关羽欲杀曹操竟然是因为曹操抢了关羽的女人？

关羽则以妻子未生育为理由，向曹操要求占有杜氏。但由于关羽一说再说，引爆曹操好奇心，最终霸占了杜氏。

掠人之美，夺人之爱，曹操的 *** 行径，气煞了关羽关云长，于是他找刘备商量，要于田猎之际，杀掉曹操。 本文节选自《中国人：群居的食草族》，雾满拦江著 一 小说《三国演义》里有个段子，说曹操带汉献帝出来打猎，曹操用汉献帝的箭，射中了一头鹿。将士们以为是献帝神射，齐呼万岁，于是曹操纵马上前，挡住献帝，接受士兵们的欢呼。小说中说，曹操此举，激怒了满腔正义的关羽关云长，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马，要斩曹操。玄德见了，急忙摇手送目，关公见兄如此，便不敢动。 传统的解释，关羽欲杀曹操，是因为曹操这厮欺君罔上，拿汉献帝不当回事儿。关羽是忠于汉室之人，所以怒而欲杀之。这个说法已经深入人心，如果哪个有异议，明显是脱离人民群众，不想混了。 但，不管有多少人出来站台，也改变不了历史本身。关羽欲杀曹操的细节，在历史上真的有，只不过三国演义中的解释，是十足十对历史之颠覆，是恶搞，是戏说，是大话关羽，是标准正宗的历史虚无主义。 原始的记载表明，关羽欲杀曹操，是因为曹操抢了关羽想抢的女人。

冲冠一怒为红颜，拔刀四顾心茫然这个才是人性，才是历史。 二 事件由吕布引起。 吕布，男，包头人，运动健将，绰号飞将军。因为作战勇猛，为并州刺史兼执金吾丁原调到京师，职务是秘书。秘书这工作超好，被称为二号首长，要风得风，要雨得雨。但对于三国之一猛将吕布来说，这个活儿却有点儿恶心。不过是权力爬虫而已，这与吕布光明磊落的个性不符。所以东汉末，三国初，董卓入京，游说吕布杀丁原。不乐意干秘书的吕布欣然从之，从此成为董卓之一亲信、悍勇之人。 但是吕布长得太帅了，女生喜欢他。于是吕布就和董卓府中的一个侍女，发生了美丽的爱情故事这个无名侍女，后来被演绎成貂蝉，于今无人不知。担心董卓发现，陷入爱情的吕布惶恐不安，就去找王允进行心理咨询。王允正琢磨干掉董卓的法子，听吕布这么一说，顿时大喜。立即进行紧急心理干预，劝说吕布杀掉董卓。 吕布说：我看行。 于是吕布叫来三个最信任的死党商量此事。这三个人的名字，分别叫：秦宜、陈方、李黑。 三国时代最为人熟知的场景上演了。 那一天董卓上朝，行至宫门，门前站着三个持戟卫士，突然间三人大喊大叫，各持长戟，照董卓的马车啪啪啪乱打古书上的原文是：黑等以长戟挟叉卓车，或叉其马。 这三个持戟卫士，就是吕布派出的秦宜、陈方和李黑三人。

董卓知道遭遇了叛乱，立即疾呼吕布：吾儿奉先何在？来也！吕布应声出现，内穿软甲，外罩锦袍，手持长矛，向着三名卫士冲过来。到了跟前，四人突然合围，将董卓围在正中，扑哧一矛，搠死了董卓。 上面这段，是经典的《凤仪亭》的段子。 接下来，董卓的部将李傕、郭汜驱二十万众犯长安。吕布独力难支，把董卓的首级悬于马下，率亲信杀出长安，先投袁术，再战曹操，后来去了徐州，抢了刘备的地盘。就是在徐州，参与谋刺董卓的三武士之一秦宜，他那美貌的老婆，被厚道的关羽发现了。 四 秦宜这个人，应该是个 *** ，外表很帅的那种。因为他曾经担任过宜禄。宜禄这个玩意儿，其实根本不是官职名，应该是丞相身边的文员，最多是个秘书，专职接待客人，安排丞相的接见。但中国人喜欢吉利，喜欢讨口彩，就称呼这么个非正式的职位为宜禄。担承这个职位的人，智商不需要多高，能力不需要多强，但必须要外形看着顺眼，心思玲珑，善于察言观色，情商不可太低。 秦宜就是这么个公关型人才，所以他又被称为秦宜禄。如此说起来，秦宜也算是当时的二号首长，要风得风，要雨得雨，所以他娶了个绝色美貌的妻子杜氏。 杜氏为他生了个儿子，叫秦朗。生了儿子后的杜氏，变得更加漂亮了史书上说，杜氏以美色闻名。 关羽关云长，盖世英雄，传说中的武圣，不知道他是如何见到杜氏的，总之是英雄美女，一见倾情，就考虑拿下杜氏。但当时吕布势力强横，刘、关、张只能仰人鼻息，不敢造次，所以英雄关羽，只好把这个美好的愿望，埋藏在心底。

