当前位置:首页 > 诗词文献 > 正文内容

南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚乙志卷八 全文

诗词文献3年前 (2022-02-18)120

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子。汤问》:《山海经》为大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓,将其书比作《山海经》。那么下面历史网小编就为大家带来关于夷坚乙志·卷八的详细介绍,一起来看看吧!

牛鬼

秉义郎高世令。居台州黄岩。绍兴四年。摄征税于温州白沙镇。二月十九夜。已就枕。闻窗外两人呼曰、异物且来杀君。君谨避之。坚塞五窍勿与校。庶或可脱。审其声。乃旧同寮明州都监李利见。台州巡检赵禄。皆死矣。大惧。即蒙被危坐以待。少顷闻有诟李赵者。曰、我杀高世令。干君何事。别一人以杖拄地行。过床后若瞽者。细语云、彼呼君时。切勿应。又闻诟者曰、盲畜生。汝亦复强预人事。李赵相与劝解曰、杀一高世令。于君何益。既而一虫薨薨然自窗隙入帐中。绕被飞鸣。且十数匝。高窥见虫色烂然如金。垂红线于后。引手欲挽之。李赵又呼云、祸事祸事。杀之冤害益重。乃纵之。来往尽夜。终不得逞而去。小史窥窗外。见少年与一妪对立。少年曰、须与翁索命。妪曰、宜然。天明启门。则两牛卧篱下。迹所从来。乃近镇五里农家物也。镇寨巡检闻此怪。招高饮。开释之。俄而求归曰、老妪少年。皆在卓下矣。高妻拏皆在黄岩。是夜见其妾云、君来时我已有娠。今小蓐以死。昨尝寄履袜达乎。方啜泣。李赵褰帷入。叙阔如平生。高度必死。竟夕秉烛。遍作书与亲旧诀。得八十幅。语或杂偈颂。殆类有物凭之者。屡冠带走出。将赴舍前江水。复闻空中语曰、勿与鞋。与即去矣。左右藏去之。凡不饮食。五日乃醒。家人来视之。所谓孕妾实妊身四月。食牛肉而坠。元不死也。高亦无恙。吴传朋说。

歌汉宫春

绍兴四年、蜀道类试进士。成都使臣某人祷于梓潼神。愿知今岁类元姓字。夜梦至庙中。见二士人握手出。共歌汉宫春词。问玉堂何似茅舍疏篱之句。神君指曰、此是也。明日复入庙。将验昨梦。士人来者纷纷不绝。久之有两人同出。携手而歌。果梦中句也。省其状貌皆是。即趋出揖之曰。二君中必有一人魁选者。具以梦告。皆大喜。已而更相辩质曰、自我发端。曰、我正唱此。一人者、仙井黄贡也。奋然曰、此吾家旧梦。何预君事邪。吾父初登科时。梦神君赠诗云。玉堂消息近。金榜姓名高。觉而喜。自谓必为翰林学士。然但至成都教授而终。以今思之。端为我设。所谓玉堂消息者。正指词中语耳。是岁贡果为之一。两世共证一梦。虽一时笑歌。亦已素定于数十年之前。神君其灵矣哉。关寿卿说。

万寿宫印

乾道二年、静江临桂令郭子应。梦人告曰、君新除提举万寿观。郭方以邑事为苦。而骤得祠官。梦中喜甚。明日转运判官朱。以诸州折米钱。檄郭涖纳。令别关印用之。于辛字库中得印一纽。后数日取视之。其文乃桂州玉清万寿宫记。临桂丞张寅说。

南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚乙志卷八 全文

师立三异

饶州妙果长老师立。少年时。行脚至衡山福严寺。方夏四月晚。游寺前兜率桥。见潭下峭壁间。异僧背负石而立。师立夙闻人言。此地有罗汉。隐见不常。且忆藏经所载持地菩萨入石壁事。竦然敬视。忽壁开尺许。僧入其中。复合无纤罅。又旬日放参毕。与同参二人。信步到寺后虎跑泉亭上。天风倏起。二僧欲归。师立独少留。二僧曰、久知亭下多异。师无庸留。立方壮不以为意。俄亭西南角有扣柱者。继即伸手内向。渐进不止。肘几过五尺。立戏之曰、复能缩否。应声而退。少顷又闻扣柱声。立曰、若圣者邪。当隐。若山鬼即见形。如食久一手复出。五指初大如椽。渐小如婴儿初生指状。立颇恐。即下山。时绍兴十年也。又三岁还乡。过庐山白云庵。清夜礼佛。有物行牕外。类牛及虎。开户视之。一黑牛绝大。裴回往来。立念日中无所见。岂鬼邪。明日至其处。乃巨青石偃卧。正昨夕牛行处云。师立说。

