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红楼梦王熙凤生日这天,宝玉去水仙庵做什么?

诗词文献3年前 (2022-02-05)210

贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。让历史网小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代。‘王熙凤过生日当天,贾宝玉没有等在家里趁热闹,而是早早带着茗烟出门,去了郊外水仙庵,到那焚一炉香,以慰在天之灵。

贾宝玉在王熙凤生日当天大早上出门,谁也想不到,众人和李纨、贾探春连续三次说“今儿凭他有什么事,也不该出门”。可见这次出门出人意料。

贾宝玉出门是早定好了主意。头天晚上就吩咐袭人,不但安排了素洁衣裳,连北静王死了小妾的借口都找出来搪塞。属于蓄谋已久。

(第四十三回)原来宝玉心里有件私事,于头一日就吩咐茗烟:“明日一早要出门,备下两匹马在后门口等着,不要别一个跟着。一气跑了七八里路出来,人烟渐渐稀少,宝玉方勒住马,回头问茗烟道:“这里可有卖香的?”

现在都知道贾宝玉出门是为了祭奠金钏儿,后文“喜出望外平儿理装”时,也说起金钏儿与王熙凤一天生日,贾宝玉跑出去祭奠她。虽是王熙凤寿诞,他也一天愀然不乐。

金钏儿之死的最直接责任人就是贾宝玉。没有贾宝玉上门调戏,就没有金钏儿说错话被王夫人盛怒撵走,也没有金钏儿被流言中伤投井自尽。

贾宝玉看似对金钏儿之死毫无表示,没有担当。实则是他心中更大的心病。他这次出门祭奠金钏儿,回来愧对玉钏儿,又问玉钏儿妈妈可好,都表明宝玉心中愧疚以及忏悔之情。

金钏儿之死对贾宝玉是非常重要的人生转折点。此后他几乎再不与怡红院外面的丫头胡闹,心性成熟起来。

贾宝玉在九月初二王熙凤生日这天出门祭奠的情节非常重要。除了金钏儿之外,还有那个“水仙庵”很重要。

红楼梦王熙凤生日这天,宝玉去水仙庵做什么?

晴雯死后,贾宝玉做《芙蓉女儿诔》,明祭晴雯,实祭黛玉。两人的联系是“芙蓉”。金钏儿投井自尽,贾宝玉去到“水仙庵”,确是祭奠金钏儿,但这次祭奠依然像祭奠晴雯一样,有它背后的隐喻。

(第四十三回)宝玉进去,也不拜洛神之像,却只管赏鉴。虽是泥塑的,却真有“翩若惊鸿,婉若游龙”之态,“荷出绿波,日映朝霞”之姿。宝玉不觉滴下泪来……

洛神出于水中,金钏儿投井自尽,为水中之魂,贾宝玉说“正合他之心意”,就是与他祭奠金钏儿不谋而合。但洛神的传说则更有意义。

相传洛神就是宓妃。宓妃是河伯之妻,被夏朝的有穷国君夷羿所霸占。

第五十八回梨香院三官故事,揭示黛死钗嫁的结局。令人注意的是那段关于续弦的理论。

(第五十八回)“比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了”

藕官的续弦之说对贾宝玉触动非常大。他还告诉芳官转告藕官,以后不让烧纸,只用一炉香祭奠就够了,与水仙庵祭奠如出一辙。

而黛死钗嫁被说成“续弦”的前提,一定是林黛玉与贾宝玉在八十回后有婚约才可以。

之前关于宝黛爱情,曾有结论是贾宝玉与林黛玉订婚后,遭贾雨村坑害,贾宝玉遭难,林黛玉为了救他,不得已被迫远嫁异国泪尽而亡。契合[玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞]。这段故事典出脂砚斋批语[〈一捧雪〉伏贾家之败],《一捧雪》中的小人汤勤(贾雨村原型)觊觎恩人莫怀古小妾雪艳,害莫怀古家破人亡……雪艳通雪燕,暗指林黛玉。

还有就是香菱与冯渊有三日之婚约,却遭呆霸王薛蟠抢人霸占。与洛神宓妃的故事一样,也对应林黛玉与贾宝玉定亲后,被迫与贾探春远嫁异国为王妃的情况相同。

还没完,贾宝玉回来后,众人正在看戏《荆钗记·男祭》一出。《荆钗记》讲述贫士王十朋以荆钗为聘礼,与钱玉莲结为婚姻。王中状元后,万俟丞相欲招为婿,十朋拒绝,万俟怒而将他由饶州佥判改除潮阳佥判。富豪孙汝权图谋娶玉莲,暗中将王十朋的家书改为休妻之书,钱玉莲绝望投江自杀,为福建安抚钱载和所救,收为义女,复得饶州王佥判病故消息,误以为王十朋亡故。五年后,王十朋改任吉安太守,在道观设醮追荐“亡妻”钱玉莲,适钱玉莲亦至道观拈香,两人相逢,终以荆钗为凭,夫妻团圆。

王十朋《男祭》,与贾宝玉水仙庵祭奠一样。宰相图谋嫁女,与金玉良姻破坏宝黛姻缘情节类似。富豪孙汝权谋王十朋妻子钱玉莲,又与汤勤谋雪艳,洛神宓妃被霸占和香菱被“抢亲”类似,都影射林黛玉被迫远嫁相同。

红楼梦王熙凤生日这天,宝玉去水仙庵做什么?

莲——香菱(甄英莲)——晴雯(芙蓉女儿诔)——林黛玉(芙蓉花签)——钱玉莲——水神——芙蓉生水中——“荷出绿波,日映朝霞”(〈洛神赋〉)……

《红楼梦》中多处借莲蓉影射林黛玉,多次引用“抢妻”情节分明就是指向林黛玉与贾宝玉定亲后被迫远嫁异国。

贾宝玉这次水仙庵祭奠,也是明祭金钏儿,实祭黛玉的意思。而且,贾宝玉的借口是北静王的小妾死了,也与林黛玉远嫁异国为王妃的身份契合。

林黛玉和贾探春效仿潇湘妃子,像王昭君(芙蓉花签莫怨东风当自嗟)一样远嫁异国。对方是国王,不是北静王这种藩王。但王妃也不是指北静王妃这样的正妻,而是贾元春这种嫔妃。林黛玉的《五美吟》中五位女子都是“妾”,《柳絮词》关盼盼和绿姬也都是妾,证明林黛玉为妃妾的身份。

贾宝玉先有水仙庵祭奠金钏儿,再有《芙蓉女儿诔》祭奠晴雯,都是祭奠林黛玉的伏笔。而林黛玉死后,推测贾宝玉祭奠将是另一种情景,不排除“大哀无声”不设祭奠,而是在林黛玉坟前守墓余生。

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