姚崇简介_姚崇做过几朝宰相_姚崇对玄宗的十条建议

姚崇简介

姚崇，生于公元651年，卒于721年，原本的名字叫元崇，字元之，是陕州硖石也就是现在的河南陕县人氏。他是我国唐代初期的一位能臣，著名的政治家。他文武双全，能谋善段，经历了武则天、唐中宗和唐睿宗三位皇帝，两次担任宰相的职位，这点与唐初的能臣狄仁杰和娄师德一样。他曾经参与过旨在逼迫武则天退位，使唐中宗重登帝位的神龙政变。在唐玄宗登基之后被重用，是辅佐他开创开元盛世的重要大臣。

姚崇雕像

姚崇年轻的时候生性洒脱不羁，非常重视自己的名节。不过起初并不爱学习，而是对打猎、习武等比较热衷。直到二十岁的时候，才开始勤奋读书，随后考取功名，担任了孝敬挽郎的职位，之后又被授予濮州司仓参军的职位，因为政绩突出升迁至夏官郎中的职位。

在696年的时候，因为他处理契丹李尽忠和孙万荣的叛乱果断及时，没有进一部扩大战乱，而被女皇武则天任命为夏官侍郎。此后便一路升迁，一直做到了宰相的职位。随后便先后辅佐了唐睿宗和唐玄宗，尤其是在唐玄宗继位之时，尽心辅佐，使得唐朝经济快速发展，政治清明，百姓生活富裕安乐，这就是著名的开元盛世。

在姚崇晚年的时候，玄宗对他仍十分信任，他因感染疟疾不能上朝的时候，玄宗都会拍使者来看望他并征求他对朝堂政事的意见。姚崇在开元九年病逝之后，被追赠为扬州大都督，谥号为文献，又在开元十七年被追赠为太子少保，可见玄宗对他的欣赏和器重。

纵观姚崇的一生，除了在管教子女方面有所欠缺之外，在其他方面都堪称是一代能臣的标杆，他的显赫功绩和恪尽职守的高贵品格将会被历史永远铭记和传颂。

姚崇做过几朝宰相

姚崇，生于公元651年，卒于公元721年，字元之，是现在的河南陕县人，他是我国唐朝时期一位著名的政治家，也是一位颇具传奇色彩的人物。他一生雄才大略，勤勉有为，为唐朝的安定和繁荣做出了不可磨灭的功绩。在他的一生中，总共经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗和唐玄宗五位帝王，担任过三次宰相的职务，可以说是位高权重。

姚崇剧照

姚崇之一次担任宰相是在女皇武则天在位时期。姚崇出生于将门之家，他的父亲姚懿曾经担任过嶲州都督的职务。在家庭环境的影响下和自身的努力下，他对军事方面非常熟悉，这时契丹人造反，姚崇及时处置，没有造成特别大的伤亡，经过这件事之后，武则天觉得他是一个可用之才，于是提拔他担任了宰相的职位，但是后来因为他反对张易之和张昌宗这两个武则天的宠臣派人去定州建造寺庙而被贬为司仆寺卿。

第二次担任宰相是在武则天晚年时期，朝中大臣们联手铲除了张易之和张昌宗之后，姚崇随即官复原职。但是担任了宰相没多久，他因为在见到被废黜的武则天时激动大哭而惹得唐中宗不满，他又被贬为亳州刺史。

第三次任宰相职位是在唐玄宗登基之后。玄宗早就听闻他的才能，于是便邀请他再次出任宰相，姚崇没有立即答应，而是提出了著名的十事要说要求皇帝采纳才肯做宰相。这十条良策主要是从稳定政局、整顿官吏和改革财政三方面来治理朝政的举措，玄宗听了之后自然是欣然接受，从此姚崇尽心辅佐玄宗，帮助他开创了唐朝的又一个盛世开元盛世。

纵观姚崇一生三次担任宰相又三从被贬，可以看出他的仕途也不是那么顺利，但是这掩盖不了他的雄才大略和深远智慧，他依然是一代名臣。

姚崇的十事要说

在中国五千年的历史过程中，曾经过多个政治清明，经济发展，百姓生活安乐的时期。我们把这些和平安定的时期称为盛世。历史上比较著名的盛世主要有汉代文景之治、汉武盛世、光武中兴，唐代的贞观之治、开元盛世等，每一个盛世的创立，除了依赖于更高统治者皇帝的主政之外，一定会有精明能干的大臣辅佐。在这些具有雄才大略的能臣之中，开元盛世的重要辅政大臣之一姚崇便是其中的代表人物。