吹灯鬼

妻族婿王氏子。居唐州方城县麦陂团。与邑僧一人厚善。僧死数年矣。梦如平生来。语笑良久。且赠诗而去。既觉。能忆两句曰、父母丘坟毕。儿孙叹自缘。忘其末联。复祝曰。若果有灵。勿惜再梦。遂复得之曰、青山无限好。归去莫留连。明日味其语。疑为不祥。他日自县归舍。薄暮矣。被酒策马独行。仆在后未至。行二十里。望丛棘间七八人相聚附火。往就之。皆丐者也。环坐不语。细观其形状。略与人同。而或断臂。或缺目。或骈项。无一具体。见王生跃而起。吹其所执灯。灯以猪胞为之。得不灭。震怖疾驰。鬼追之不置。又二十里乃到家。急扣门曰、鬼逐我。门中人鼓噪以出。始散去。遂得病死。

无颏鬼

吾乡白石村民。为人织纱于十里外。负机轴夜归。月正明。一人来曰、吾胆怯多畏。闻此地有鬼物夜出。愿得俱行。民许之。其人曰、脱有所睹。何以为计。曰、我见之。当击以轴。腰下插大镰刀。亦可杀也。其人竦然。行稍后。又呼曰、人言鬼无颏。试视我面。民知其鬼也。举刀回首欲挥之。颔与胸接。两眼眈眈然。遂不见。

长人国

明州人泛海。值昏雾四塞。风大起。不知舟所向。天稍开。乃在一岛下。两人持刀登岸欲伐薪。望百步外有篠篱。入其中。见蔬茹成畦。意人居不远。方蹲踞摘菜。忽闻拊掌声。视之。乃一长人。高出三四丈。其行如飞。两人急走归。其一差缓。为所执。引指穴其肩成窍。穿以巨藤。缚诸高树而去。俄顷间。首戴一镬复来。此人从树杪望见之。知其且烹己。大恐。始忆腰间有刀。取以斫藤。忍痛极力。仅得断。遽登舟斫缆。离岸已远。长人入海追之。如履平地。水才及腹。遂至前执舩。发劲弩射之不退。或持斧斫其手。断三指落舩中。乃舍去。指粗如椽。徐兢明叔云尝见之。何德献说。

南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚乙志卷八 全文

秀州司录厅

秀州司录厅多怪。常有著青巾布袍。形短而广。行步迟重者。又有妇人。每夜辄出。惑打更吏卒者。先公居官时。伯兄丞相方九岁。白昼如有所见。张目瞪视。连称水水。移时方苏。后两日、公晚自郡归。侍妾执公服在后。忽大呼仆地。公素闻鬼畏革带。即取以缚妾。扶置床。久之乃言曰、此人素侮鬼神。适右手持一物。甚可畏。谓带也。我不敢近。却不知我从左边来。方幸擒执。又为官人打钟馗阵留我。我即去。愿勿相苦。问汝何人。不肯言。至于再三。乃曰、我嘉兴县农人支九也。与乡人水三者。两家九口。皆以前年水灾漂饿。方官赈济活人时。独已先死。今居于宅后大树上。前日小官人所见。乃水三也。公曰、吾事真武甚灵。又有佛像及土地灶神之属。汝安得辄至。曰、佛是善神。不管闲事。真圣每夜被发杖剑。飞行屋上。我谨避之耳。宅后土地。不甚振职。唯宅前小庙。每见辄戒责。适入厨中。司命问何处去。答曰、闲行。叱曰、不得作过。曰、不敢。遂得至此。公曰、常时出者二物为何。曰、青巾者、石精也。称为石大郎。正在书院牕外篱下。入地三尺许。妇人者、秦二娘。居此久矣。公曰、吾每月朔望。以纸钱供大土地。何为反容外鬼。汝为我往问。明日当毁其祠。曰、官岂不晓。虽有钱用。柰腹中饥馁何。我入人家有所得。必分以遗之。故相容至今默默。食顷复言曰。已如所戒。白之土地。怒我饶舌。以杖驱我出。公曰、曾见吾家庙祖先否。曰、每时节享祀。必往观。闻饮食芬芬。欲食不得。列位中亦有虚席者。唯一黄衫夫人。见我必怒。又使往觇。俄气喘色变。徐乃言曰、方及门。为夫人持杖追逐。急反走。仅得脱。所谓夫人者、曾祖母纪国也。公问所须。曰、鬼趣苦饥。愿得一饱馔。好酒肥鹅。与众人共之。无如常时以瘦鸡相待也。语毕竦然倾耳。如有人呼之。遽曰、土地震怒。逐我两家出。今暂止城头。无所归托。愿急放我归。自此不敢复来矣。乃解其带。妾昏睡经日。乃醒。

