王士祯所作的《蝶恋花和漱玉词》，有怀念明朝，思念故国之意

王士祯是明末清初时期诗人、文学家，他在小说、戏曲、民歌、书画、藏书、史论等方面都取得了不容忽视的成就，在诗文创作与理论方面的成就更高。下面跟历史网小编一起了解一下王士祯所作的《蝶恋花·和漱玉词》吧。

“凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。

忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。“

清朝王士祯《蝶恋花·和漱玉词》

桐花树并不是一种常见的花木。

清明时节开花的桐树和中国传统的梧桐以及外来品种法国梧桐，是三种不同类型的桐树。中国传统的梧桐，是在夏天开花，而且叶子大花小，呈现淡黄的颜色。而法桐树我们是知道的，这种遍枝长江以南的树木，往往用作城市的道路树木，因为它的枝叶广袤，有着很好的绿化作用，但是它开花时节，分外的让人不耐，那种黄蒙蒙粉尘一样的小花，是春季呼吸道过敏的重要源头。

而中国传统的桐花，是指的泡桐，在暮春三月，清明寒食之际，先花后叶，树木挺拔俊俏，开出满树银紫或者银白的花朵。而且泡桐树非常的高大，有着高屋建瓴样的俊俏。这是春天里更高岸的花朵。

当高达十数米的桐花开放时，远远看去，灿若紫霞，那紫霞可不是落在人间的，那就是横在半空中的，那仙意不单薄，紫衣玉树。所以自古写桐花的诗，从来就没有那种小家气，从来就没有用女子做比拟。这是因为桐花树还有个圣洁的典故，是因为桐花招凤。

虽然在古典传说里，桐是梧桐，凤是华贵的百鸟之神，但是谁也没有见过梧桐树上面来过真正大尾巴的凤凰。况且梧桐花也并不好看。

但是高大的泡桐开花，倒是会引来无数的五彩的小鸟。这种小鸟，只有寸许，却色彩斑斓，它们的身长，也只和一朵桐花相类似。这样的景色叫唐朝的四川山岭是常见的美景。这种小鸟在唐朝称之为幺凤，或者绿毛幺凤，就是很小的小凤凰。

”桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。“李商隐在40岁的时候，跋山涉水去往四川幕府工作，正好遇见了壮丽的桐花开，连绵不断的桐花，迎来了无数的幺凤，穿梭在花间，歌声婉转采蜜不断，才有了流传千古的，“雏凤清于老凤声。”来劝勉自己的小外甥韩偓。当然在人的想象当中，凤凰虚拟成大尾巴的神鸟。

所以梧桐树从来不比做女子，它往往是做一种背景，显示着春天更高的繁盛。

但是只有一首诗词是例外。但是正是这首诗词的存在，这种美丽的桐花树忽然生动起来。因为这是之一首把桐花比做男人的诗词，而且形容的非常的贴切生动。

”凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。“就是在如水的春夜里，是谁感受着春寒，在枕上失眠，听见了三更的鸡叫。

“此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。”，此时此地的闲愁，你并不知道，因为你隔我千山万水，只剩下月亮在窗外，一树紫色的桐花在月亮下，从窗缝里射进来月光，也送来春夜的寒气。

我们可以知道在这座庭院里是有巨大的桐花树的，而且正是它开花绚烂的季节。桐花有着特有高贵的银紫色，而月亮我们知道，春天的月色如水，两种色彩，清冷而华丽。整座庭院都处在一种如梦如幻的春愁与仙意里。

“忆昔锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。”在此之前从来没有诗人这样拟人地写过桐花，而且写得极其的尖新，能够将一种男女的情怀和情致上升到高雅的程度。通常我们会看到写龙凤，写燕子成双，蝴蝶成对，但是从来没有看过这样的写法，回忆起我们一起在床上，你就像了美丽高大的桐花树，我就像那围绕你喋喋不休快乐的小桐花凤。

因为在古典意境当中，桐花凤和桐花之间的关系，就是有说不完的话。“桐花万里路，连朝语不息。”但是在这首诗的这种意境下，确实形容两个人的情好，一晚上有说不完的话。

不但用的尖新而且典雅。因为桐花与凤凰，都是品质高贵的象征。用在这里毫不违和，反而极其的旖旎，不流于俗滥。

这是表达两个人的恩爱，华丽，清新，生动。

”往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。“这真是春愁如水，夜不成眠。而窗外的紫色的桐花影连起往事与现在。因为郎未回。

王世祯因此有了”王桐花“的称谓，一首桐花诗词使他声名鹊起，才气高新。

但是这首词仅仅表达的只是春愁春怨吗？如果单单只是表达春愁春怨，这已经是古典诗词的顶点。因为何其的清新旖旎。

但是作为清朝早期的著名的文人，很多人会在这首诗里读到别样的味道。何以称凤，何以写桐？自古以来，名士非桐不栖，所以这首诗词也被解读为怀念明朝，思念故国的含义。

然而让这首诗词流传下来的，就是那首让人耳目一新的。“郎似桐花，妾似桐花凤。”

桐花凤(桐花凤)鸟名，即蓝喉太阳鸟。以暮春时栖集于桐花而得名。