既然孙悟空看出了九头虫没背景，为何要放过九头虫？
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代之一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面历史网小编就为大家带来关于一向斩草除根的孙悟空为何放过了九头虫的详细介绍，一起来看看吧！
过了火焰山，取经队伍很快就来到了祭赛国，在这里他们遇到了一个偷国宝舍利的妖怪九头虫。
这个妖怪也有些本事，孙悟空和猪八戒联手，也未讨得便宜，幸得路过的二郎神帮忙，这才打败九头虫，这怪负伤北去，孙悟空却放过了他。
一般没背景的妖怪都被打死，所以很多的解读都认为，九头虫没死，说明是有背景的，既然负伤北逃，他身后定然是北方的某个神仙。孙悟空摸不准九头虫的背景，生怕得罪了他背后的势力，所以才不曾追赶。
其实九头虫身后哪有什么靠山，书中交代二郎神就很担心遗留这物种在世，必为后人之害，连二郎神都能看出来，常年打妖的孙悟空能看不出来？
既然孙悟空能看出九头虫没背景，而孙悟空又非常需要功绩，他为何要放过九头虫呢？
这事说起来和二郎神有些关系，孙悟空见到二郎神后，突然的感触，而偶有的良心发现。为什么这么说，且听观四象为大家慢慢分析！
孙悟空在打九头虫的时候，得到了二郎神及其众兄弟的帮助。两人相见打招呼的时候，孙悟空说了一句奇怪的话！
二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，克日功完，高登莲座，可贺！可贺！”
行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。……
向蒙莫大之恩，未展斯须之报。这话说的就有些没头没脑的，二郎神什么时候对孙悟空有过大恩呢？两个上一次见面还是五百年前，二郎神奉命捉拿孙悟空，两个人先比武艺，后赌斗变化之术，最后孙悟空还被二郎神的哮天犬咬住。而孙悟空被抓之后，二郎神放一把火烧了花果山。
群猴道：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。我们蹲在井里，钻在涧内，藏于铁板桥下，得了性命。……”
这段话，是孙悟空三打白骨精以后，唐僧将孙悟空开除，孙悟空(被镇压后)之一次返回花果山时，群猴说的话。从这段话我们看不出二郎神对孙悟空有什么大恩情，甚至应该有仇才对，四万多猴子被一把火烧杀了大半。
大家看到这可能不太理解，观四象一开始也不太理解，后来看得遍数多了，终于明白了。
我们只要看一看取经队伍是怎么处理沿路的妖怪，就明白怎么回事了。孙悟空、猪八戒西行除妖组的除妖流程，先打死大妖怪，再杀光小妖精，最后是一把火烧了妖怪的洞府，这个做法是个斩草除根的做法。
孙悟空大闹天宫，反了天庭那就是个妖怪，花果山就是个妖洞。天庭剿灭孙悟空按这个流程完全没有问题。
天兵天将们出趟公差，谁不想捞点功绩，孙悟空惹不起，找群猴的麻烦肯定是没问题，围剿花果山的至少有10万天兵天将，就是两个天兵捉一个猴都不够分的。孙悟空已经被捉拿，剩下的猴子猴孙根本就不是天兵天将的对手，被斩草除根只是一个时间的问题。
而二郎神在天兵天将捉拿众猴之前，先放了一把火，虽然烧死了大半，但也阻止了天兵天将的围剿、屠杀。
这也算是变相的帮了孙悟空一把，给孙悟空留下了一点根基。孙悟空回到花果山时，猴子们虽然过得凄惨，好歹还留下了几千(大多数还是花果山破败，过不动搬到别处去了，孙悟空通过洗山，花果山渐渐恢复往日气象，再召回一些，完全没问题)，这就是大恩。
孙悟空虽谋反，人家二郎神(惺惺相惜)都给他留了一线生机，再看九头虫压根就没有吃唐僧的打算，甚至都没有招惹他们的打算！
要说有罪过，那也是偷宝贝的罪，比起猴子偷蟠桃、偷御酒、偷仙丹，就太小儿科了！就因为一个偷盗罪，就把人全家弄死，孙悟空在二郎神面前良心有些过不去了，因此才会放九头虫一马！