无缝舩

绍兴二十年七月、福州甘棠港。有舟从东南漂来。载三男子。一妇人。沉檀香数千斤。其一男子。本福州人也。家于南台。向入海失舟。偶值一木浮行。得至大岛上。素喜吹笛。常置腰间。岛人引见其主。主夙好音乐。见笛大喜。留而饮食之。与屋以居。后又妻以女。在彼十三年。言语不相通。莫知何国。而岛中人似知为中国人者。忽具舟约同行。经两月。乃得达此岸。甘棠寨巡检。以为透漏海舶。遣人护至闽县。县宰丘铎文昭。招予往视之。其舟刳巨木所为。更无缝罅。独开一窍出入。内有小仓阔三尺许。云女所居也。二男子皆其兄。以布蔽形。一带束发跣足。与之酒则跪坐。以手据地如拜者。一饮而尽。女子齿白如雪。眉目亦疏秀。但色差黑耳。予时以郡博士被檄考试临漳。欲俟归日细问之。既而县以送泉州提舶司未反。予亦终更罢去。至今为恨云。

詹林宗

乡士詹林宗。绍兴三十二年。读书于成西妙果塔院。晨起。巾栉有小蛇。正据巾上。移时方去。逮秋试中第五人。乾道元年。当科举。往近村大塘湖僧庵肄业。默自祷曰、前三年灵瑞、已得第五。今举或魁选。当感大蛇为兆。祷之明日。方独坐作尚书义。有蛇不知从何来。蟠其坐侧。伸首顾眄。惊之不动。久乃趋出。詹殊自喜。及揭榜果之一人。

葛师夔

葛师夔、为洪州武宁簿。入府白事。泊于上蓝寺。欲以迟明上谒。时方六月。恶从吏同室挠睡。独设一榻。扃户而寝。但小吏在户外。余皆宿水陆堂。就枕未几。闻蹋床上人鼾睡。叱之稍止。才欲寐。则声复厉。葛伸手取溺器。正触其身。甚怒。须天明治之。洎鸡唱。外报可起。既下床。鼾者尚不动。葛出户。呼小史以灯入。验为何人。史骇叫曰、死汉也。奔出外。尽呼宿直者与主僧来观。乃一男子。戴乌帽皂袍束带。偃然其上。奄奄无喘息。僧识之。惊曰、是寺中素所往来者。死已五日。昨菆于寺后。何以能至此。急邀其子视窆处。棺空矣。他日。又至寺。憩方丈中。主僧相就夜语。葛偶及故人刘县丞数岁无消息者。僧盖与刘善。指卧榻曰。丞死于别室。其妻则终此榻也。葛初不知此。颇惧。然不克徙。既寝。展转不寐。闻击床屏者三。心矍然。强呼曰、若是故人。何惜明告。即连扣数声。大呼葛字曰、鸣道安乐否、葛蒙被亟走出。明日迁居。绍兴甲子。葛为余干丞。与予言。今追书之。失刘丞姓字矣。

虔州城楼

绍兴十七年夏、先公南迁。予与季弟从行。八月二日、至虔州。泊舟浮桥下。登城楼少休。郡守曾卿端伯慥来见。曰、此非馆处。独郁孤台可尔。而周康州先居之。明当去矣。姑为一夕留可也。是夜奉先公正中设榻。予兄弟席于旁。丁夜。予起更衣。从北偏门出。一人正理发。发垂至地。时两仆宿门内。曰汪三、程七。予谓是此两人。呼之不应。复还视门内。盖寝如初。固疑之矣。又出焉。运栉尚未止。面对女墙。足太半垂在外。风吹其发蓬蓬然。心始动乃还榻。明日而先公言汝夜何所往。吾闻抱关老卒云、楼故多怪。每夕必出。予因道昨所见者。是日徙于郁孤。竟夜不成寐。又闻周康州在馆时。有人从房中开二重门走出。意以为盗。呼其子尾逐之。门盖自若也。

