匈奴习俗介绍 匈奴儿子娶母亲竟然是传统
匈奴习俗
看过电视剧《汉武大帝》的朋友想必对匈奴这个国家并不陌生吧,在剧中匈奴在首领伊稚邪单于的带领下和汉朝前后交战了十几年,最后才被卫青,霍去病等汉朝名将打败。匈奴是北方游牧为生的少数名族,那么他们都有什么习俗呢?
马背上的匈奴人
由于匈奴没有自己的民族文字,无法完整直观的看到他们的习俗,只能从现在一些很少的资料中找到关于他们的生活习俗。
首先我们来看看他们的饮食习俗,匈奴的经济来源是畜牧业,他们饲养的牛羊马等牲畜就成了他们的生活资料。他们吃畜肉,喝这些牲畜的血以及奶汁,剥下来的皮就用来做衣服。另外的饮食来源就打猎捕来的野生猎物。我们都知道,匈奴是个彪悍的名族,擅长骑射,所以打猎也是他们重要的生活组成部分。
其次来看看他们的衣着服饰。他们穿的衣服,我们统称为胡服。匈奴吃畜肉,将杀死的牲畜的皮剥下来做成衣服和铠甲,这样的衣服能帮助他们抵挡塞北严寒多风的自然环境。他们脚上穿的是用动物皮革做成的靴子,这种靴子坚实耐磨,也利于保暖。
那么匈奴的交通工具是什么呢?在广阔的大草原上,最利于人们出行的当然是马匹。匈奴也不例外,他们是马背上的名族,他们以游牧生活为主,饲养的马一部分用来吃肉,但更多的则用来骑乘,用于平时的放牧或者是打仗。在匈奴中,一人一马是非常常见的,富裕者更是一人多骑。
最后让我们来看看匈奴的婚姻习俗。他们的婚姻习俗和我们汉族是天壤之别的。他们通常会“妻后母、报寡嫂”,什么意思呢?就是男子在他的父亲死后,就会娶他的后母为妻,当然不是自己的亲生母亲。男子在自己兄长死后,要娶他的嫂子为妻。在我们汉族看来这是有违伦理纲常的,但在匈奴中这是最普通不过的婚姻习俗了。匈奴人口本来就较少,女性当然更少,这样其实是有利于名族繁衍生息的。
当然匈奴还有以马为陪葬品,以左为尊等习俗,在这里就不赘述了。
匈奴儿子娶母亲
在匈奴,儿子娶母亲是很常见的事情,这也成了中原地区人们的诟病。其实可以不用这么看的,因为这里的母亲,很少是指“亲生母亲”,多半是自己父亲的小妾一类的所谓“长辈”,在这些女人里面,可能有很多人的年龄还不如名义上的“儿子”的年龄大。
匈奴画像
因为自己的父亲死掉了,所以儿子要承担起保护和抚养父亲留下的女人们的责任。但是有了责任你不能不让我享受义务啊,你可以让我的父亲睡觉,为什么不能让我睡觉?匈奴人的思想如此简单直接,这就是匈奴的文化,我们也不能用自己的价值观去评价。
而且,在匈奴的传统里面,信仰的是要多生孩子。怎么多生呢?给多多的女人机会呗。匈奴的环境不好,孩子生下来之后再活着靠运气。因为一不小心染上了感冒都有可能会死掉,所以也间接要求了必须要多生孩子。
而且在匈奴的价值观里面,没有不劳而获。你不就是伺候过我的父亲嘛,我凭什么替我父亲养你?所以说,接管父亲的一切,骏马、牛羊,顺便接管父亲的女人,也很合乎情理。当然,有些变态的匈奴人,有着恋母情结,接管了自己的亲生母亲,这……就让人很无语了。
说一点野史,当初王昭君要嫁给自己名义上的“儿子”,让王昭君很是头疼。后来王昭君又要嫁给自己名义上的“孙子”,更让王昭君崩溃了。
匈奴人口
先秦时期夏朝开始,在不多的资料里显示了华夏人口的大概数量为一千多万。这个数量不可能是绝对准确的,但是应该和古代的真实人口总数相差不遥远。从这里能推算出匈奴的人口。夏朝时期的匈奴是一个萌芽时期,这时期的匈奴族从几万开始繁衍,经历过商城到西周的时候已经有了几十万。
匈奴雕像
从夏朝的奴隶制国家建立一直到东周长期战乱时期,北方匈奴经常大肆侵扰中原,掠夺生活物资,人口,牛羊等等,扰的华夏民不聊生。这期间匈奴族的实力开始强大,逐渐建立了一个匈奴国家,在秦汉的时期冒顿单于的扩张下,国家实力达到了顶峰。
匈奴的人口在这个时期到达了巅峰。这时期莫顿单于曾率领几十万的大军南下攻扰汉族。军队人数计有四十万,国内驻扎还有部分,加上国家人口,至少有上百万人口。对于终日居无定所的游牧民族来说,这样的人口数量是十分巨大的。
在冷兵器时代,人口就是作战能力的体现。人口越多,四处征战时也会更加随心所欲。兵力折损时,也能很快补充上兵源。匈奴就是这样,汉军的小部分胜仗并没有对匈奴造成多大的损失。所以到了后来中原王朝在应付匈奴时,常常力不从心。汉朝的开国之君刘邦在对付匈奴时就十分狼狈,虽然后来有惊无险,但也从侧面反应了匈奴的实力。
直到汉武帝时期,汉王朝才彻底占了上风,将匈奴打的丢盔弃甲。一小部分融入汉族之后,另外的匈奴已经消失在了茫茫的欧亚大陆上,具体人数史书没有记载,已经无从考究。
匈奴服饰
说起匈奴,我们最了解的当然属于西汉时期的匈奴和汉朝的战争了,匈奴掠夺汉朝边境的财物,汉武帝刘彻经过多年的谋划才战胜了匈奴。汉武帝因此成就了雄才大略的美名,卫青,霍去病等名将也是在这个时期功成名就的。在我们的映像中,匈奴彪悍勇武,穿着也和 *** 不一样,那么匈奴的服饰到底是什么样的呢?
