南宋文言志怪集《夷坚志》：夷坚丁志卷十六 全文

《夷坚志》是南宋洪迈创作的文言志怪集。书名出自《列子。汤问》：《山海经》为大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。那么下面历史网小编就为大家带来关于夷坚丁志·卷十六的详细介绍，一起来看看吧！

胡飞英梦

淳熙二年。乡士张赴省试。诣吴山庙。□□□试罢。具酒炙约同往。(原阙十字)携纸钱致谒。愿(原阙十四字)何不(原阙六行又十六字)公训(原阙十四字)其后门人吕川。作(原阙十一字)湖湘旱。府帅张安国。(原阙十字)邦人或曰。东明石像观音。夙著显应。(原阙四字)说祷之果雨。于是议饰殿宇。以备他日祈谒之地。蔡适在殿后。乃语其孙卫。使徙之。卫喜于乘时得安厝。即卜地命役。及启棺改敛。皮肉消枯已尽。独心骨上隐起一卍字。高一分许。如镌刻所就。闻者异焉。王师愈齐贤说。

蔡相骨字缺

郑生夫妇

郑毅夫内翰侄孙爟。为林才中大卿婿。成亲四年。生一男一女。伉俪甚睦。郑因入京。遇上元节。先一日、将游上清宫。偶故人留饭。食牛脯甚美。暮方至宫。才观灯殿上。忽觉神恩敝网。亟归。已发狂妄语。手指其前。若有所见。曰、(原阙五字)杀此人。当时有男子在旁。见用药。(原阙五字)旁人乃令妻也。呼问林氏。亦约略能记忆中毒者。责骂之颇峻。林氏曰、本非同举意。何为及我。其人曰、因何不言。自是郑生常如病风。数欧詈厥妻。无复平时欢意。不能一朝居。林卿命女仳离归家。冤随之不释。遂为尼。郑讫为废人。后出家著僧服。死于无锡县寺。

黄安道

番阳士人黄安道、治诗。累试不第。议欲罢举为商。往来京洛关陕间。小有所赢。逐利之心遂固。方自京赍货且西。适科诏下。卿人在都者。交责之曰、君养亲忍不自克而为贾客乎。不得已同寓一寺。夜梦人者道服仙衣。据案坐。前有簿书。呼语之曰、此先辈榜。黄意其神也。再拜哀祷。求知姓名。仙问汝谁氏子何许人。具以对。乃启簿累叶。指一黄戛示之。曰、君也。对曰、姓是名非。恐必不然。仙曰、是矣。至于再三。黄始沉思曰、然则当易名应之耳。谢而且退。仙又曰、典谟训诰。是汝及第时。黄寤与乡人语。疑所治经复不同。或劝使并改经。遂名戛。而以书应举。即预荐。到南省。第二道义题。问典谟训诰誓命之文。果登第。

吴民放鱓

吴中甲乙两细民。同以鬻鱓为业。日赢三百钱。甲尝得鱓未卖。梦人哀鸣曰、念我有子。言至再四。惊而觉。无所睹。燃火照寻。声在桶内。一鱓仰头噞喁。审听之。口中如云念我有子者。甲遽悟曰、卖尔求利。本非善图。即默发愿改业。明日。又以常所赢钱与乙。而并买其所负者。放诸江。鱓迎水引首随之。久而不去。甲祝曰、我坐贫故。不念罪福。今既放尔。而相逐不舍。岂非尚有怨乎。应声而没。既空归。其妻以失累日所得。诟之曰、必以供饮博费。穷诘不已。始具告之。殊弗信。是夜别梦数十人。言汝欲图钱作经纪。盍往某路二十里间当可得。既寤。忆所指非人常行处。试往焉。约二十里。草蔓邃密中。似有物。视之。得旧开元通宝钱二万。如宿藏者。欣然拜受。负以还。用为本业。家遂小康。