小郗题诗

李谟、居无锡。正与客饮。有道人扣门曰、吾自青城上来。刘高尚先生、使我见公。欲有所言。阍人曰。宝文方饮酒。不敢白。再三请之。不可。道人不乐。曰、假笔来。吾欲记名字。阍人与之。即书户上曰、日转庭槐影渐移。重门复屋传呼迟。不如拂袖穿云去。说与落花流水知。题毕而去。曰、吾所谓小郗者也。谟闻之。怅恨自失者累日。李纶说。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由追风历史网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://zflsw.com/202202/426728.html

“南宋文言志怪集《夷坚志》:夷坚乙志卷八 全文” 的相关文章

隋文帝的《开皇律》是怎么确立封建制五刑的?

隋文帝的《开皇律》是怎么确立封建制五刑的?

隋文帝的《开皇律》是怎么确立封建制五刑的?这是很多读者都特别想知道的问题,下面历史网小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。隋朝的刑罚制度在整个中国刑罚制度发展史上可谓简明宽平,具体表现在:1、与《新律》相比,删去死罪八十一条,流罪一百五十四条,徒、杖罪一千余条。比《北齐律》的条数又减少近一半;2、死...

孙新简介:《水浒传》中的人物,梁山上排第一百位

孙新简介:《水浒传》中的人物,梁山上排第一百位

孙新是《水浒传》中的人物,绰号小尉迟,琼州人氏,出身军官子孙,随兄长孙立驻防登州。他与妻子顾大嫂开酒店为生,后因搭救表弟解珍、解宝,劫狱反登州,上梁山入伙,并参与祝家庄卧底。梁山大聚义时,排第一百位,上应地数星,担任东山酒店掌店头领。征方腊后授武奕郎,最后返回登州。那么下面历史网小编就为大家带来关于...

杜兴简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第八十九位

杜兴简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第八十九位

杜兴,绰号地全星鬼脸儿,中山府人,梁山一百零八将之一,在蓟州做买卖因打死同伙客人被押,为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙,为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一,《水浒传》第四十七回出场。那么下面历史网小编就为大家带来关于杜兴的详细介绍,一起来看看吧!李应和杜兴虽然只有两人,但是也应该算一个小派系代...

郑天寿简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第七十四位

郑天寿简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第七十四位

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面历史网小编就为大家带来关于郑天寿的详细介绍,一起来看看吧!郑天寿,《水浒》小说人物,苏州(今江苏苏州)人氏。性格鲁莽,重义气,因皮肤白净,瘦长身材,善用吴钩剑,武功平...

郭盛简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第五十五位

郭盛简介:《水浒传》中的人物,梁山上排名第五十五位

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面历史网小编就为大家带来关于郭盛的详细介绍,一起来看看吧!郭盛是《水浒传》人物,四川嘉陵人氏,善使方天戟,外号“赛仁贵”,意思是武功赛过薛仁贵。 原来从事水银买卖,但是...

北宋史学家范镇简介:著述甚丰,曾参与修编《新唐书》

北宋史学家范镇简介:著述甚丰,曾参与修编《新唐书》

北宋(960年—1127年),是中国历史上继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。与南宋合称宋朝,又称两宋,因皇室姓赵,也称赵宋。那么下面历史网小编就为大家带来关于范镇的详细介绍,一起来看看吧!范镇(1007年—1088年),字景仁,华阳人,北宋文学家、史学家,翰林学士。范镇著述甚丰,曾参与...

陈人杰:南宋短命才子,一生只留下31首《沁园春》

陈人杰:南宋短命才子,一生只留下31首《沁园春》

陈人杰,一名经国,字刚甫,号龟峰,南宋末期爱国词人,他的一生十分短暂,屡试不第,后来漫游各地,卒时年仅二十六岁。接下来历史网小编就和各位读者一起来了解陈人杰的故事,给大家一个参考。陈人杰现存《龟峰词》一卷,共31首词,全部为《沁园春》调,这也是两宋词史上比较罕见的用调方式。陈人杰的词大多抒写忧时报国...

《蜀道难》

《蜀道难》

噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。(攀援一作:攀缘)青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,...

发表评论

访客

看不清,换一张

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。