之后，另外的匈奴已经消失在了茫茫的欧亚大陆上，具体人数史书没有记载，已经无从考究。
匈奴服饰
说起匈奴，我们最了解的当然属于西汉时期的匈奴和汉朝的战争了，匈奴掠夺汉朝边境的财物，汉武帝刘彻经过多年的谋划才战胜了匈奴。汉武帝因此成就了雄才大略的美名，卫青，霍去病等名将也是在这个时期功成名就的。在我们的映像中，匈奴彪悍勇武，穿着也和 *** 不一样，那么匈奴的服饰到底是什么样的呢？
匈奴骑兵
匈奴是生北方的北方游牧民族，他们大都披散着头发露出左肩。中国古籍中的匈奴在秦朝末年到西汉初年才逐渐发展壮大起来的。前215年秦始皇派大将蒙恬出击匈奴，最终取得胜利将匈奴逐出黄河河套地区，西汉前期匈奴强大起来，在冒顿单于，伊稚斜单于等首领的带领下屡次进犯汉朝北部边境。对西汉政权造成了强大的威胁。在汉武帝时期，武帝派卫青，霍去病等将领出兵塞北才将匈奴打败。这个北方名族以游牧为生，当然战斗力也非常强悍。在这里就让我们看看匈奴的服饰吧。
根据文献资料可以得知，匈奴服装的基本形式显然应是上衣下裤，并且是穿靴子的，他们的上衣为芢直襟式短衣，下身为合裆裤，脚穿的是皮革制的靴子。就功能而言，此类服装不仅防风保暖，适应与北漠严寒多风的子哦然环境，当然也可满足秦汉匈奴畜牧狩猎的游牧生活方式，其具有鲜明的地域性、名族性和实用性的特点。对匈奴的服饰文化的研究有利于我们了解匈奴的历史。
匈奴婚俗
匈奴的婚俗是一种典型的收继婚。即丈夫死后，亡夫的亲戚将亡夫寡居的夫人收取为妻，简单来说，就是父亲死后，儿子可以娶除了自己生母以外的其他妻妾；兄长死后，他的弟弟可以娶哥哥的所有妻妾。这一种婚俗放在现在的话可能会被认为有伤风化，可是在当时是被社会普遍认同的一种习俗。
匈奴剧照
除此之外还有很多其他的习俗，比如说匈奴为了巩固本国边疆会和其他国家的亲王贵族联姻；为了稳定部落内部的和平会和部落贵族联姻，这在当时都是很普遍的。举个例子来讲，匈奴与乌孙的车师王还有康居王联姻就是为了政治需求。
作为匈奴部落更高统领的大单于，他的婚姻是没有任何限制的，不论想娶多少妻子都没有人可以约束，并且他可以把自己心爱的阏氏、闺女以及姐姐或妹妹赏赐给有功劳的大臣。在这时这些女子就完全失去了自我尊严与人格，只能被动地任凭单于的安排，后半生的命运只能靠运气了，幸不幸福就要看她们被分给了一个什么样子的男子。
当然，这些只是匈奴婚俗的一小部分，还有许多其他习俗，但总结来说，匈奴的婚俗整体来说体现的是一种典型的男权主义，在婚姻问题上，女子们并没有发言权和选择权，结婚之后她们的一生便可以预见了，一生服侍夫君，甚至这个夫君死后还要紧接着服侍下一个，再下一个，永无出头之日……
匈奴墓葬
匈奴人的墓葬很特别，叫做天葬。这个东西，至今在中国的某些地区也是存在的，尤其是草原人民。在《狼图腾》里面，对这个东西也有过描述。
匈奴墓葬遗址
说是草原人民一辈子用了草原的资源，因此在死的时候，要把自己的身体还给草原。
总之，匈奴人就是这样对待价值观就对了。匈奴人死了之后，基本上是没有墓地的。他们不像中原地区人们那么讲究，直接扔在了草原上了事，觉得这是对自然的一种尊重。
不过后来受中原影响，也是不一样的匈奴人有不一样的想法，有的匈奴人也有自己的墓葬了。而且匈奴人继承了中国古代一个特别不太好的东西，叫做殉葬。他们开始相信，有些东西，你活着的时候需要，你死了的时候也是需要的。因此，在一个匈奴人死了之后，会有东西给他陪葬。他生前喜欢的东西，基本都会在墓地里面。
这样来说，一个匈奴人的等级越高，他的陪葬规模越大。要是他身份高贵，会有几百人在他的墓地里面白白的牺牲生命。他的妻子，还有随从，本来是活着的，但是基本上在他死了之后就去墓葬里面陪着他了。
而且，在匈奴人的墓葬里面，有首饰，有器具，也开始出现了壁画一类的东西。生动，而且古朴，如果内容不是动物相互打斗撕咬，不是那么的栩栩如生，没有那么多的阴森，就更好了。
