商汤建立商朝的过程是怎么样的
商汤建立商朝的过程是怎么样的
商汤联合众多部族，灭亡夏朝后，打破了君王永固的说法。后来，商汤在众多部族的推举下，即位为君王，建立了商朝政权，庙号成汤，后来人们就称他为商汤或者是成汤。
商汤和大臣讨论
商朝建立之初，由于夏桀的残暴统治，夏朝统治区域内的民众生活困苦，商朝建立初期，最重要的事情是安抚民心，改善民众的生活。商汤在建立商朝初期，施政的重点就是改善民众的生活。
商汤在伊尹的辅佐下，减轻对民众的征敛，对一些受到战争波及的地方百姓，甚至会免除一定时间的征敛。商汤还鼓励民众生产，对于从事生产活动的民众会给予一定的奖励，通过这一系列以民为本的政策，商朝平稳成功的度过了国家建立初期的动荡期。前期的商朝进入到了一个难得的平稳发展时期，这使得商朝的国力得到了很大的提高。
商朝的统治区域也开始逐步扩大，商族发源于黄河下游，灭夏之后，它的统治范围开始扩张到了中游地区。后来，经过初期的发展之后，商朝的范围开始向上游地区扩张。面对着强大的商王朝，黄河上游的强大的少数民族部落羌族和氐族也纳贡臣服。
商朝的统治晚期，他的统治者也犯了夏朝统治者犯下的错误，商朝的最后一个国君纣王，他的昏庸和残暴比起夏桀来有过之而无不及，于是几百年后，历史又重演了，差不多的剧本，差不多的剧情，差不多的结果。商朝的政权被自己的属国周推翻，和自己的先祖商汤当初推翻夏朝的统治如出一辙。
商汤王的生平简介
商汤王，商朝开国国君的名号，这是一个被儒、道、墨三家奉为圣人的存在。商汤王的名号是其死后，后人由他的庙号衍生而来。商汤王原名子履，是夏朝的一方伯爵，按古时的爵位制来说，伯爵在夏朝的诸侯国之内是比较高的了。
商汤帝王像
子履在推翻夏桀的统治之后，建立了商朝，子履又被称为成汤，这才有了商汤王这一称号。成汤的始祖是当年伴随夏禹治水的契佐，相传契佐由于辅佐大禹治水有功，当时的天下共主还是舜，舜为了表扬契佐就将商地分给了他，并赐姓子。相传契佐是上古五帝之一帝喾的儿子，自幼聪慧好学，后来跟随大禹治水，立下汗马功劳，后世人们也将帝喾当成是商朝的始祖。
商汤本是商族的部落之主，由于夏桀的暴虐统治，使得天下黎民百姓生活苦不堪言。此时的商汤有了反抗的想法，他先将夏朝的几个重要盟友找借口吞并掉，经过十一次的大型战役，夏朝的所有盟友已经被消灭殆尽，只剩下了一个孤立无援的夏朝。
商汤看准时机，开始发动对夏朝的战争，腐朽不堪的夏朝很快就被商汤带领大军灭亡。成汤建立了商朝政权，天下处于一个比较统一的局面。商汤王在位三十年，十三年为天下之主。商汤统治期间，重用治国贤才伊尹，商朝国力得到大幅度的发展，不仅统一了黄河中游，就连上游的一些少数民族也投靠商朝，向其纳贡。
商汤王还开创了武力夺取君王地位的先河，打破了君王永固的说法，使得后世纷纷效仿，后人将这一项变革称为“商汤变革”。
商汤问棘的典故解读
商汤问棘这个典故最早出现在庄子的《逍遥游》之中，这是庄子著作《庄子》的开篇文章，讲的是鲲鹏的故事，故事以鲲鹏自比，表明自己的志向像那鲲鹏一样，扶摇而上九千里。这里的“棘”是古代大贤的名字。
商汤王像
相传，商汤是一个喜爱学习，不懂就问的人，他曾经向大贤棘请教问题：“上下四方有极乎？”当时的人们认为，天地是四方形的，上下左右四方有四根天柱支撑。商汤的这句话的意思是说“上下天地四方之地，它有没有穷尽呢？”。
大贤棘的回答翻译成现代文是这样的，“天地的无极之外，还是无极，是没有极限的。天地最北面是一望无际的海洋，那里生活着一种大鱼，名字叫做鲲，它的身体有着几千里的长度，宽也有好几千里。鲲落在水中是一条大鱼，它只要脱离海水，就会化作一只名字叫鹏的大鸟，鹏鸟展翅一飞就是九千里。但是却有小雀嘲笑他。说它飞的太高没有什么作用，鲲鹏的回答是‘燕雀安知吾之志’”。
棘是以鲲鹏的故事劝解商汤，不要做那目光短浅的燕雀，要做那拥有远大梦想的鲲鹏。这个故事在现在又有了一种新的理解，有很多人开始肯定那被骂作目光短浅之辈的燕雀。因为在现在人看来，鲲鹏虽然能够扶摇而上九千里，但是它却脱离于一般人的生活。
随着时间的推移，人们开始将关注点集中到了家庭。鲲鹏飞的太远了，太脱离实际了，还是做那燕雀，虽然不能飞的很高，但是它不脱离于实际。
有关商汤的故事有哪些
