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晏几道 临江仙原文及译文

中国历史2年前 (2022-11-17)190

晏几道 临江仙原文及译文

《临江仙》最早是唐朝时候的曲子,后来又逐渐发展成为了词牌名,现在众多《临江仙》之中流传最广的还是三国演义开头的那篇,但是除此之外其实还有很多不错的作品,比如说晏几道的那首《临江仙》。

晏几道 临江仙原文及译文

晏几道临江仙

晏几道一生著作很多,其中更具代表性的作品应该要算是他的《临江仙·梦后楼台高锁》。这首词是晏几道为自己挚爱的歌女小蘋创作的,表现了他对于小蘋的怀念和喜爱,词的上片主要是描述自己现在已经和小蘋分别之后人去楼空的悲惨景象,“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”,这是两个不同的景象,一个是梦醒时分楼台已经被锁上了,人已经都走完了,但是自己还回味着和小蘋相处的美梦,还有一个则是酒醒时候自己又想起了心中的爱人,帘幕低垂,再难回首。心中的哀伤加上年年都有的伤春之情,更让晏几道无法自拔,其中“落花人独立,微雨燕双飞”虽然不是原创,但是却恰到好处,反而是让这首词显得更加出色。

词的下半片回忆当年和小蘋一起的美好生活,先是说了当时初见之时的景象,晏几道特意通过“心字罗衣”来表现两人的恩爱,最后两句化用了李白的“只愁歌舞散,化作彩云飞”但是意境更上一层楼,仿佛是在当年皓月当空的地方,依旧有着小蘋的身影,诗意十足,但是通过今昔的对比更加表现了作者对于往事生活的怀念和物是人非的惆怅之情,堪称宋词中的经典之作。

少年游晏几道原文及译文

《少年游》一直以来都是一个比较常见的《词牌名》有不少著名诗人以此创作了杰出的作品,晏几道作为北宋有名的大词人,自然也创作了不少作品,其中又以这首《少年游·离多最是》最为有名,流传后世千百年,一直传唱不休。

晏几道 临江仙原文及译文

晏几道少年游

“离多最是,东西流水,终解两相逢”词的上半片先是将离别比喻成为了水一分为二的流去,虽然一个向西,一个向东,但是百转千回之后,总是会重逢的,如果是两个人的情感稍微淡薄一些,那就像是天上的云彩一样,但是最少还能在梦中相逢,上半片讲述了晏几道对于分离的体会,虽然离别了,但是只要不是死别,总是会有再相会的一天,但是情感淡薄一点的话就只好模仿着神女襄王一样“魂梦与君同”了。这里通过“流水”“行云”“终解”“犹到”两两对比,层次递进。在上片作者以一种“己信人,终不疑其欺己”的心态来等待着重逢。

虽然晏几道一向不觉得别人会欺骗自己,但是终归不是傻子,在长久的等待之后终于意识到了那人对于自己并没有什么感情,不禁感叹道“可怜人意,薄于云水”人的情意就连无情的云水都不如,别说是流水的有朝一日再重逢,就连行云的梦中会也做不到,不禁悲叹人情怎能如此淡薄。之后晏几道“细想从来”,仔细想了一下这漫长的一生,断肠之处也有过不少,但是没有一次像现在这样这么痛彻心扉的,这样简洁的内心独白更是将人情淡薄,世态炎凉表现的淋漓尽致。

点绛唇 晏几道原文及译文

晏几道是北宋名人晏殊的儿子,北宋一朝,父子都能写诗作词的不少,但是父子两人都是大家的却不那么多,可以说只有大晏和小晏,晏几道出身富贵人家,但是后半生却是潦倒贫困,古人曾称他为“古之伤心人”。

晏几道 临江仙原文及译文

晏几道点绛唇

晏几道的诗词众多,这里就简单的说一下他的那首《点绛唇》。这首词的语句还是比较简单的,基本上一看就能看懂词人想要表达的意思,上半片开头就是说到,春暖花开,又到了花季到来的时候了,但是词人心中有恨,恨什么呢?最恨的就是物是人非,花会有再开的时候,但是人不会,物是人非后,自己也消瘦了很多,只能一人无聊的再次折断门前的杨柳枝,回想着当年的生活,当年的人。

上天既然给了我们这么多情的性格,为什么不让我们长相厮守,为什么要让我们分离,这是词人在质问上天,心中的愤恨爆发了出来,可见这时候的词人心中是多么的跌宕起伏。之后词人又说了“分飞后,泪痕和酒,占了双罗袖。”是说自从两人分别了以后,每天自己就喝酒缓解内心的悲痛,来麻痹自己,于是眼泪和酒水就这样弄湿了自己的罗袖。

这首词以抒情为主,言辞华丽,自然可爱,有着不少的感染力,因此受到了很多人的赞赏,后代人鉴赏的时候就曾经说过,前四句就说自别后,人消瘦,曲折婉转,清丽过人,下半阙看似是斥责苍天,但是更多的还是无力回天的苦痛。