姚崇画像

姚崇，原名元崇，是陕州硖石也就是现在的河南陕县人，是唐代著名的政治家，文武双全，先后经历了武则天、唐中宗和唐睿宗三代。他一开始并不喜欢读书，而喜好打猎、习武等活动。一直到了二十岁的时候，他才开始发奋苦读，很快便考取了功名。一开始担任的是孝敬挽郎的官职，后来因为平定叛乱有功和政绩突出，一路升迁，一直做到了宰相之位。这是他之一次担任宰相。

到了公元713年的时候，唐玄宗发动先天政变，铲除了妄图谋反的太平公主的势力，在经过新丰检阅军队时与姚崇会谈，想任命他再次担任宰相之位，姚崇便提出了著名的十事要说，主要包括：施行仁政废除严苛的刑法；休养生息，不再发动战争；严格执法，不论谁违法都应按法办事；宦官不得干预政事；轻徭薄赋；皇族成员不能担任台省官；礼待群臣，虚心纳谏；不修建道观、寺庙；以史为鉴。这十条主张充分体现了姚崇的雄才大略和长远规划。唐玄宗听完之后欣然接受，由此继贞观之治后唐朝的又一个盛世开始了。

姚崇不愧是一代贤相，十事要说根据当时的具体情况，从稳定局势、整顿官吏和改善财政三个方面来为替玄宗治理政局，是堪称为治国典范的举措。

姚崇罢相

唐玄宗李隆基是唐朝在位时间最久的皇帝，也是建立过卓越功绩的一位皇帝。他在在位期间，唐朝经济、文化高度发展，政治清明，百姓生活安乐，唐朝达到了鼎盛时期，这一时期后来被人们称为开元盛世。这一盛世的建立当然不是玄宗一人的功劳，先后辅佐他的几位宰相也做出了重要贡献，这些宰相中，姚崇便是其中深受玄宗赏识的一位。

姚公祠

姚崇，原名元崇，字元之，是唐朝一位著名的政治家。在他的一生中，曾经先后担任过三次宰相，可见皇帝对他的青睐。其中第三次担任宰相是因为玄宗十分欣赏他的才干，可以帮助他建立伟业。不过姚崇提出了著名的十事要说要玄宗采纳才肯做宰相，玄宗看过他的十条举措之后，认为都是治国的良策，便欣然接受。自此之后，姚崇尽心辅佐玄宗，施行新政，唐朝很快就从之前的战乱中恢复过来。虽然玄宗十分信任姚崇，但是之后姚崇的宰相之位却被罢免了，关于这一点要从唐玄宗的用人原则说起。

玄宗认为担当宰相之位的人，如果想长久地干下去，就不能专任，就是大权独揽的意思。姚崇在担任宰相时，虽然有过突出的功绩，但是却没有一个人可以起到制衡姚崇的作用。玄宗深刻吸取了武则天时期频繁动乱的教训，实行专任而不久任的原则，这样一来就不会造成权力过度集中而失控的情况了。

虽然玄宗罢免了姚崇的宰相之位，但是仍然对他十分器重，遇到重要的政事仍然会派人来询问他的意见，在他死后还要追赠他为扬州大都督，谥号为文献。应该说是对他做出的功绩的肯定。

姚崇施政

姚崇是我国唐朝时期一位功绩卓著的政治家，他与另外三位能臣房玄龄、杜如晦和宋璟并称为唐朝的四大贤相。他一生恪尽职守，兢兢业业，为唐朝做出了重要的贡献，尤其是在辅佐唐玄宗李隆基时，提出了著名的十事要说，从稳定政局、整顿官吏和改革财政制度三方面阐述了自己的治国之策，为唐玄宗开创开元盛世奠定了坚实的基础。有一个姚崇施政的典故可以显示他的雄才大略。

姚崇墓园

当时姚崇因为拒绝了深受女皇武则天宠爱的太平公主的提拔而惹恼了她，姚崇因此被贬为申州刺史。之后，唐玄宗肃清了太平公主的党羽之后登基继位。姚崇此时担任的是同州刺史的官职。这时一向与姚崇不和的张说想委婉说服当时的另一官员赵昭彦弹劾姚崇，只不过唐玄宗并没有理会他的奏折。

