周邦彦 *** 词有哪些 周邦彦的虞美人赏析 北宋词人周邦彦的代表作有哪些
周邦彦 *** 词有哪些
周邦彦是我国北宋时期一位著名的词人，他不仅是宋词之中婉约派的代表作家，被后世的婉约词人长期尊称为正宗，而且他还是格律派词人的创始人，对于当时的词坛影响巨大。他被人称为宋词的集大成者，又因为他的号为 *** 居士，于是他的词被后人冠以了 *** 词的称呼。从古至今， *** 词一直以来都是众多的学者重点研究的对象。
有关 *** 词的研究
*** 词首先一个特点就是善于融化旧诗，而且浑然天成，丝毫没有雕琢之感。这种发展在词的历史上具有十分重要的典范意义，周邦彦成功地完成了诗句和 *** 句之间的转换，取得了令人惊叹的艺术效果。周邦彦融化旧诗主要在两个方面，一时善于融化诗句，二是融化诗意。例如在《蓦山溪》中的鸟度屏风里就唐代有诗仙之称的李白的诗作《清溪行》中的人行明镜中，鸟度屏风里一句，这就是属于融化诗句。而属于融化诗意的有《瑞龙吟》中的不管桃花人面，旧曲翻新耳就来源于唐代诗人崔护的名诗《题都城南庄》。
*** 词的第二个特点则是十分注重研词炼字，例如在他的词作《兰陵王柳》中，就有这样一句斜阳冉冉春无极，我国近代著名的学者梁启超曾经评价这一句在绮丽中被有悲壮的味道，使得全词精神振起，这一句在全词中具有极为关键的地位，蕴藏了十分丰富的内涵。
周邦彦能够写出如此精妙的 *** 词靠鄂绝不仅仅是天赋，更重要的是善于总结和吸纳他人的优点，然后再此基础上进行大胆创新，才造就了千古流传的 *** 词。
北宋词人周邦彦菩萨蛮赏析
《菩萨蛮梅雪》是北宋词人周邦彦收于《片玉词》中的作品。这首词的词名为咏梅雪，其实际上是借咏梅学来抒发自己的羁旅别情，并暗含飘零不偶之慨。
《菩萨蛮梅雪》
这首词总共全词八句，这八句可以算是句句景，也是句句情。其中景中寓情，情以景见。词句上下呼应而无痕，情景浑融而莫辨，既工巧而又浑成，堪称工巧作品。
关于作者周邦彦写这首词的背景，当时正是新旧党争最炽烈的时期，就连清静的太学也被沦为两党的角立场，在周邦彦入学前，有一个名叫虞藩的太学生上诉太学授课不公。于是这件寻常纠纷被新党利用．引发了一场轰动一时的大案，并导致太学内任教的旧党成员或流放或下狱。从此新党占领太学，其学说成为太学的标准教材，任何违反新党利益的学说．都被视为异端邪说。教授必须按王安石的解说讲课，学生必须以王安石的学说应考，任何对此不满的言论都会被无处不在的眼线告发。这便是周邦彦柄身的太学。置身其中，面对这样的情景，作者本身难免就会有身处寒冰地狱的彻骨寒意，才会写出这首词来。
此词虽表面上是写咏梅雪，但细细欣赏们就会发现这会搜词实际上写的是作者抒羁旅别情，暗含飘零不偶的感慨。开头大笔渲染，雪岸苍苍。其中还引用了柳永《八声甘州》的词，语淡情浓，耐人寻味。
周邦彦是不是婉约派词人
婉约派是中国古代宋词中的一个流派，和婉约派相对应的就是以大文豪苏轼、辛弃疾为大代表的豪放派。婉约，从字面来理解的话就是，婉转含蓄的意思。这也真是婉约派的主要特点，该派别的词主要内容侧重的就是儿女情长，词的结构则大多缜密深细，音律十分婉转动听，语言则圆润精致，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有很多，其中北宋著名词人周邦彦就是其中杰出的代表。
周邦彦《兰陵王柳》配图
周邦彦，出生于公元1056年，字美成，号为 *** 居士。是钱塘即现在的浙江杭州人。他曾经做过太学正、知溧水县等官职。少年时期的周邦彦个性洒脱不羁，不管对于读书确是非常热衷的。在宋神宗的时候，曾经写了一篇《汴都赋》来称赞当时推行的新法，到了宋徽宗继位之后担任了徽猷个待制和大晟府提举的职位。周邦彦被后世之人称为婉约词的集大成者，他在继承前人的基础上，大胆创新，广泛吸收各家所长看，同时又融入了自己的思想，把婉约词提升到了一个新的高度，对于后世的婉约派风格产生了巨大的影响，因此被后世婉约派的词人尊称为正宗。他还开创了了格律派的先河，为词的艺术形式作出了突出的贡献，他的主要代表作品有《兰陵王柳》、《苏幕遮燎沉香》、《西河金陵怀古》等。他于1121年去世，终年六十五岁。
