托马斯阿奎那人物评价是怎么样的
托马斯阿奎那人物评价
作为意大利知名的哲学和神学家，他在他精彩的一生中提出了很多精辟的理论。他是当时基督教会和相关神权理论的更高代表，他的思想以及诸多学说的提出都具有超高的现实意义，在不论是当时还是现在的社会上都产生了极大的反响。下面就来看看各个时代里的不同人们的精彩绝伦的托马斯阿奎那人物评价。
托马斯阿奎那画像
关于托马斯阿奎那人物评价可谓是众说纷纭。在政治上，他的思想已然编织出了一个庞大的体系，里面支系繁杂。他运用自己所理解的各种神学知识将亚里士多德的学说重新加以阐释，并由此确立了这门独立的学科在基督教的神学世界里的地位。也对之后所发生的宗教改革运动奠定了坚实的底基。托马斯阿奎那是一个十分睿智的继承者，他的理论出发点都是基督教会的威望，从一定方面来说，他的理论成为那个时代里教会维持至高地位的重要基础。他所编就的政治理论体系，包括了理性和法学思想等内容，这其中已经表现出了一些十分先进的想法，而对这些理论进行深入的剖析后，各位会发现，它对如今社会的政治建设将会产生极大的作用。
在那个宗教势力一手遮天的年代里，托马斯阿奎那作为一个资深的神学家应该是享有无上光荣的，但幸好，他将这份光荣化为了雨露，滋润了无数的后辈。这就是托马斯阿奎那人物评价，他是一个伟大的人，值得后代子孙尊之敬之。
托马斯阿奎那是哪国人
托马斯阿奎那是哪国人？托马斯阿奎那就是个土生土长的意大利人，并且阿奎那的家族还是意大利南方的贵族，所以这托马斯阿奎那是个衣食无忧的孩子。
托马斯阿奎画像
托马斯阿奎那是哪国人这个问题或许要跟他的母亲联系在一起。阿奎那母亲的家族一直向上追溯，可以查到罗马帝国的某个王朝身上。所以说不管这托马斯阿奎那是哪国人，他都是个贵族少爷。
托马斯阿奎那的出生地是那不勒斯，细说托马斯阿奎那是哪国人，就是那不勒斯。但是那不勒斯也属于意大利，所以阿奎那还是意大利人。当是他的叔叔是附近修道院的院长，有意在阿奎那长大之后将修道院传给阿奎那。所以，阿奎那的职业都被定下来了。剩下的事情就是在大家的期待中慢慢长大。
这托马斯阿奎那也是极具神学天赋，在修道院学习的时候他加入了多明我会。但是在当时多明我会是公然向宗教挑衅的一个改革教会。家人为了阻止阿奎那，甚至将他囚禁2年，用 *** 去诱惑他破戒。但是阿奎那坚定初心，家人最终放他出来，按出他的神学天赋之后，甚至将他送到了多明我会神学院去学习。
相传阿奎那的外貌粗犷，额头宽大，虎背熊腰，但是待人接物很有礼貌，让人容易亲近。在阿奎那死后，他这也是葬于意大利，之后移葬与法国。
托马斯阿奎那的作品
托马斯阿奎那的作品也在论述神学，而阿奎那的博学将理性引入哲学，将神学作为一门科学来研究。所以托马斯阿奎那的作品都是在论述自己的这个观点，他也十分赞同亚里士多德的观点。
托马斯阿奎那的作品《神学大全》
而托马斯阿奎那的作品中更具有代表性的就是《神学大全》，这本书集中体现了阿奎那的思想，是集大成所在。阿奎那的大半生基本都在编撰这本书，这本书完美详细地诠释了天主教的主要教义。出版至今，已经翻译成多国语言，是基督教必读的古典书籍。
阿奎那在创作过程中也遇到过瓶颈期中断过。在参加完一次弥撒活动之后，阿奎那就停止了写作，他自称自己看见了神迹。之后他甚至宣告封笔，当别人问他为什么封笔的时候，他回答：我写不下去了……跟我所看到的那些神迹相比，我现在所写的东西都是草芥。当然后人的说法是阿奎那在十字架那边看到了神迹，听到上帝在夸赞他的文笔。
小编当然是不相信这种东西，但是单纯地说《神学大全》这本书，不可否认的确是大作。整本书科学地论述神学，将神学理论化系统化。分为三个部分：之一部分说上帝，第二部分说人的行为，最后一部分说基督。整本书参照亚里士多德的逻辑思维，并且从哲学角度论述神学的方方面面。所以阿奎那同样是一个在哲学研究上有所成的博士。
而阿奎那的政治理念体现在这本书的法律部分，所以这本书真正可以说是托马斯阿奎那作品中的代表作。
托马斯阿奎那的贡献
托马斯阿奎那的贡献真的是相当的巨大，由于他本人一生都奉献给了神学，加上自身极具天赋，所以他涉猎内容甚广。最为难得的是，他研究出来的内容对于天主教来说相当有用，所以他被天主教列为33为教会圣师之一。
托马斯阿奎那画像
托马斯阿奎那的贡献全都来自于他坚持不懈的学习。在家人发现阿奎那的神学天赋之后，就将他送到多明我神学院接受系统的教育，之后他又进入巴黎大学进行深造。如果单单看阿奎那的外貌，他绝对不是一个惹人喜欢的主教。但是他良好的修养和好脾气让人不自觉地想接近他。而这一切都是教会给予他的。
托马斯阿奎那的贡献简单来说就是将神学作为一门科学来研究，他本人就是一名传教士，一生忠于自己的神学。但是在他的研究中，他把理性思维引入神学中。阿奎那认为上帝的启示分为一般启示和特殊启示两种。一般启示就是认为通过理性的逻辑思维可以得出答案，而特殊启示就没有那么容易，特殊启示需要时机和奇迹。就像耶稣的存在，就是上帝给人类的特殊启示，耶稣兼具人的外形和性情，同时还具有神性的完美。他也是自然神学最早的提倡者。
同时阿奎那还研究哲学伦理方面。在他看来所有的智慧都是通过感觉获得的，这就像是神的启示，开始的那一刻如果没有感觉，那么以后的研究又怎么继续下去呢？在伦理方面，他坚持“行为之一原则”，他觉得美德是一些权力的运用，而权力的结果只是行动而已。
托马斯阿奎那的贡献是天主教长期研究神学的依据。