仙舟上天

马忠玉、随其父为金陵幕官。七月中。家一女一妇。同登舍后小楼。天色约未申间。仰空寓目。见一舟凌虚直上。数道士环坐笑语。须臾抵天表。天为之开。色正赤。舟径由开处入。天即合无际。而开处尚赩赩如霞。忠玉闻而往观。但犹见一道赤色耳。

雷丹

吴智甫、知抚州崇仁县。当七月下旬晚。坐厅治事。风雨忽作。雷电总至。霹雳相继数十声。庭中火块迸走。有飞光大如燕。自敕书楼过而南。须臾稍息。外报县南村中民饶相家。贮谷仓遭爇。仓在田间。故寺基上火。至此而燃。月余方止。仓及谷皆烧变如状。后数十日。有商客类道人过其处。以石击所烧仓。仓中败谷坚如石。成五色。或如蜂蝶蚓蚁龟鱼蚕蛾之类。或犹是谷穗。客取数品藏去。焚香拜于前。及取碎末于碗内研细。酌溪水调服之。人问其故。曰、此雷丹也。凡有祸有病者。此悉能治。遂去。邑人闻之。持以疗病祟。辄愈。取之几半。饶氏方知爱惜。设杙遮阑。众乃不至。而自外至中心。皆成佛象、侍卫罗汉俨然。徙归居室供事。智甫遣吏往求。但于裂罅中得类物形者少许而已。饶相官为率府率。

酒虫

齐州士曹席进孺。招所亲张彬秀才为馆客。彬嗜酒。每夜必置数升于床隅。遇其兴发。暗中一引而尽。无此物则不能聊生。一夕忘设焉。夜半大渴。求之不可得。忿闷呼噪。俄顷呕逆。吐一物于地。既乏灯可照。倦极就枕。安眠达旦。诸生毕□□彬未起。往视之。见床下块肉如肝。而黄上□□□犹微动。诸生曰、先生不夙兴索饮。而困(原阙六字)出此虫乎。取酒沃之。唧唧有声。(原阙七字)彬起视试之亦然。始悟平生(原阙二行又十四字)跪膝若有(原阙十二字)食血筒处忽水(原阙七字)而圆。小大不等。张甚惊。尚疑(原阙六字)食及烹肉就货乃不能切。皆有□□□石满其中。皮肉胃藏尽然。始知舍利也。□□□罢业裒从来所弃牛骨并舍利。作一塔□之。

牛舍利塔缺

鸡子梦

东平董瑛坚老之父。知泽州凌川县。县素荒寂。市中唯有卖胡饼一家。每以饮馔萧索为苦。会将嫁妹。郡官寄饷干寥牙鸡子三十枚。大以为珍味。食其七而留其余。挂于堂内梁上、已而妹婿至。庖妾请以供晨餐、董夜梦二十三小儿自梁而下。同词乞命。中一女著帔而跛足。旦起颒面。妾持叉取所挂物。得二十三枚。方忆昨梦。乃舍之。遍求牝鸡于同官家。分抱焉。皆一一成鸡。唯一雌病脚。董自是不杀生。右八事皆董坚老相授。云其先君少保所记也。故皆远年事。

浙西提举

司马汉章倬绍兴二十七年。自浙西提举常平罢。其干官张某。梦人告曰、司马复得旧物矣。旁又一人。言乃其弟季思伋也。张驰以白汉章。且贺其擢序不久。继邸报至。除国子监朱丞填阙。名字正同。已叹其验。朱公即福州相君也。陛辞日。留为右正言。而谢景思得之。与季思名同。鬼神善戏人如此。

胡邦宁

宜春人胡邦宁。为江西剧盗。出没吉州之西□山。官兵追捕不能获。积为民间巨害。累岁乃就擒。既磔死于豫章本郡。发夷其父冢。尸已稿。未尽坏。当心有白蚁穴。宛然如一剑。但未脱鞘耳。其子盗弄潢池兵。宜伏斧钺。异哉。二事汉章说。