商汤，中国历史上第二个国家商朝的建立者，商朝存在的意义要比夏朝重要的多，夏朝是之一个国家，开创了先河。商朝是第二个国家，起到了承上启下的作用，商朝统治时期，我国的青铜器发展达到了顶峰时期，这是一个时代的进步。作为著名的商汤王，有关的他的民间传说和故事有着很多。
商汤祈雨画像
之一个故事就是商汤灭夏的故事，传言商族的首领之位传到商汤的手中的时候，经济已经发展到了赶超夏朝的地步，后来商族在商汤的手中进一步发展，军事实力也开始逐步追赶上来，隐隐有了成为黄河流域之一部族之势。灭夏之前，商汤先出兵灭掉了夏朝的盟友和附属小国，商汤为了打消夏桀的疑虑，不惜以身犯险，冒着生命危险觐见夏桀，稳住夏桀。后来，孤立无援的夏朝很快被商汤带领的联军给灭掉，夏桀也被流放。
第二个是商汤见伊尹的故事，这是一个商汤和伊尹的故事。相传，商汤建立商朝之后，更加的器重伊尹，如果有什么事情需要和伊尹商量，商汤从不召见伊尹，都是自己亲自去见伊尹。有一天，他让彭氏的儿子准备马车，驾车送他到伊尹的府上。彭氏的儿子在中途对商汤说：“伊尹不过是您的臣子，您对他的召见就是对他更大的恩赐，怎么还要亲自去见他”。商汤回答道：“伊尹对于国家来说，就是一剂良药，用了他可以使得国家更加平稳的发展，我当然要给他应有的尊重，你却不想我去见伊尹，是不想国家变好啊”，于是商汤将彭氏之子赶下马车，自己亲自驾车去伊尹家。
第三个是一个有关商汤祈雨的民间传说。相传，商朝建立之初，天下大旱，黎民百姓不能进行农业生产。商汤为了百姓不惜牺牲自己的生命，欲将自己的生命祭祀上天，祈求降雨，最终商汤感动上天，上天降下大雨，商汤也免除了死亡。
商汤和伊尹之间的关系如何
商汤是商朝的创建者，也是儒家所尊的圣人之一，商汤的成名不是他一个人的功劳，他的成名和身边之人的辅佐是密切相关的。伊尹是商汤身边最杰出的人才，但是伊尹的出身地位却不是很高，他只是一个出身奴隶的人，可是商汤没有因为他的出身而轻视他。
商汤（右）和伊尹
伊尹，名挚，又称阿衡，夏末商初人。相传伊尹是他的母亲在一棵桑树之下捡来的，传闻他的生母为了救村民，泄露了神灵给自己的暗示，被惩罚变为一棵桑树，而伊尹就是被他的养母在这课桑树之下发现的。伊尹的养母是有莘氏采桑的奴隶，他的养父是有莘氏屠夫，喜爱烹饪，伊尹的烹饪技术就是受到他父亲的影响。
伊尹成年之后，做有莘氏女子的老师，他也是之一个有记录的家庭教师。世人都认为伊尹只是一个厨子，其实不然，伊尹的确擅长烹饪，但是他不是一个专业的厨师，伊尹之所以在商汤的身边以一个厨师的身份出现，是因为他想凭借这个身份来接近商汤，从而让商汤发现自己的才学，实现自己的抱负。
商汤知道伊尹有才之后，并没有在意他的出身，求贤若渴的商汤很快就重用了伊尹，将他当做自己的左膀右臂，伊尹为商朝的建立立下了不朽的功劳。商朝建立之后，商汤也没有做那兔死狗烹的事情，反而更加的尊重伊尹，有什么事情都是自己亲自去伊尹的府上请教，从来不摆国君的架子。
商汤祈雨的真实性解读
相传商朝建立之初，天下大旱，百姓不能恢复农业生产，商汤用了各种 *** 求雨，但一点作用都没有。后来，商汤让当时最古老的巫师卜了个卦，巫师根据卦象，对商汤说：“现在只有一种 *** ，但是不能保证会一定成功，那就是以活人祭祀上天，祈求他能够下雨”。
商汤祈雨塑像
商汤听完巫师的话，无奈的说：“本来求雨就是为百姓谋福利的，怎么能让百姓牺牲呢，还是让我来为百姓谋福利吧”。于是，商汤不顾众位大臣的反对，毅然决定将自己当做贡品，祭祀上天，祈求上天能够下雨。
在求雨的那天，商汤沐浴更衣，在祭拜上天的时候，商汤跪下对上天说道：“我自知自己罪孽深重，不该反叛自己的国君，您要治罪就治我一个人吧，不要牵连到无辜的百姓”。祭天结束之后，商汤就坐上了早已搭建好的柴堆。旁边的巫师根据卦象显示的时间，点燃了柴堆，围在旁边的民众，都在大哭，为自己可敬的君王送别。
后来，火焰烧到一半的时候，晴空之中突然阴云密布，电闪雷鸣，不一会儿倾盆大雨就哗哗下来了，商汤坐着的柴堆也被浇灭了。商汤被周围的民众恭敬的迎下柴堆。至此，商汤在民众心中的地位越发的崇高，商朝的发展也进入了一个相对稳定的平稳发展期。
从商汤祈雨这个故事我们可以看出，商汤是一个热爱子民，为了百姓的利益不惜牺牲自己的贤德君主。