爱情的种子要发芽，提起情敌心肺炸，强忍情欲咬碎牙，憋得泪水腮边挂终于，关羽的机会来了。 五 在徐州，刘备和吕布关系弄僵，不得已弃城而走，投靠曹操。于是曹操就带了刘、关、张，来攻打吕布。吕布独力难支，就派出最得力的公关人选秦宜，去找袁术求救另一个说法是，吕布是派秦宜去找张杨求救。不管秦宜到底是去找谁，总之他离开了，留下妻子杜氏和儿子秦朗在下邳。 但是秦宜到了袁术处，就被袁术留下。因为袁术看人只看外表，很欣赏帅仔秦宜，居然还给秦宜说了个媳妇，是汉室宗亲。所以秦宜忙着洞房花烛，一时半会儿回不来。 而吕布，则是兵尽粮穷，无力支撑了。 关羽终于找到了机会，就去找曹操，说：曹公啊，那个啥，我年纪呢也不小了，可是老婆始终未生娃。现在吕布不日之内，就会束手就擒，所以我想呢，我的意思是，嗯，我想我就娶了秦宜的老婆吧，行不行？ 曹操说：我看行。这事就这么定下来了。 隔了几天，关羽又来找曹操：曹公啊，那个啥，那个，咱们上次说好的，我娶秦宜老婆的事儿，嗯，这个，不孝有三，无后为大，曹公没意见吧？ 曹操说：不是已经说好的吗？你怎么又来了？ 又隔几日，关羽又来了：曹公呀，你看那个啥，我的意思是说，那个，秦宜他老婆的事儿，嗯，曹公你没变卦吧？ 没变卦才怪！这时候曹操心中已是好奇到了极点，心说这个关羽可是铮铮铁骨的汉子，现在表现得却如此失常，难不成他相中的那个女人，确然属国色天香不成？ 事情就这么出了变数。 《三国志关羽传》注引《蜀记》曰： 曹公与刘备，围吕布于下邳。关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。 另有本书叫《魏氏春秋》曰： (秦)朗，父名宜禄，为吕布使诣袁术。术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳，布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻。太祖疑其有色，及城陷，太祖见之，乃自纳之。

总之，这两个原始版本，说法是一样的，都是说关羽屡次三番去找曹操说杜氏的事儿，起初曹操还没上心思，说的次数多了，让曹操产生了强烈的好奇心，想看看让英雄关羽失常的女子，竟系何等人物。 结果这一看，曹操发现自己爱上了杜氏，就义不容辞地霸占了，让关羽毛也没捞到一根。 六 有关武圣关羽与美女杜氏的恨海情天，另有《华阳国志卷六刘先主志》是这样说的： 初，羽随先主从公，围吕布于濮阳。时秦宜禄为布求救于张杨，羽启公：妻无子，下城乞纳宜禄妻。公许之。及至城门，复白公。疑其有色，自纳之。后先主与公猎，羽欲于猎中杀公。先主为 天下惜，不听。故羽常怀惧。 这个说法，与上面两个说法略有区别。 这里把秦宜求救的对象说成了张杨，关羽则以妻子未生育为理由，向曹操要求占有杜氏。但由于关羽一说再说，引爆曹操好奇心，最终霸占了杜氏。掠人之美，夺人之爱，曹操的 *** 行径，气煞了关羽关云长，于是他找刘备商量，要于田猎之际，杀掉曹操。但刘备认为时机尚不成熟，否决了关羽的议案。 从此，关羽就有点儿内心惶惶哪怕这个细节有一半是真实的，也足以诠释关羽后来弃曹操再投刘备的因由。 七 吕布被杀后，秦宜流离失所，后来也降了曹操。曹操任命秦宜为铚长就是任命秦宜为铚县的官长，故称铚长。不料想，刘备和张飞晃悠晃悠来了(关羽应该是不好意思露面)，两人在门外叫阵：秦宜，你还要脸不要？人家霸占了你老婆，你还给人家当铚长，乃蚩蚩若是邪！不如跟我们干吧，我们是不会亏待你的。

