范蠡的妻子究竟是谁
范蠡的妻子究竟是谁
范蠡的妻子并不是西施，虽范蠡与西施的爱情故事为家户喻晓之事，但这终究是世人为圆才子佳人所道出的传说，历史上并没有相关记载。而也正是因为历史资料关于范蠡的妻子姓甚名谁也没有一点笔墨方引得大家得出范蠡与西施的美好爱情。
范蠡和西施画像
我们熟知的范蠡与西施相恋是在范蠡为越王勾践寻找一个绝色美人献给吴王夫差，扰乱其心智。而范蠡提出这个美人计也变成了这个美人计的实施者，遂在全国寻找美人，于是找到了西施，这个众人为其美貌倾倒的女子。
在日夜相处中，范蠡与西施互生情愫，甚是暧昧，但彼此又深知肩上担负的复国之责，并不能互相倾诉情意，之后两人忍辱负重完成自己该尽的职责，各为一方。而后人则为他们的美好爱情写下了这样的结局，逢吴国亡，范蠡则带着西施隐居于湖畔。
但是历史上关于他两的记载，却找不到两人相识相爱的证据，他们两个的家乡相隔甚远，且两人在年轻时都没有离开过家乡，故两人不能相识。而关于是谁将西施送给吴王的，有资料说是文种，也有是范蠡，但没有确定的说法，故国难当头，范蠡怎会与一个只有一面之缘的女子相爱。
而且在《史记》中寥寥几笔关于范蠡妻子的记载，便是说其妻为范蠡生下了三个儿子，在范蠡要离开越国的时候，越王还曾要挟杀了他家人。而且范蠡的大儿子是跟随范蠡发家致富的，那么在此之前西施一直在吴王身边，怎会为范蠡诞下儿子呢。
故范蠡的妻子绝不可能是西施，而范蠡和西施的美好爱情大部分是后人杜撰的，却给美人西施和才子范蠡添上美好传说。
财神范蠡经商举措有哪些
范蠡被民间称为是文财神，以财神之位供之。出生贫寒的范蠡成功辅佐越王勾践复国，也成功凭借其精明的经济头脑跻身于富翁行列，所得之财曾数次散尽救助贫困之人，因此成名天下，被世人认为是位善于经营理财之人，也是位能广散钱财的仁者，故将其奉为文财神。
陈坤饰演的范蠡剧照
范蠡的经商之道为众人所敬仰，其对于商业的发展很有见解，商人之财取之有道，被称为“陶朱公”，后来也有用此形容有财富之人。范蠡艰苦创业，所得财物毫不吝啬捐献出去，作为一名能赚钱又能散尽济众之人，范蠡深得民心。
本是越国复国的之一功臣，但是深知越王勾践是可共患难不可共享福之人，便放弃高官厚禄，辞官而去，这是范蠡之一次散尽钱财。
范蠡到齐国之后，没有很多钱财，便带着家人投入耕种事业中，了解当地气候，在他人不济之时，范蠡还会给邻居他们赠送自己的粮食。于是没过几年，范蠡财产激增，名气之大得到齐国人仰慕，任其为宰相，范蠡深知这达到自己更高地位，不能多待，避免不祥之事，遂散财辞官而去。
于是范蠡选中交通便利，货物流通的中枢地段定陶，定居于此，开始了他的经商路途，他以牲畜开始自己的贸易路，利用更好的牲畜喂食，使其牲畜肥硕灵活，甚有市场，因此开始渐渐达到财富过万，为陶朱公，这次散财以救子。
范蠡面对财物犹如身外之物，取之有道，散之不惜。
范蠡三聚三散经过如何
范蠡三聚三散的故事被司马迁载入《史记》，财物对范蠡来说不过和权势一样不足为道，功成身退的范蠡在数十载间，“三致千金三散千金”不仅表现其非凡的智慧，也表现了他乐善好施的美德，被后人称为“商圣”和“文财神”。
陈浩民饰演的范蠡海报
范蠡和文种等人成功帮助勾践报仇复国，立了大功的他被勾践封为上将军，嘉赏众多财宝，范蠡可谓是一人之上万人之下的地位。但甚有远见的范蠡为了明哲保身，便潇洒辞官，放弃这高官厚禄，将所得财宝分给友人等，自己携带少量钱财而走，不再回来，这是范蠡的一聚一散。
这二聚二散说的是范蠡离开越国到了齐国之后，更名改姓为“鸱夷子皮”，后文献中记载范蠡“耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，致产数十万。”遂得到齐国百姓推崇为相，认为其贤能。但范蠡深知朝政艰险，且当初为了远离 *** 逃离越国，现如今怎会再次踏入虎穴呢。
