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《声律启蒙》上卷十二文原文欣赏及注释

诗词文献2年前 (2022-10-19)221

家对国,武对文。四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。歌北鄙,咏南薰。迩听对遥闻。召公周太保,李广汉将军。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。

《声律启蒙》上卷十二文原文欣赏及注释

四辅:传说古代天子有四个辅佐官。三军:二千五百人为一军,三军象征天地人。一说为步、车、骑三个兵种。九经:《备考》:自五经分而乐经亡。五经内分周礼、仪礼为七经,七经之外又益以孝经、论语为九经,分春秋三传为三,合孝经、论语为一,于是有十经。以六经加六纬,于是有十二经。以诗、易、书、三礼、春秋三传,加孝经、论、孟、尔雅,谓之十三经。三史:《备考》:三史一曰编年,始于左氏;一日纪传,始于司马迁;一曰实录,始于梁而盛于唐。馥:香气。北鄙:音乐名。《孔子家语·辨乐解》:“殷纣好为北鄙之音,其废也忽然,而亡国之声也。”南薰:《史记》载,舜挥五弦琴歌曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”召公:名奭,周太保。李广:西汉名将,拜为右北平太守,匈奴闻之,号为飞将军。化蜀:《蜀志》载,汉景帝开,文翁为蜀郡太守,声教大洽,条教所及,风行草偃。分晋:《备考》载,晋始有六卿:智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏,厥后智、韩、赵、魏共灭范、中行,分其地。未几赵、魏、韩又共灭智氏,分其地。安王二十六年,三家共废晋君,分其地号三晋。巫猿:《韵府》载,巫狭猿凡鸣至三声,闻者皆泪。衡雁:《衡岳志》载,衡岳有回雁峰,故雁至衡阳而止。

《声律启蒙》上卷十二文原文欣赏及注释

欹对正,见对闻。偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文。马燧对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。

偃武:《尚书·武成》载,武王克商,乃偃武修文。羊车:《晋书·胡贵嫔传》载,武帝幸宫掖,乘羊车任其所之,宫人乃插竹于宫门,以盐汁洒地引之。鹤驾:《佩文韵府》:“王子晋,周灵王太子也。于缑山乘白鹤仙去,故太子之驾曰鹤驾。”马燧:唐宰相。羊欣:字元敬,为新安守。山中相:《梁书·陶弘景传》载,陶弘景隐茅山,武帝每有大事则询之,号山中宰相。树下将军:《后汉书·冯异传》:冯异号大树将军。解围:《晋书·王凝之妻谢氏传》载,王凝之弟献之,与客谈议将屈,嫂(谢)道韫曰:“欲与小郎解围。”乃设帏自蔽,申献之前说,客不能屈。沽酒:《汉书·司马相如传上》:卓文君与司马相如当垆卖酒。

《声律启蒙》上卷十二文原文欣赏及注释

尧对舜,夏对殷。蔡惠对刘蕡。山明对水秀,五典对三坟。唐李杜,晋机云。事父对忠君。雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随,凤兮洵众禽长;狐威不假,虎也真百兽尊。

蔡惠:《汉书》载,蔡惠梦得禾复失,郭乔曰:禾失为秩,当进爵。果然。刘蕡:《旧唐书·刘蕡传》载:刘蕡对策议宦官,考宫不敢取,李郃曰:刘蕡下第,我辈登科,能无厚颜。五典:少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书为五典。三坟:伏羲本山坟作《易》曰《连山》,神农本气坟作《易》曰《归藏》,黄帝本形坟作《易》曰《坤乾》,共称三坟。李杜:唐李白、杜甫以诗齐名。机云:晋陆机、云兄弟以文齐名。鸠妇:宋陆佃《埤雅》载,鸠天阴则逐其妇,晴则呼之。仆射:《晋书·周顗传》载,周顗饮酒无醒日,及为仆射,以酒失略罢去,号三日仆射。参军:鲍照官历参军,诗情俊逸;唐杜甫《春日怀李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”鸟随:《格物总论》:“凤飞则禽鸟随之。”禽长:《春秋孔演图》:“羽虫三百六十,而凤为之长。”狐假:《国策》载,楚宣王问群臣曰:北方之民畏昭奚恤,何也?江乙对曰:虎得狐欲食之,狐曰,无食我,天帝令我长百兽,子如不信,我为子先行,百兽能无走乎。虎随狐行,兽皆走,虎不知兽之畏己,而反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤,实畏王甲兵耳。兽尊:《风俗通》:“虎阳物,百兽之长。”

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雪莲
雪莲
11分钟前

声律启蒙上卷十二文的原文欣赏及其注释,展现了对中国古代文化的深厚底蕴和丰富内涵,通过对历史、文化等方面的描绘与解读,家对国,武偃文,展现了古人治国安邦的智慧和对和平生活的向往。四辅三军、九经六纬等词语的解析更是让人领略到古代文明的博大精深之处令人赞叹不已!整体而言,声明韵律启蒙,不仅是一本教授诗词格律诗的书本更是一部讲述中华传统文化精粹的经典之作值得深入品读和研究!!

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