赵孟頫书法对比王羲之

赵孟頫书法对比王羲之

赵孟頫，是元朝初期的著名书画家，王羲之，是东晋时期的著名书法家。赵孟頫王羲之都有一个共同的身份，那就是书法家，而且两人都比较擅长行书。王羲之的行书作品《兰亭序》有着“天下之一行书”的美誉，但是也有人将赵孟頫的行书地位提升到和王羲之相同的地位。

王羲之兰亭序局部

赵孟頫最初学习的行书作品，就是王羲之的书法作品，毕竟在赵孟頫之前，是没人能够在行书之上比王羲之厉害的。赵孟頫是一个非常有创造力的人，他并没有迷信王羲之的笔法，而是通过大量临摹王羲之和其子王献之的笔法，找出其中的优点和适合自己的地方，然后开创出了有着自己特色的行书书法。

人们喜欢将一些名人进行比较，那么同为书法大家，赵孟頫王羲之这两个人，有很多人将他们放在一起进行比较，可是很难分出强弱。因为，赵孟頫虽然是学习王羲之的行书，可是他却形成了和王羲之截然不同的书法特点。

王羲之的行书潇洒飘逸，就拿他的《兰亭序》来说，行书书法如行云流水一般，俊秀飘逸，有着一种乘风归去之感。另外，王羲之的行书又显得比较刚健优美。而赵孟頫的行书则显得更加沉着恬静，书法的变化更加的平稳。

其实赵孟頫和王羲之，本来就是不可比较的，两人都是比较著名的书法家，而且两人的书法学习之路也是非常的相似的，都是通过学习前人的书法，来进步完善自己。

赵孟頫洛神赋作品欣赏

赵孟頫洛神赋并不是指赵孟頫写的《洛神赋》，这是指赵孟頫手书的三国时期曹植所作的《洛神赋》，这是一幅书法作品。书法大家王羲之的第七子，也就是继承王羲之的书法技艺的王献之也曾手书过《洛神赋》。

赵孟頫《洛神赋》局部

《洛神赋》是三国时期曹植辞赋的代表之作，有人说曹植《洛神赋》中的洛神就是自己的嫂子甄宓，相传曹丕和曹操经常在外打仗，留下年幼的曹植呆在家中和嫂子甄宓生活在一起，久而久之，就对甄宓产生了一种特殊的感情。曹丕即位后，甄宓遭到迫害被杀，曹植知道嫂子被杀之后，在回自己封地的途中，有感而发，模仿《神女赋》，写下了这首《洛神赋》。

赵孟頫洛神赋是其行书的代表作，《洛神赋》全卷共80行，总计984字，可谓是字字如金。赵孟頫《洛神赋》在行书之中，也兼有楷书的特点，他是将楷书和行书进行了有效的结合，点画方面非常的自然舒缓，深得王羲之和王献之二王的真意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵。

赵孟頫洛神赋结构端正匀称，字体姿势优美潇洒，运笔圆润灵秀，布局疏密有致，疏密结合非常的不错，有着以前行书大家的风范，同时也有着自己所独有的东西，显示出了赵孟頫博采众长，自成一体的特点。赵孟頫遍学诸家，汲取各个时代书法名家的优点，然后为其所用，形成了自己的书法特点，他的行书《洛神赋》就是其中的代表之作。

赵孟頫小楷书法欣赏

小楷，即是楷体小字，通俗的来讲，就是缩小了的楷书。楷书是由隶书演变而来，而小楷则是在楷书的基础之上，经过了一些改良，变得更加适合书写小字的一种特殊的字体。元代书画名家的也是一名小楷大家，赵孟頫小楷的代表作是他的《汲黯传》和《道德经》。

赵孟頫小楷局部

小楷的创立者是三国曹魏时期的著名书法家、文学家钟繇，钟繇本是隶书大家，楷书发展起来之后，钟繇也非常的热爱这种超脱于隶书的新的字体。他在书写楷书的时候，笔意纵横，笔势如那蛟龙入海，又如飞鸿戏海，所写的书法作品非常的生动有致。但是，钟繇所写的楷书，在结体的部位宽而且扁，横的笔画非常的长，竖得得笔画又非常的短，还保留着一些隶书的特点。

到了东晋王羲之时期，王羲之对小楷的书法更加的细心钻研，一步步的完善这种奇妙的书法，最终使其达到了尽善尽美的境地。后来，小楷在王羲之的儿子手上得到进一步的发展，王献之的小楷书法《洛神赋十三行》成为小楷的著名代表。

赵孟頫的小楷，是在王献之的基础之上，更加有了进步，他的小楷更加的苍劲有力，笔锋非常的硬朗。赵孟頫小楷的布局错落有致，但是却能够在一条直线之上，所有字体的笔画都能够做到协调一致。另外，赵孟頫小楷行气自然连贯，看着就像一串串的珍珠一样，非常的美丽，有魅力。

