南怀瑾著作列子臆说内容解读
列子臆说
《列子臆说》的作者是南怀瑾，他采用倒序的方式，对《列子》的故事进行精解，再阐述了他对道家学术及观念的认识，反映了他对事物的不同理解，蕴含了他的人生观和世界观，还包括自身的学术理论，弘扬了我国的历史文化。
南怀瑾先生像
本书于2010年由东方出版社出版，分上、中、下三册。《列子》一书是道家的重要书籍，作者南怀瑾不像以往的学者那样研究列子的人或者《列子》一书的成文年代，他重视《列子》中叙述的具有深刻意义的故事，让现代人对列子的了解更加深刻。让人们从新认识列子，从而迷恋于古文人的思想，开拓人们对传统文化的知识内涵，提高人们对传统文化的重视。
南怀瑾先生是享誉国内外的文化大师，他毕生致力于中华民族的振兴，认为中国文化的真谛是仁爱慈悲，他热爱中华文化，并用心宣扬中华文化。他坚持不懈地从中国传统文化中寻求可以被现代人理解和接受的优秀文化。南怀瑾先生出身于世代书香门第，好学并饱读诗书，为其文学创作打下坚实的基础。而其一生从事多种事业，这些经历又丰富了他的阅历，使得他对国学认识深刻，精益求精。在传统文化中的儒学、道学和佛学等方面皆有都有造诣，对养生医学方面也很擅长。他建立学堂，处处弘扬中华传统文化，他的爱国情怀真的让人很是敬佩。
列子资料
列子，战国时代著名的思想家，主张清静无为，思想本源是黄老思想。生活贫困，但修为很高，将万物的产生归结于无形。
列子图
《列子》，相传原著作者是列子，共二十篇，现存的《列子》一书据研究不是真迹，而是东晋张湛编著，并加了注解。该书分为八篇，分别是《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等，其余篇章已流失。留下的每篇都有很多具有哲理的寓言故事，教会人们很多为人处世的道理。唐朝将《列子》命名为《冲虚真经》，列子本人则被封为冲虚真人。《列子》是道教的经典，其文风和《庄子》相似，都含有多个寓言故事、民间故事、神话传说等。其中很所多描绘仙界奇景和神人灵异故事，这样具有神话色彩的故事，为主张修道成仙的道教提供了素材。其中《列子？说符》、《列子·汤问》、《列子？皇帝》等，教人们做事要持之以恒、把握规律，教人们勤学苦练，积极向上等，其思想影响到一代又一代的人。
其实《列子》版本有很多种，《列子》的成书过程大概有三个阶段：一是列子和列子门徒根据列子行为和言论所著。二是汉代而成《汉书。艺文志》。三是张湛根据资料，整理残卷所著。并依照《汉书。艺文志》，编撰成如今的《列子》，里面可以看出很多魏晋文笔和思想。
列子名言
《列子》一书中，记录了许多列子的言行，列子的思想都是通过这本书向世人传达的。通过认真分析列子的言行，可以传授人以智慧，教化人以德行。
列子像
“愚公移山”的故事大家都知道，这个典故来自于《列子·汤问》，告诫人们做任何事都应持之以恒，有毅力，不怕困难。同样来自这篇文章的名言还有“余音绕梁俪，三日不绝”，这句话被用来形容人的歌声高亢激昂，优美动听。“天生万物，唯人为贵这句”，来自《列子·天瑞》，这句话的意思是大自然能生万物，可万物中人是最宝贵的。“得时者昌，失时者亡”来自《列子·说服》，用以告诫人们做事情要掌握时机，认清事物的的本质，否则会带来不好的结果。来自说服的还有“形枉则影曲，形直则影正”，来告诫人们要有原则，有修养，从而端正自己的行为。同样的“圣人不察存亡而察其所以然”也来自这里。
列子的名言数不胜数，列举一些以供学习：1。天地自然的规律，不是阴气就是阳气；圣人的教化，不是仁爱就是正义；事物的性质，不是柔弱就是刚强。2。治大者不治细，成大功者不成小。3。天有所短，地有所长，圣人有时闭塞，事物有时顺通。4。治国之难在于知贤而不在自贤。5。不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？6。人不尊己，则危辱及之。7。言美则响美，言恶则响恶。8。天下理无常是，事无常非。
列子黄帝
《列子？黄帝》是列子为推行黄老思想，宣传道教的文章。作品一共二十篇，论述养生治物之道。文中有论述黄帝的清静无为，还有列子本人的事迹，每个故事蕴含的哲理都耐人寻味、发人深思。
列子像
黄帝是中华文明的鼻祖，他统一天下，无所不能，聪明灵透。在公元前2697年，年仅20的黄帝就成为氏族首领，这一年也被道家称为道历元年。黄帝发挥自己的聪明才智，很快就使自己熊氏势力迅速发展，还广泛吸取农业生产经验，提高本部落落后的农业生产水平，将原始农业达到一个新高度。黄帝统一华夏，治国有方，他发展的农业经济，建立了独特的农业文明。
《列子？黄帝》开篇就讲述了黄帝梦游华胥氏之国，通过黄帝梦游的故事，强调人不可能完全掌握至道，只有不断地修德养性，才能感悟至道。还有梁鸯饲虎、津人操舟、吕梁济水、口瘘承蜩等故事，描述这些劳动者能与道相合，教导人们只有经过长期实践，才能体会到至道。另外海上沤鸟、赵襄子狩猎、神巫季咸这三个故事，论述养生之道。说明养生之道的还有列子之齐、杨朱之沛、杨朱过宋三个故事，告诉人们，养生之道不能太自以为是，只有虚心受教，才能服众，反之则会遭来辱骂。这其中的道理都顺民心、得民意，用智慧的行为和言论来感化万物，最终才能让人明白道的真正旨意。
列子墓
列子，战国时的思想家，道家学派代表人之一，著有《列子》一书，著名的愚公移山、疑邻盗斧、杨布打狗、薛谭学歌、两小儿辩日、杞人忧天、歧路亡羊等都出自此书。
列子墓
列子墓位于郑州市圃田村，在郑州东边不远。在村子里有一座小型墓冢，相传这就是列子墓。列子墓四周有河流和很多枣树，附近建有列子祠，该祠据说之前被改为佛寺。在明朝时，曾被重建，可惜在文革期间被毁。列子墓呈半圆丘状，高2米，边上立有松柏数棵。墓前有三个石碑，看起来最久远的那个，因时间过长，再加上风雨侵蚀，碑的内容已经无法认知。第二个上面写有为“仙人列子之墓”，记录时间为民国。最清晰的那个可以看清碑文，为明朝监察御史苏民望所写，现保存完好。12年 *** 还修有列子衣冠冢，同列子祠、列子碑等相近。冢前有石碑，上面刻的是关于列子的生平事迹。
近年来，列子逐渐被人们熟悉， *** 部门也对列子故里加以重建和保护。加修列子雕像、御风台等，还修建了列子故里陈设馆，提高人们对列子的认识。当地 *** 广为宣传列子故里，使它成为当地著名的旅游胜地，让很多外地游客为列子慕名而来，提高了当地的旅游经济。11年“列子的传说”还被评为河南省非物质文化遗产项目。当地还有关于列子的文化节，列子也成为当地人的骄傲。