晏几道诗词赏析

晏几道一生创作丰富,著有《小山词》一卷,大概流传有260多首词令,以小令为主,可以说他的小令在当时已经发展到了一个顶峰,并且形成了一种雅俗共赏的欣赏形式,对于词的历史地位的提升也起到了不小的作用。

晏几道 临江仙原文及译文

晏几道的画像

晏殊的诗词之中体现的最为明显的就是一个痴字,数百首词,一卷书,将他的痴情真心展现的淋漓尽致,诗词之中对于真挚情感的表达成为了晏几道诗词最突出、最杰出的特点。有情之人方能写有情之文,晏几道的真和痴的一大表现就是他在诗词之中体现出来的忧愁和哀伤,其中对于往事的追忆,对于爱情的体会,那种浓烈的情绪往往能够感动人心,这和他父亲那种较为恬淡的哀愁又有所不同,毕竟晏几道生活的经历要比晏殊波折很多。

抒情词早在晚唐时期就有不少,其中也不乏“浓妆艳抹”的作品,但是直到了晏几道才基本上摆脱了以往那种专指的情感,从中发掘出自己的个性来,不纠缠于香艳之事,更注重自己内心情感的表现。而且晏几道的诗词用语都比较谨慎,用词较重,相对来说感 *** 彩就要浓烈不少,而且写梦也是晏几道诗词的一个特色,晏几道有将近四分之一的词作写到了梦境,梦境成为了晏几道诗词之中的常客,无论是追忆往事还是感叹人生,无论是以梦思人,还是寄情于梦都离不开这个避难所一般的梦境世界。

总的来说晏几道诗词之中最明显的特色就是情感浓烈,哀婉动人,散发着强烈的魅力。

晏殊晏几道译文

晏殊和晏几道都是北宋年间有名的词人,现在有不少人对于这两个人都不太清楚,甚至还有觉得他们是同一个人的,首先确定的是晏殊和晏几道不是同一个人,两人之间是父子的关系,接下来小编我就简单介绍一下这两个人。

晏几道 临江仙原文及译文

晏殊的画像

先说说父亲晏殊,晏殊是北宋时期有名的词人,也是当时著名的宰相,不只是在词坛,在政坛也有很高的地位,可以说像他这样身居高位还能在诗词上取得较高成就的在历史上也是比较罕见的。他少年成名,14岁的时候就被赐予了进士出身,后来一路升官,历任礼部、刑部、工部尚书,后来还担任了宰相,纵观晏殊的一生或许没有什么太多的政绩,但是他为人和善,是一个不折不扣的伯乐,善于发掘贤能,当时朝廷不少的大臣精英都是晏殊举荐了。

晏殊可以说是宋朝众多的宰相之中为数不多活得比较清楚明白的,在当时那个不安稳的年代,危机重重,他知道自己没有什么治国手段,但是他也不能说辞官就辞官啊,所以他更好的做法就是挑选一批贤能,让他们来展现自己的才能,他不担心后生们能够做的比自己好,也不怕有人取代自己的地位,毕竟身为宰相已经位极人臣了,没什么野心的他反而更希望纵情于文学海洋之中。

而晏几道虽然没有像他父亲那样身居高位,没有做过什么大官,但是在文学上的成就还在父亲之上,他的写作态度认真,创作的作品也是当时一流的,对于宋词的发展产生了重大的影响。

晏几道生平简介

古代的诗人文学家不少,而父子两人都能在诗词上有着杰出成就的却不是那么多,而晏几道和他的父亲晏殊就是这样有名的父子诗人。晏几道他是北宋著名的词人,他的诗词风格和他的父亲近似,但是成就又要在父亲之上。

晏几道 临江仙原文及译文

晏几道的画像图

晏几道的出生算是比较好的了,父亲晏殊身居高位,而且才华出众在词坛也有很高的地位,当时晏殊已经是47岁了,算是老来得子,所以非常宠溺他,而且晏几道小小年纪就展现出了聪明才智,他7岁能文,14岁中进士,而且几个哥哥也是先后步入仕途,晏几道可以每天都写写诗词,吃喝玩乐,根本不用担心生活,可以说是一个逍遥自在的富家子。

但是后来随着晏殊的去世,晏几道的日子瞬间就不好过了,他当时年纪还小,没有多少自己养家的能力,几乎都是靠着父亲留下的财产过日子,后来碰上王安石变法,因为他的朋友反对王安石的变法,所以晏几道也遭了秧,被抓捕入狱,虽然之后被放了出来,但是这件事对于晏几道的打击也是很大的,试想在父亲在世的时候,他何曾受过这种耻辱,一方面怀念着以前的生活,一方面现实告诉晏几道,他已经不是那个意气风发的公子哥了。

之后的日子晏几道过得一点都不好,没有了父亲,往日那些对自己阿谀奉承的人也都换了张面孔,他曾经将自己的词作献给一个叫做韩维的人,他是晏殊的弟子,按理说应该对晏几道照顾一二,但是韩维却是冷冰冰的将他的词打了回来,因此晏几道也算是看透了这世态炎凉。最后在1110年的时候,晏几道溘然长逝,只有一生的著作流传后世。

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