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清代文学家蒲松龄故居在什么地方

中国历史3年前 (2021-05-26)130

蒲松龄故居

蒲松龄故居也就是现在山东省淄博市淄川城东约8华里,至今还保留着的一个小村落,蒲家庄,为什么世人对于这个名不见经传的小村落会这般的留意,原因就是一部蒲松龄穷其一生所编著的这本《聊斋志异》享誉海内外而名声大震。

清代文学家蒲松龄故居在什么地方

蒲松龄故居照片

蒲松龄故居蒲家庄,原名三槐庄。始建于宋代,这个村子的得名是因为村子里面有三棵古槐,所以又称蒲家庄为三槐庄。康熙年代中所提到的满井也与蒲松龄故居蒲家庄息息相关。这个村落可有着浓厚的神秘的色彩。

蒲松龄在文学方面的建树是不可磨灭的,蒲松龄逝世后,在1980年建成了蒲松龄纪念馆,蒲家庄也成为了远近闻名的小村落,对于蒲松龄故居的修整,设立了比较完成的部门,对于其规模也是进行了扩建,这样精心的扩建和各个部分的完善,成为了著名的旅游景点。

现在的蒲松龄的故居,不再是华丽的纪念馆似的建筑,而是映照蒲松龄早年的生活环境,修整成了是一座恬静的院落。那几颗古槐还是挺拔在门前,作为这个村落的地标。 大门上依旧是悬挂着郭沫若为蒲松龄故居题的那五个字。显得是那样的庄严肃穆。蒲松龄生前喜欢的花花草草也是盛开了满满的庭院,四周还是普通的民房住所,跟蒲松龄生前没什么两样,多了些许生活的气息。

蒲松龄之妻

蒲松龄之妻是刘氏,刘氏是离蒲家庄二十多里的道口村的一位乡村秀才的女儿。刘氏从年轻的时候就很勤快,善于做家事,是一位贤内助,刘氏的防线织布,搓麻绳的活络比其他的家庭妇女都要拿手,由于操劳过度,还落下了胳膊疼的病根。

清代文学家蒲松龄故居在什么地方

蒲松龄画像

刘氏这个人在生活上将蒲松龄的父母,以及蒲松龄照顾的无微不至,是一位非常孝顺的女子。对于丈夫也是言听计从,百般疼爱。蒲松龄之妻刘氏在家庭的维持上很是节俭,与蒲松龄生活的这几十年里总是省吃俭用,把好的总是留给在外教书的蒲松龄。这使蒲松龄很是感动于感激。一直到刘氏去世,蒲松龄很是对她念念不忘,甚是心疼。

蒲松龄之妻刘氏还是一个典型的劳动妇女,她基本上不认识几个字,兢兢业业的照顾着蒲松龄的起居生活。蒲松龄的很多诗词和著作都是来自于刘氏的本身,对于刘氏来说,在蒲松龄的创作上,两个人几乎是没有任何交流的,因为刘氏没有文化,不认识字,但是这并没有影响他们两个人彼此间的生活。

蒲松龄在十九岁考试之一获得认可之后,之后的几十年里总是名落孙山,蒲松龄之妻刘氏在蒲松龄五十岁左右的时候,曾劝解蒲松龄放弃科举考试,她认为这么多年了都没中举,这就说明蒲松龄没有高官福禄之命,可以看出刘氏是一个非常懂得知足的人。

郭沫若评价蒲松龄

作为清代最为出名的小说家,蒲松龄的大名因为他潜心创作的《聊斋志异》等作品而家喻户晓,而因为他创作的鬼怪故事中包含的对社会现象的极大讽刺,所以他写的故事也更加地深入人心,历史上也曾经有郭沫若、鲁迅等人曾经评价过蒲松龄,郭沫若评价蒲松龄的一副对联到现在仍然非常出名。

清代文学家蒲松龄故居在什么地方

郭沫若评价蒲松龄对联

郭沫若评价蒲松龄的这幅对联是“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”。写下这幅对联的契机就是郭沫若在参观蒲松龄故居时偶发灵感写下的,这幅对联不仅仅表达出郭沫若对蒲松龄在文学创作的创作手法上高人一等的技巧的赞赏,而且郭沫若的对联中还包含了他对蒲松龄在抨击社会现象的创作上的鞭辟入里和勇敢的精神的赞赏。

