原是默默无闻赵云是怎么成为三国男神的
赵云的完美走到了今天，已加入了诸多现代人的诠释，成为大众明星和之一男神。这时他早已不是那个纯粹的、默默无闻的、历史上的赵云，而是偏离中的超越。 *** 时代的赵云，已不仅仅属于三国，属于某些英雄的传说，更多时候，也是一种文化现象和大众心态的体现。
在一次网上最喜欢的三国人物投票活动中，赵云在十几位英雄中占37%，遥遥领先；在一些三国游戏论坛中，他的历史、文化、情感一切都被炒得沸沸扬扬，众说纷纭 然而走出了 *** 与游戏文化的赵云，除了完美，似乎是一片寂寞。
《蜀书赵云传》的寥寥数语，留给后人的只有种种传说和猜测；自建国以来，专题论述赵云的史评著作只有两篇；评书《三国志》《赵子龙》的津津乐道者绝大多数是中老年人；就连历史剧的编导们似乎也只对大英雄题材的古装片垂青----秦始皇，诸葛亮，曹操，岳飞子龙非大英雄乎？最重要的原因还在于，他不是统治阶级的杰出代表，他没有逆转乾坤的历史地位。他那口耳相颂的孤胆英雄形象，是属于人民的。 如今， *** 与游戏文化几乎成了新生代文化层的专利。
而赵云，在人们的众说纷纭中越来越透明，同时也越来越迷离；猜测得再多，也不过是个影子。赵云成了一种代号，一个观念杂合体，一个意识的产物。 他的精神内涵是随着一千八百年的历史走到今天的，必然带着种种历史的痕迹。传统评书以及学术研究中的赵云，形象和品格大多已经定位----忠义、神勇、胆气、德才并日趋完美。而 *** 使文化进入了一个颠覆与重构的年代。
情感、个性成为大众文艺最广阔的切入空间----这个空间自觉不自觉地在传统民间英雄赵云的世界中扩展。种种猜测、想象、艺术创作的延伸，打碎了赵云那种艺术真实的完美(说到艺术真实，必然不排除虚构)，使他介于一种人生真实的完美与遗憾之间。
他的人性也不断内化，逐渐丰满。赵云的完美走到了今天，已加入了诸多现代人的诠释，成为大众明星和之一男神。这时他早已不是那个纯粹的、历史上的赵云，而是偏离中的超越。(这不是针对某一观念节点，而是从总体趋势上来说的。)这是新文化的价值重现，某种程度上也是价值错位。 赵云完美的颠峰始于八十年代。长篇评书《赵子龙》使赵云变得有血有肉---由于时代所限，仍然只是在政治、军事斗争中浓墨重彩。艺术赋予他完美，而又导致新文化打碎并重新寻找另一个方向。
