《红柿子》刘禹锡所作咏物诗，蕴含着诗人自身的处世之道
刘禹锡，字梦得，号庐山人，唐朝文学家，被誉为“诗豪”，他的诗文俱佳，涉猎题材十分广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。下面跟历史网小编一起了解一下刘禹锡所作的《红柿子》吧。
现在这个社会比较激进，各种思潮泛滥成灾，今天这般，明日那样，花样翻新，人人玩得不亦乐乎，比如近段时间流行的“躺平学”。事实上，也不过是某部分小众群体对于现实生存方式的另类阐释罢了。
生命是矛盾的存在，阴阳轮转，福祸不定，生死无常，两相对立，又相互依存。作为自诩高端灵长的人类，当然也是好坏掺杂，是非难分，毕竟“人上一百，形形 *** ”，无法界限，难以归纳。也许，但求无愧于心，更好。
《红柿子》
【唐】刘禹锡
晓连星影出，
晚带日光悬。
本因遗采掇，
翻自保天年。
唐朝诗人刘禹锡的这首《红柿子》，可以算作一首正宗的咏物诗。其中自然少不了大家都喜爱使用的技术借物抒情，而最后那个蕴含着诗人自身处世之道的哲理性结语，固然浅显，却尤其使人深思，百般滋味涌上心头。
开端两句“晓连星影出，晚带日光悬”，走着十分老道的路子，讲究两两对仗，在形式上给人以美感。观望红柿子，凌晨时分，能够连接星辰遗留影子出现；傍晚时候，可以披拂太阳余晖高悬枝头。
“晓”对“晚”，“星影”对“日光”，在工整完美的外在仪式里，把诗人想要吟咏的事物所生存的艰难环境以及困苦状态给一一表述出来，清晰明了，简单纯粹。
这种“披星戴月”的生存方式，不仅符合着自然界中的大多数生物种群，更是多么像在世间劳碌奔波着的人类自身，早出晚归，疲于奔命，累得如牛，却依然收获不多，只能囿于日常琐碎，勉强度日。
末尾两句“本因遗采掇，翻自保天年”，什么叫做“因祸得福”，或许就是当前这种情况。原本，如果这颗红柿子能够像它的同伴那样被人采摘的话，就会进入人类市场，成为桌上的水果食物。现在，却因为某种不明原因的遗漏，反而能够颐养天年。
这个反转，看似非常圆满，毕竟“保天年”，人生得到了安全“着陆”。这一切，如果没有建立在前面两句对于红柿子艰难生存状态的细腻描写之上，将是十分完美的。
或许，单纯从明哲保身上面而言，对于某一些人的确是好处多多。然而，对于那些希冀自己可以在有生之年能够有所作为的人，被人遗忘的痛苦是无法忍受的切肤之痛。毕竟，他们根本不希望自己的人生永远都是毫无作用的“躺平人生”。
本诗的最后两句，用最为通俗易懂的话语，说出了最是深刻的生存哲理，对于不想自身陷入残酷“内卷”的人来说，或许他们只想被人“遗忘”，早点退出“江湖”，能够得以安享“晚年”岁月。
人生没有对错，只有连绵不断的遗憾。在需要遇见你的美好时光里，身边却没有你的身影，缺乏你的陪伴。
