“大人”在古代并不都是称呼官员 唐宋以前有其他含义
在古装剧中，大人常用来称呼官员，无论什么官职，都可以被称呼为大人，似乎大人与官员为同义语。但以大人称官员，在正儿八经的经书史书中并不多见。那么，把官员叫做大人的叫法是从什么时候开始的呢？
通过检索《二十五史》、《资治通鉴》、《全上古三代秦汉三国六朝文》、《全唐文》、《全唐诗》以及宋元明清的一些笔记小说的电子版，来做一个小小的考证。
大人在唐宋以前
(一)指有一定身份地位的人
大人一词之见于经书者不少，例如《周易》：大人与天地合其德，陆德明释文引王肃云：圣人在位之目，《孟子》：大人者，不失其赤子之心，《庄子》：大人者，圣人不足以当之之类。这里的大人皆是指德位兼言，即道德高尚、有名望、有地位的人。
又有《论语》：畏大人，《孟子》：说大人则藐之。这是以势分而言，即指有势力、有一定身份地位的人。
但司马相如之《大人赋》，则专以称天子，按此用法，公卿大臣之类不能称大人。
(二)指父母叔伯兄等长辈
唐宋以前的大人，在史书中多用于指称父母叔伯等长辈，如《孔子家语》：曾子曰：参得罪大人，又《史记》范蠡之子曰：家有长子，今弟有罪，而大人不遣，是吾不肖也。都是指父亲。
此种用例极多，举不胜举，以下列出若干备考：
《汉书》中汉高祖对其父亲刘太公说：始大人以臣为无赖。
霍去病对失散多年的父亲霍中孺说：不早自知为大人遗体。
《后汉书》皇甫郦对其父亲皇甫嵩说：能安危定倾者，唯大人与董卓耳。
《南史》王僧儒幼时，有人以冬李赠其父，先拿一个给他吃，王僧儒辞曰：大人未见，不容先尝。
《北史》田式以事下狱，欲自尽，其子田信说：大人朝廷重臣，又无大过，何至于此。
《唐书》裴彝谓其父：大人病痛若此。
《旧五代史》河中节度使王珂妻是李克用女，王珂被后梁围急，使妻致信李克用，曰：贼势如此，大人忍不救耶？
《宋史》蔡京儿子蔡攸入谒，握父手曰：大人脉势舒缓，体中得无不适。
《宋史隐逸传》南安翁以长子被拘于官，欲诣官代长子受杖，小儿曰：大人岂可受杖？儿当代此。
以上几例，皆是以大人称父亲。
又有《汉书》疏广劝其侄疏受退隐回乡，疏受曰：从大人议。这是以大人称叔父。
《汉书》张博诈作淮阳王上书：为大人乞骸骨去。《后汉书》范滂曰：惟大人割不忍之恩。这是以大人称母亲。
《新唐书》柳宗元说：禹锡亲在堂，吾不忍其穷，无辞以白其大人。这是以大人称他人的母亲。
以上均为唐宋以前的大人之称，都是只用于称父母伯叔，并不用来称呼官员。