匈奴骑兵
匈奴是生北方的北方游牧民族,他们大都披散着头发露出左肩。中国古籍中的匈奴在秦朝末年到西汉初年才逐渐发展壮大起来的。前215年秦始皇派大将蒙恬出击匈奴,最终取得胜利将匈奴逐出黄河河套地区,西汉前期匈奴强大起来,在冒顿单于,伊稚斜单于等首领的带领下屡次进犯汉朝北部边境。对西汉政权造成了强大的威胁。在汉武帝时期,武帝派卫青,霍去病等将领出兵塞北才将匈奴打败。这个北方名族以游牧为生,当然战斗力也非常强悍。在这里就让我们看看匈奴的服饰吧。
根据文献资料可以得知,匈奴服装的基本形式显然应是上衣下裤,并且是穿靴子的,他们的上衣为芢直襟式短衣,下身为合裆裤,脚穿的是皮革制的靴子。就功能而言,此类服装不仅防风保暖,适应与北漠严寒多风的子哦然环境,当然也可满足秦汉匈奴畜牧狩猎的游牧生活方式,其具有鲜明的地域性、名族性和实用性的特点。对匈奴的服饰文化的研究有利于我们了解匈奴的历史。
匈奴婚俗
匈奴的婚俗是一种典型的收继婚。即丈夫死后,亡夫的亲戚将亡夫寡居的夫人收取为妻,简单来说,就是父亲死后,儿子可以娶除了自己生母以外的其他妻妾;兄长死后,他的弟弟可以娶哥哥的所有妻妾。这一种婚俗放在现在的话可能会被认为有伤风化,可是在当时是被社会普遍认同的一种习俗。
匈奴剧照
除此之外还有很多其他的习俗,比如说匈奴为了巩固本国边疆会和其他国家的亲王贵族联姻;为了稳定部落内部的和平会和部落贵族联姻,这在当时都是很普遍的。举个例子来讲,匈奴与乌孙的车师王还有康居王联姻就是为了政治需求。
作为匈奴部落更高统领的大单于,他的婚姻是没有任何限制的,不论想娶多少妻子都没有人可以约束,并且他可以把自己心爱的阏氏、闺女以及姐姐或妹妹赏赐给有功劳的大臣。在这时这些女子就完全失去了自我尊严与人格,只能被动地任凭单于的安排,后半生的命运只能靠运气了,幸不幸福就要看她们被分给了一个什么样子的男子。
当然,这些只是匈奴婚俗的一小部分,还有许多其他习俗,但总结来说,匈奴的婚俗整体来说体现的是一种典型的男权主义,在婚姻问题上,女子们并没有发言权和选择权,结婚之后她们的一生便可以预见了,一生服侍夫君,甚至这个夫君死后还要紧接着服侍下一个,再下一个,永无出头之日……
匈奴墓葬
匈奴人的墓葬很特别,叫做天葬。这个东西,至今在中国的某些地区也是存在的,尤其是草原人民。在《狼图腾》里面,对这个东西也有过描述。
匈奴墓葬遗址
说是草原人民一辈子用了草原的资源,因此在死的时候,要把自己的身体还给草原。
总之,匈奴人就是这样对待价值观就对了。匈奴人死了之后,基本上是没有墓地的。他们不像中原地区人们那么讲究,直接扔在了草原上了事,觉得这是对自然的一种尊重。
不过后来受中原影响,也是不一样的匈奴人有不一样的想法,有的匈奴人也有自己的墓葬了。而且匈奴人继承了中国古代一个特别不太好的东西,叫做殉葬。他们开始相信,有些东西,你活着的时候需要,你死了的时候也是需要的。因此,在一个匈奴人死了之后,会有东西给他陪葬。他生前喜欢的东西,基本都会在墓地里面。
这样来说,一个匈奴人的等级越高,他的陪葬规模越大。要是他身份高贵,会有几百人在他的墓地里面白白的牺牲生命。他的妻子,还有随从,本来是活着的,但是基本上在他死了之后就去墓葬里面陪着他了。
而且,在匈奴人的墓葬里面,有首饰,有器具,也开始出现了壁画一类的东西。生动,而且古朴,如果内容不是动物相互打斗撕咬,不是那么的栩栩如生,没有那么多的阴森,就更好了。