不久之后，唐玄宗带渭水去打猎，他在打猎的间隙在行宫秘密召见了姚崇，问他是不是对打猎非常了解，姚崇回答说他小的时候就很喜欢打猎，现在已经三十岁了，住在泽中这个地方以观赏猎鹰追逐野兔为乐，并不喜欢读书。

之后是张璟对他说他马上要做大官了，应该多读一点书。于是他便随便读了一点书，一直到现在。虽然他年纪不小了，但是仍然可以打猎。玄宗听了之后便邀请他一起打猎，有时和他一起宰杀猎物来吃，有时和他一起探讨国事。自此之后，唐玄宗重用姚崇，天下一片和谐繁荣的景象。

这个故事不但体现了姚崇的智慧，同时也表现了唐玄宗虚心纳谏的高贵品德。

姚崇灭蝗

姚崇，原名元崇，字元之，为了避唐玄宗的年号开元的讳才改名为姚崇。陕州硖石也即现今的河南陕县人，是我国唐朝初期一位著名的政治家。他出身在一个官僚之家，祖上世代为官，他的父亲姚懿曾担任嶲州都督一职。在年轻的时候并不喜欢读书，而爱好打猎和习武。一直到他二十岁的时候，他才开始发奋读书，随后便考取功名，开始了他辉煌的官场生涯。

姚崇画像

在姚崇的官场生涯中，他曾经先后两次担任过宰相的职位，都做出了卓越的功绩。尤其是第二次担任宰相，他提出了著名十事要说，勤勉有为，为唐玄宗开创开元盛世做出了不可磨灭的贡献。这里有一个姚崇灭蝗的典故可以体现他的行事果断和坚决的一面。

公元716年，也就是唐玄宗开元四年，河南地区爆发了一次严重的蝗虫之灾，数量庞大的蝗虫飞过之地，把庄稼啃得干干净净。那时候人们认为这是天灾，是不可避免的，因此百姓纷纷烧香祷告，祈求上天保佑。

姚崇知悉之后，立即向玄宗上奏消灭蝗虫，玄宗也同意了。但是当时的汴州刺史认为蝗灾是无法抵抗的，拒绝执行命令，姚崇知道之后警告他如果不采取措施消灭蝗虫，一旦发生饥荒后果不堪设想。刺史只得按照姚崇的命令尽力消灭蝗虫。

但是朝中仍然有大臣不能理解他的这一做法，认为从前从来没有这样做过，现在这样的举措不知道会不会出乱子，姚崇晓之以礼，澄清利害关系，并以曾经的官职作担保，终于赢得了所有人的认同。在他的坚持推动下，蝗灾的危害逐渐减小，也没有爆发大规模的饥荒。

从这件事中可以看出姚崇的坚决果敢和拳拳爱国之心，让人不禁钦佩他的勇气和决断。

姚崇张说

开元盛世是我国唐朝时期继唐太宗李世民缔造的贞观之治后又一个经济，文化和科技大发展的盛世。这一盛世的出现除了要归功于唐玄宗李隆基的精心治理之外，更离不开那些具有深厚学识的大臣。在这些无论是谋略还是品德都是非常出众的大臣中，姚崇和张说便是其中的代表人物。他们两个虽然都是唐玄宗的得力助手，但是他们之间的关系似乎并不融洽。

张说画像

姚崇和张说都曾经担任过宰相的职务，理应默契合作共同辅佐唐玄宗，为何他们之间就会出现矛盾呢？他们两人在女皇武则天当政时期还算是相处比较融洽的，当时他们都得到了重用，也为治理国家付出了许多。但是在开元元年也就是唐玄宗继位的时候，玄宗因为想提拔姚崇担任宰相之位而招致了张说的不满，他指使御史大夫赵昭彦弹劾姚崇，但是玄宗并没有理会，想来他们的矛盾应该就是从这里开始渐渐加深的。

关于姚崇和张说，他们之间还有一个有趣的故事。在姚崇临死之前，他对自己的儿子说：我死之后，张说出于礼节一定会来吊唁我。那么就将我收藏的奇珍异宝拿出来，如果他一眼都不看慢慢就有危险了；如果他看了，那么就将让他自己挑他喜欢的便送给他，并请他为我撰写碑文。一旦得到碑文之后，马上上报皇帝进行雕刻，到时他后悔也来不及了。