祝钥二刀

缙云祝钥。乾道壬辰春就铨。梦人来报已中第三等。又有持二刀授之者。既榜出中选如梦。迨注官。射隆兴之新建尉。建昌之广昌、南剑之剑浦。主簿凡三阙。竟得剑浦。乃悟二刀之兆。

国子监梦

汪安行、徽州绩溪人。既改官。调知庐州舒城县。阙到而代者再任。汪欲走都下。别谋之。到郡。见教授林文潜。同年生也。劝之曰、二年缺正自不易得。何以易为。汪即有归志。夜梦人促其行云。已得国子监差遣矣。寤而喜。语其仆。复决行。讣至都数日。乃被敕差充国子监别试所誊录对读官。给本监讲堂印一纽。所谓差遣者乃如此。孰谓小事非前定乎。

龙华三会

汪安行。为蕲州教授。乾道辛卯秋。校试庐州。得一卷。文理甚优。可居前列。而误用一夔□□□黄州教授时。侠坚谓当(原阙九字)未有以(原阙六行又十五字)三会也。(原阙十五字)旁僧解之曰、此微事。与(原阙九字)二方勉为书庭谢去遂觉乃验。

叶芮江舟

叶岳、字子中。信州玉山人。自会稽渡钱塘。至江岸。同待渡二百人。其七十人立墩上。余皆趑趄水滨。值潮势甚大。水滨之人急回就岸。已为涛所溺。潮将至墩。众惶惑相视。无所逃命。俄一船从西来。有出舷边促篙工。急救墩上官人者。岳即登其舟。随而登者三十辈。皆获免。半济。岳谢问姓名。乃芮国器祭酒之子。(原阙七字)何为得得见救。芮云、众(原阙九字)后数年。岳侍兄(原阙十二字)大江先已渡(原阙十三字)乱危(原阙十六字)来(原阙十七字)人皆仓卒(原阙十四字)事皆祝养直说。

玉真道人

高子勉荷世居荆渚。多赀而喜客。尝损钱数十万。买美妾。置诸别圃。作竹楼居之。居曰玉真道人。日游其间。有佳客至。则呼之侑席。无事。辄终日闭关。未尝时节出嬉。历数岁。当寒食拜扫。子勉邀与家人同出。辞不肯。强之至再三。则曰、主公有命。岂得终违。我此出必凶。是亦命也。子勉怪其言。但疑其不欲与妻相见。竟使偕行。玉真乘轿杂于众人间。甫出郊。上冢者纷纷。适有猎师过前。真战栗之声。已闻于外。少顷。双鹰往来掠帘外。双犬即轿中曳出之。啮其喉立死。子勉奔救已无及。容质俨然如生。将举尸归。始见尾垂地。盖野狐云。此事绝类唐郑生也。王齐贤说。

临邛李生

邛州李大夫之孙。元夕观灯。惑一游女。随其后不暂舍。女时时回首微笑。若招令出郭。及门外。又一男子同途。适素所善者。以为得侣。窃自喜。徐行至江边。男子忽舍去。女不从桥过。而下临水滨。李心犹了然。颇怪讶。亟往呼之。女从水面掩冉而返。逼李之身。环绕数四。遂迷不顾省。乃携手凌波而度。径入山寺中。趍廊下曲室。屋甚窄。几压其背。不胜闷。极声大呼。寺僧固知所谓。秉炬来访。盖谁家妇菆堂。李踞卧于上。如欲入而未获者。僧识之曰。此李中孚使君家人也。急扶掖诣方丈。灌以药。到明稍苏。送之归。凡病弥月始愈。司马汉章云、乃其妻鲜于夫人之外弟也。

吴氏迎妇

乐平吴璞女。嫁德兴余宁一。有子。聚婺原张氏女为妇。余生死。吴继改嫁。后十年亦亡。余家老婢昼梦人来。谓已曰、吴夫人具采舟在江中。遣我迎妇及汝。婢梦中固拒。不肯往。妇独命车。随其使登舟。未数月。妇小病。遽不起。时淳熙元年也。婢至今存。