除了郭沫若评价蒲松龄的一副对联比较出名之外,鲁迅对蒲松龄作品的评价也是经常为人所熟知的。鲁迅在自己的一本《中国小说史略》中曾经提到过,“《聊斋志异》于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅多具人情,和易可亲,忘为异类。”这一评价包含了鲁迅对《聊斋志异》的题材、人物形象以及创作风格的欣赏。鲁迅评价这部作品的题材最鲜明的特点就是描写的都是鬼妖之间的事情,但是作品中的创作形象却并非都是恐怖的妖怪,而更多是都是一些接近“人”却又高出“人”的形象,蒲松龄在创作风格上则是通过写这些妖魔之事来讽刺当时贪官横行的社会现状。

蒲松龄字什么

蒲松龄生于中国古代的清朝,按照古代文人称谓的惯例,每个人不仅要有姓名,还应该取字和号的称谓,这是因为古代的人们可能是以名或者字来立世的,不同的人会有不同的选择但是字和号也并非可有可无的。蒲松龄就是以名立世的所以后人熟知的也都是他的姓名,那么蒲松龄字什么号什么呢?

清代文学家蒲松龄故居在什么地方

蒲松龄画照

根据史书的记载,蒲松龄一生共有两字,其中一字叫做留仙,另一字则是剑臣,另外蒲松龄还有一个雅号叫做柳泉居士。蒲松龄的祖籍并不是在他的出生地山东淄博,而出生在这里的蒲松龄虽然已经面临着逐渐败落的家庭状况,但是蒲松龄从小的成长环境仍然是比较安逸的,再加上蒲松龄的家庭出身本身就是知识分子家庭,这就让蒲松龄从小就养成了良好的读书习惯,其间阅读了大量的典籍,这也为他19岁时的一夜成名和之后许多年的科考之路以及聊斋等作品的创造打下了基础。

另外,蒲松龄的两个字留仙和剑臣从一定程度上阐述了蒲松龄这个知识分子的志趣和追求。相传在蒲松龄参加地区范围的科考时蒲松龄并没有按照常规的八股文进行写作,而是打破常规的模式进行答题,这也让当时不拘一格的考官非常欣赏,于是蒲松龄竟然连续三场考试都拿到了之一名并成为一名秀才。但这种自由的风格并没有在之后考取举人的科考中得以延续,蒲松龄直到离开人世都没有成功。

蒲松龄后人

根据历史上的记载,蒲松龄后人一共有四个儿子和一个女儿,而从现在发现和可以查证的资料来看,蒲松龄女儿的相关记载是很难找到的,而关于蒲松龄的四个儿子的资料则有一些记载。蒲松龄的四个儿子中长子叫做蒲箬,第二个儿子叫做蒲篪,第三个儿子名为蒲笏,而第四个儿子则是蒲筠。其实,除了这四个儿子的记载之外,能够从诗文中看到的还有蒲松龄的长孙也就是蒲箬的长子,姓名叫做蒲立德。

清代文学家蒲松龄故居在什么地方

蒲松龄与儿子画像

蒲松龄后人中很多人都受到了蒲松龄无微不至的关怀,这其中的原因一方面是因为蒲松龄早年忙于自己的事情所以很少亲自教育他的的子女们因而心中不免有些愧疚,另一个原因则是蒲松龄的一生都没能实现自己的对科举和仕途的梦想,因而他就把自己想要取得功名的心思很多地寄托在了自己的后人身上。根据蒲松龄曾经写下的《聊斋诗集》,从中间能找到20多首为了教育他的子孙而写下的诗篇,这些诗篇的内容就是试图教育蒲松龄后人在钻研科考方面的技巧以及表达他呼吁子孙们博取功名的强烈愿望,从中可以看出蒲松龄对自己后代教育的严格。

蒲松龄对后代的严格也并非没有收获,蒲松龄的长子蒲箬就曾经成功地通过了秀才的考核,之后还做了贡生,成为贡生之后当地的知县还曾经为其亲自题匾,虽然蒲松龄后人蒲箬并没有在科考的道路上走得更远,但他在功名之路上比蒲松龄走得更远,而且之后也成为了一名教书先生,一定程度上继承了蒲松龄的意志。

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