事情果然如姚崇所料，张说为他撰写了碑文。但回去之后又后悔了，想要回碑文，但是姚崇的儿子说已经上报给皇上了。张说懊恼不已：没想到姚崇死了还算计我，我到现在才知道我确实比不上他！

虽然说姚崇和张说之间存在矛盾，但是这并不妨碍后世之人对他们的评价，他们为开元盛世做出的卓越贡献将永远被我们铭记在心。

姚崇 宋璟

开元盛世是我国唐朝时期继唐太宗治下的贞观之治后又一个繁荣的盛世。在唐玄宗李隆基的精心治理下，唐朝经济迅速发展，社会平和，百姓生活安乐，可以说当时的唐朝已经进入了全盛时期。开元盛世的出现除了要归功于唐玄宗的个人才能之外，也离不开那些具有雄才大略的大臣的辅佐。在这些通晓治国方略的大臣中，姚崇和宋璟就是其中更具代表性的人物。

姚崇剧照

先来看姚崇，他原名元崇，字元之，为了避唐太宗的年号开元的讳而改姓姚，字元之。现今河南陕县人，是唐朝时期一位著名的政治家。他自小喜爱习武和打猎，在二十岁的时候发奋读书，很快考取功名开始了仕途之路。

在官场生涯中，他先后两次拜为宰相，特别是第二次担任宰相期间，他尽心辅佐唐玄宗，提出了治理国家的良策十事要说，深得玄宗的赏识和爱戴，最终助其开创了开元盛世。

然后是宋璟，他字广平，是河北邢台南和县人。他出生于官宦之家，祖先在北魏、北齐时期都是朝中重臣。宋璟年轻时即显露出了超人的天赋，尤其擅长文学。他在弱冠之年得中进士，曾经先后担任过上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎等职。在公元729年官拜尚书右丞相，在位期间，励精图治，殚精竭虑，和另一贤臣姚崇一起，把唐朝逐渐发展为一个在经济、文化和军事方面都极其强大的帝国，是开元盛世当之无愧的缔造者之一。

姚崇和宋璟都为唐朝的繁盛和富庶做出了突出贡献，史书上评价他们崇善应变以成务，璟善守文以持正，可见他们的功绩之高。

走马任姚崇

唐玄宗李隆基是一位具有博大胸怀和宏大志向的皇帝，他任人唯贤，虚心纳谏，励精图治，在他的统治下唐朝迎来了经济社会的全面繁荣，进入了一个鼎盛的时期，这一时期就是唐朝继唐太宗李世民的贞观之治后的又一一个盛世开元盛世。盛世的建立不仅需要英明的皇帝，更需要很多治国之才，唐玄宗对人才的渴求和期盼从走马任姚崇这个典故中可以看出来。

唐玄宗和姚崇

先天二年，也就是公元713年，玄宗到新丰（今陕西临潼东北一带）检阅自己的军队。依照规矩，皇帝到一个地方，方圆三百里地方长官都要前来拜见他。当时姚崇担任的是同州刺史一职，玄宗早就听闻他的才华，便秘密召见他前来。

姚崇来见他的时候，玄宗正在打猎。姚崇答道他从小便喜欢打猎，虽然现在老了但是打猎还是可以的。玄宗就让他加入了打猎的行列。姚崇在打猎过程中挥洒自如的表现让玄宗十分欣喜。打猎结束之后，玄宗便询问他对国家大事的意见，姚崇坦然自若，说得玄宗心里甚为满意。玄宗便邀请他担任宰相，帮助他治理国家。

姚崇听后，没有立即答应，而是向玄宗提出了十条治国方面的要求：施行仁政，废除严酷的刑罚；休养生息，不轻易发动战争；严格执法，任何人犯法都必须得到惩罚；拒绝宦官干预政事；轻徭薄赋；皇族成员不能担任台省官；礼待朝臣；虚怀纳谏；不额外修建道观和佛寺；易史为鉴。玄宗听了之后，认为都是治国的良策，便欣然接纳了他的建议。于是姚崇就接受了皇帝的邀请，担任宰相的职务，为缔造开元盛世做出了突出贡献。

这个典故不仅使我们见识到了唐玄宗的求贤若渴和深明大义，而且体现了姚崇的广博学识和治国智慧。