赵孟頫尺牍作品欣赏

赵孟頫尺牍，指的就是赵孟頫的个人往来书信，尺牍在古代来说，有很多的意思，他不仅仅是木简，还可以指书信，也能算是文辞一类的东西，好会指墨迹、字迹。赵孟頫的尺牍，就是指对于赵孟頫来往书信的研究。

赵孟頫尺牍局部

赵孟頫留存后世的作品非常之多，其中他的尺牍作品也占有很大的一部分。我们对于古人的研究，出了通过一些历史的记载，还有几种 *** 分别是野史的阅读和民间的传说，县志的记载，其中还有一种最重要的 *** 就是研究古人的来往书信。

赵孟頫作为一个著名的书画家，他的书信对于别人来说，也是不可多得的佳作。赵孟頫尺牍，是研究其生平事迹的重要依据。史书的记载虽然都非常的准确，但是很多的所谓的正史，其实都是受到了统治者的影响。所以，那些所谓的名家正史，美化的意味较多，根据书信来分析人物，准确性还是非常的高的。

古代文人喜欢以文会友，以信会友，再加上那时的通信只有书信，所以文人之间的交流，除了面对面之外，也就只剩下了书信交流。赵孟頫作为一个文人，也是喜欢写写信的，信中多包含有时间节点，将这些时间节点连在一起，就是一条赵孟頫的人生轨迹。

赵孟頫尺牍除了历史研究价值，同时书法艺术价值也是非常的重要的，他是著名的书法家，赵孟頫的墨宝都是一字难求的，所以后人对他书法的研究也是将他的书信当做重要的研究依据。

赵孟頫人骑图欣赏

赵孟頫《人骑图》是他在四十三岁所作的鞍马题材的作品，这是赵孟頫早期的鞍马题材的作品。赵孟頫曾经说过：“宋人画人物，不及唐人远甚，予刻意学唐，殆欲尽去宋人笔墨”，这句话表明了赵孟頫对宋代人物画改革的决心。

赵孟頫《人骑图》局部

这张赵孟頫人骑图纵向宽度是30厘米，横向长度是100厘米，面积为0.3平米，现藏于北京故宫博物院。《人骑图》中多用铁线描及游丝描绘，整体画风细劲秀润，人物造型生动自然，体现出浓郁的唐代遗风。作者在此图中表现出对唐人画法的刻意追求和对古人精华的继承发扬。赵孟頫还在画中自提道：“此图不愧唐人”，表明他对此图是非常满意的。

赵孟頫人骑图上作者的落款为“元贞丙申年作，子昂”，同时画上还加盖了两方大印，分别是“赵氏子昂”“澄怀观道”。赵孟頫除了本名以外，也给自己取了好多的别名，赵子昂就是他众多别名之中的一个。《人骑图》之上还有乾隆所提的古诗一首，并加盖了大印，整个《人骑图》之上后半部分都是后代各位大家的印章，光是赵孟頫同时代的就有17方，后世的印章更是有很多，多达200多方。

赵孟頫的鞍马图学自画马大家李公麟，这幅《人骑图》更好的吸取了唐代人物画的精髓，同时也加入了李公麟画马的笔韵，再加上赵孟頫对于鞍马图的自我理解。

赵孟頫人骑图真迹藏于北京故宫博物院，但是后世他的仿品也是比较多的，他的仿品的市场价还是很便宜的，大约在1200块左右。

赵孟頫与山巨源绝交书

《赵孟頫与山巨源绝交书》是一件传世的书法作品，这是赵孟頫的行书大作，这篇作品的正确叫法应该是“赵孟頫《与山巨源绝交书》”，这是赵孟頫用行书书写的三国时期嵇康的一篇大作。

赵孟頫与山巨源绝交书局部

《与山巨源绝交书》是三国时期“竹林七贤之一”的嵇康的传世名作，这是嵇康写给他的好友山涛的一封书信，这里的绝交不是现在的绝交的意思，这里的“绝”是拒绝的意思，“交”是交给的意思。要弄清文章名字的意思，就要先了解这篇文章的写作背景。

这篇文章是在嵇康的好友山涛发迹坐上大官之后，推荐嵇康做官，嵇康得到消息之后，写信给山涛拒绝了他的好意，还表明了自己的理想。嵇康在信中不仅拒绝了山涛的引荐，还指出自己个人的秉 *** 好，信中他说自己天性懒惰，不喜欢礼法的束缚。另外，嵇康还强调自己寄情山水，蔑视世俗礼法，崇尚消极避世的说法。

赵孟頫的这部行书作品笔法圆润，结构严谨，字体飘逸，有着行书的飘逸俊秀之美。赵孟頫的行书造诣也是非常的高的，他的行书技艺和楷书的造诣不相上下，，这篇书法名作也是其行书书法的代表之作。

《赵孟頫与山巨源绝交书》其实包含了两种书法字体，开始的时候是行书，一气呵成，后来又转入行草。这些书法形式的转变，其实是结合文章作者的情绪而来的，这也是这幅作品的可贵之处，他不是死板的书写，而是有着自己的思想。