老婆被霸占，秦宜心里的憋屈就不用说了，听刘备这么一忽悠，立即打开城门，跟刘备走了。 走不出几里地，秦宜突然醒过神来，糟糕，上刘备的当了。刘备这厮，无家无根，四海飘零就是个无业游民，自己这么优秀的公关型人才，跟着他岂不浪费了？ 于是秦宜掉转马头，要转回去。可是他既然来了，岂有再走的机会？ 《魏氏春秋》记载： 宜禄归降，以为铚长。及刘备走小沛，张飞随之。过谓宜禄曰：人取汝妻，而为之长，乃蚩蚩若是邪！随我去乎。宜禄从之，数里悔欲还，飞杀之。 扑哧！倒霉的大帅哥秦宜，就这样被野蛮的张飞杀掉了，此后，曹操征徐州，刘备和张飞各自逃命。张飞逃往古城，刘备则加盟了

袁绍阵营。哥儿俩丢下关羽不管，被曹操把关羽捉走了。官渡之战，刘备与文丑率师渡河，不幸惨遭曹操重殴。而替曹操打前锋的，就是被曹操俘虏的关羽。 结果关羽在战场上与刘备喜相逢，两人手拉手跑掉了，让曹操好不悻悻。而秦宜的妻子，从此成为曹操的宠妃。她和秦宜生的儿子秦朗，被曹操收为干儿子，每次曹操大宴宾客，都让秦朗作陪。 曹操说：世人有爱假子如孤者乎？ 再后来，魏明帝曹睿以秦朗为骁骑将军，给事中，经常让秦朗陪伴左右。众人因秦朗为宠臣而多加贿赂，秦朗因此变得十分富有。史官评述说：这个秦朗，啥本事也没有，就是模样长得帅，美女妈帅哥爹，养出他这么个漂亮的绣花枕头，混在风云激荡的大三国，居然平安幸福，财运亨通。让那些模样对不住观众的英雄好汉，充满了愤怒。愤怒也没办法，就是这世道。 八 还原历史上真正的关羽，突然之间感觉好亲切。 这才是真正的伟男子，雄丈夫，大武圣，好好色，恶恶德，实乃性情英雄也。与后世人戏说杜撰的关羽，截然不同。经过传统文化 *** 后的关羽，完全失去了性别特征。

《三国演义》写那么老厚，只字未提关羽的情感生活，非但不提，反而要刻意把关羽打造成没有性冲动、没有雄 *** 望的无性人。 不近女色，这是中国传统英雄的定义。 传统英雄的定义，实在是不讲道理。要知道，古中国并非一夫一妻制，皇宫那高耸的围墙，圈禁着不知多少青春少女，而中国人的生育率更是高得吓人。一个王朝立国没多久，人口就会爆棚，数量增长突破生存资源的底限，最终导致帝国彻底 *** 。 这样一个民族，竟然要求英雄不近女色，为什么呢？ 原因很简单，不近女色，是对别人的要求，不是要求自己。如果大家都不近女色，那么多时尚美女，岂不便宜了老子一个人？这或许是因由之一。 另一种可能是，中国人于人性认知的隔膜，无法接受一个真实的、善恶二重的复合人性。所以凡事易走极端，将好色与英雄生硬地切割好色就不是英雄，英雄就不能好色这种极端观念，造就的是极端世界！ 真正的英雄，正如历史上的关羽，千里走单骑，只为爱红颜。莫嫌孤叶淡，恨海有情天。这般的有血有肉，生灵活鲜，远比无性的传统更具魅力。