“走后门”一词原本竟是好事 包拯也走后门
如今走后门一词用于形容利用资源关系凭借他人力量谋求个人利益的事，走后门常常被认为是不可直说的隐秘的事，不过我们却没有思考过，后门一词，始于何时呢？原本的意思又和当今有哪些不同呢？
宋徽宗崇宁元年(1102年)，起用蔡京为相，蔡京开始严酷迫害元祐党人。所谓元祐党人是指宋哲宗元祐年间反对变法的旧党，以司马光为首，包括苏轼、苏辙、黄庭坚等人。
蔡京拟出了一个120人的庞大名单，称作奸党，宋徽宗亲自书写姓名，刻于石上，竖于端礼门外，史称元祐党人碑。凡是元祐党人的子孙，一律不许留在京师，不许参加科考，而且碑上列名的人一律永不录用，而且一概不许出现和提到元祐的字眼。
有一次宋徽宗和蔡京等大臣看戏，一个伶人扮作宰相，坐着宣扬朝政之美。一个僧人请求他签署准许游方的文件，宰相一看僧人的戒牒，是元祐三年颁发的，立刻收缴毁掉，还让僧人还俗。一个道士的度碟也丢了，宰相一问也是元祐年间颁发的度碟，立刻剥掉道士的道服，让他做平头百姓。
一个士人是元祐五年获得荐举的，按照对元祐党人的政策，应该免掉荐举，负责管理官员的礼部不予录用，把他赶走了。过了一会儿，宰相家主管私家财库的官员附在宰相的耳边小声说：今天在国库，申请相公您的料钱一千贯，没想到拨下来的全部都是元祐年间所铸的钱，我来向您请示这些钱咱们到底要不要？宰相低头想了半天，悄悄对官员说：从后门搬入去。旁边的伶人举起手中所持的棍棒，照着宰相的脊背就打，一边打一边骂道：你做到宰相，原来也只要钱！
大隋朝承袭汉制，官府衙门都是坐北朝南。如果职位高到可携带家眷上任，官员的妻儿老小通常都安置在衙门后宅。平素公务往来，客人走得全是前门，只有私交甚好的朋友或者自家晚辈才走后门入内。几百年后，贪佞之风大行，走后门一词也由此而来。
传说包公上任开封府尹后，很久没有百姓来告状，后来，他偶然发现其原因：官府大门守卫森严，守门官吏还要索要贿赂才让人进门，这就是所谓衙门朝南开，有理没钱莫进来。包公处罚了守门官吏，并决定打开后门，让百姓随意出入告状。由此衍生了方便之门和走后门两个说法，但走后门的意义后来发生了重大变更，不再是原来的好事了。
