唐朝诗人贾岛《送无可上人》原文、译文注释及赏析

贾岛《送无可上人》，感兴趣的读者可以跟着历史网小编一起往下看。

送无可上人

贾岛 〔唐代〕

圭峰霁色新，送此草堂人。

麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。

独行潭底影，数息树边身。

终有烟霞约，天台作近邻。

译文及注释

译文

雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。

在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。

潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。

最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。

注释

无可：僧人，本姓贾，范阳(今河北涿县)人，贾岛堂弟。诗名与贾岛齐。

上人：佛教称具备德智善行的人为上人。

圭(guī)峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。

霁(jì)色：雨后天空晴朗的蓝色。

草堂：寺名。

麈(zhǔ)：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。

蛩(qióng)：蟋蟀。

潭底影：潭水中的倒影。

。数息：多次休息。

树边身：倚在树上的身体。

烟霞：云雾之气，也指山水胜景。

天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。

赏析

在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”

在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。

创作背景

某一次的应试贾岛落第，与无可同住长安西南圭峰之草堂寺，无可将南游庐山，于是贾岛作此诗赠别。