需要说明的一点是，婉约派和豪放派并无高下之分，他们只是在词的风格上有所差异，除此之外并没有什么不同，他们都是我国宝贵的文化财富和遗产。
周邦彦的渡江云主要内容是什么
《渡江云晴岚低楚甸》是北宋婉约派的代表词人周邦彦的作品。其中渡江云是词牌名，晴岚低楚甸则是词的之一句。这首词一共分为了上下两阙，上阙主要写的是杨柳逐渐抽芽的初春时节，下阙写的是水槽已经慢慢长长的深秋时节，作者通过描写春天和秋天截然不同的两种精致，表达了在旅途中对春色的喜爱以及对命运困苦的悲愤之情。
诗词配图
我们来详细看一下词所描写的内容。首先是上阕：晴日山中的薄雾已经铺满了南方空旷的原野，春的气息更先是从鸿雁的双翅下透露出来的，它们结成了壮观的队伍从沙滩上腾空而起。骤然之间春天就已经来到我的眼前了，我询问什么时候春的脚步会来到深山中。那鲜花绿草，在舒卷开合之间，被上天以更大的力量装饰着春天。那在田头道旁气千丝万缕的杨柳，枝条已经渐渐生长出来可以遮蔽立在枝头的乌鸦了。上阕写的是初春到来时的生机勃勃的景象，抒发了对春天无限的人外之情。
然后来看下阙：令人叹惜的是，沿着东流注入长江的清江水向西流去，装饰华美的游艇向着汴京进发。这是酒宴已经结束，人都离去的场景吗？还是在忧愁那阵阵江风无休止地拍打着船头的旗尾，夕潮也汹涌地溅湿了头上的乌纱帽？夜晚悬在江空上的一轮弦月，映照着船只慢慢靠近港湾。阴郁无法排解，面度着闪烁的银灯，一次次地把灯花剔下。下阙主要写的是通过描写眼前的景事，抒发了作者对命运不济的忧愁和悲愤之情。
北宋词人周邦彦的代表作有哪些
后世对周邦彦的评价极高，认为他是婉约词的集大成者，是前无古人后无来者之人。虽然他的词作主题较为单一，但优秀的传世作品很多，代表作有《苏幕遮燎沈香》、《兰陵王柳》、《少年游并刀如水》等。
周邦彦《苏幕遮》
以《苏幕遮》为例，王国维评价它是真能得荷之神理者。上阕写景，词人焚烧着沉香来消除夏天的暑气，这是室内之景，突出的是一个静字。麻雀鸣叫着呼唤晴天，拂晓时它们在屋檐下东张西望地偷偷说着些什么，这是檐下之景，鸟雀活灵活现。水面上的荷叶清新圆润，而上面昨夜的雨珠都已经被刚出来的太阳晒干，荷叶在微风中挺拔在那里，慢慢地舞动着，这是室外之景。这三句描写荷叶的词句，一直被人所称道，原因就是形象生动，语言清新自然，但清圆、举等字十分精到。
下阕，是词人看到荷塘景色后的所思所想，为抒情。他想到的是遥远的故乡，不知何时才能回去一次。词人的家乡时在吴越，可是自己却长久地旅居在长安。现在是五月份了，家乡小时候的伙伴是否会想到我呢，让我在梦里划着一支轻舟，到家乡的杭州西湖的荷花丛中去吧。词人自己思念家乡和故人，却写故人思念自己，这是诗词中常用的一种表现手法，叫主客移位。而最后以虚幻的梦境作结，意蕴无穷。
周邦彦的这首词，胜在得荷之神韵，也在于全词的清新的风格和悠远的境界。
周邦彦的虞美人赏析
；《虞美人》写于周邦彦处在荆州时期，他在此担任教授一职。本篇表达出词人羁旅生活的伤感之情。
封俊虎草书周邦彦《虞美人》
上片主要对景物的描写来渲染情感，开头两句就描写了春雨朦胧时的景象，用廉纤二词写出了春雨连绵不断，到了傍晚依旧下个不停，把自己的伤别和离愁之感寄托在春雨这个意象当中。此时已到黄昏，飞雨依旧在连绵不断的下，这也为下片抒 *** 感奠定基础。
下片主要写的是伤别之事。词人在楼人跟友人们痛饮，这只是离别的前夕，友人们都在为他饮酒饯别。浮香絮写出了词人在饮酒的时候，看到池塘上飘落着花絮，象征着自己就跟这些花絮一般，漂泊天涯。细作更阑语写出了二人将要离别，却又不忍心离别的伤感之情，夜静人深了，只好细语长谈。
乱如云这三个字比拟鲜明，将词人自己内心的烦乱之情，犹如翻滚之云一般，没有结构的勾画出来。一窗灯影、两人愁这一句话前后字数上虽然不对等，但其意思是对偶句，灯影跟愁人相对，灯和人都是有形却没有无声的存在，渲染了离别时的凄婉之境，这个时候无声胜有声。又是二词起到突出重用，提醒读者，他们的离别，这早已不是之一回，让人感到惋惜。
这篇词的主要特点就是画面极其富有变幻，通过词人细腻的描写，来寄托自己忧愁之感，使整个事物和画面呈紧密联系，情景相交融，表达出了更加浓郁的羁旅愁情。