而且当时齐王为傀儡皇帝，政权掌握在宰相田常手中，范蠡为人精明怎会不知道田常送来宰相印只是逢场作戏呢，遂拒之。而后将自己财产分予乡邻，迁至定陶。
在定陶没多久，范蠡以定陶的地理优势行商，再次成为家财万贯之人。后家中次子在楚地犯了杀人罪，便让家中儿子带着一车黄金前去探望，本该小儿子去办此事，但无奈大儿子坚持要去，之后只带着次子尸体而归。范蠡早知会有此结果，因大儿子深知钱财不易得，而小儿子胜在家庭富裕时，不知如此，本来范蠡派小儿子去是因其能舍钱财。这便是范蠡的三聚三散。
财神范蠡祠在哪里
范蠡以军事才能卓越和非凡的商业头脑出名，是为春秋时期名人，其所呈现的商业才能大大促进经济的发展和货物的流通。且从一名贫民不断充实自己成为辅佐君王之人再成为闻名天下的商人，为人谦厚，乐善好施，被大家尊称为“商圣”和“财神”，故后人建范蠡祠以此来纪念他的丰功伟绩。
范蠡祠图片
范蠡祠现如今一共有四处，分别位于浙江省诸暨、浙江省德清、山东省肥城、山东省滕州这四个地方，有的只剩旧址，有的则重新修建，不仅将范蠡生平事迹更好的展现在众人眼前，还增加了很多民间特色艺术。
浙江诸暨的范蠡祠主要以范蠡的政治才能和商业才能所作出的业绩为展示内容，全祠由财神庙、魁星阁和三星庙构成，走廊两侧陈列着与范蠡相关诗碑，并且以彩绘壁画形势更加生动的展现范蠡才能。且有各塑像和人文事迹来填满范蠡祠的人文气息。
浙江德清的范蠡祠，在1995年的时候进行大修，至今保存，范蠡祠周围有蠡山祠戏台，是为“两面台”可供观众任意观看，成为一大特色景点。有蠡山八景，精致且风景秀美，相传范蠡与西施曾居住此地，因而成为历来文人墨客游览吟诗之地。
山东滕州的范蠡祠如今却只剩旧址，传说此地曾有范蠡湖、钓鱼台、西施放羊处。
山东肥城范蠡祠就在范蠡墓的旁边，北宋之前，此地有一座较大的范蠡祠，从占地面积等来看比现存的范蠡祠都要大，可惜现在已不存在。
范蠡经商之道有什么特点
范蠡是一个非常有远见的名士，为春秋末期的著名人物，不仅是因为他在勾践身边数十年辅助他雪耻复国，更可贵的是范蠡懂得及时退出时政，离开朝政务农经商，为商业发展做出杰出的贡献，成为民间的“文财神”，为后人瞻仰。
范蠡雕像
要说范蠡经商的路途中曾几度成为富商，而且为人慷慨大方，钱财乃散尽去支助贫穷的远房亲戚或者困苦的兄弟百姓。他能成为商圣是因为他有着自己一套的商业理论和先进的经济思想。
之一个是范蠡认为要任用贤人且要掌握当下的商品行情，把握好时机，根据生产和生活的需要，加上季节的判定，提供市场最需要的东西。千万不可让消费者等待你的货物，这样永远慢市场一步，要准备他人想不到的东西，占领市场的更高点。
第二个是要懂得掌握“人弃我取，人取我与”的规律，可以将当下不需要的东西低价收购，再进行加工，成为消费者需要的物品，可谓是低成本 *** ，又能满足消费者的需求。
第三个便是范蠡十分重视的一点，要讲究诚信买卖，范蠡追求的是薄利多销而非暴利买卖，平价的市场才能一直吸引消费者。而且一定要注重物品的质量问题，不可存在侥幸心理，建立消费者对自己货物的信任度是十分重要的。
第四点则是要因地制宜，选择良好的商业地点，正如范蠡最后选择了定陶，这样一个货物流通四通八达之地，很好的发展了各方面的经营。
第五点范蠡不怕艰辛，带动家人一起奋斗，还将所得财物分给很多需要帮助的家人和百姓，是为当时的慈善家，有良好的名誉。
史记范蠡儿子的故事
历史上关于范蠡的儿子并没有过多的记载，在司马迁的《史记》中记载的是范蠡一共有三个儿子，并没有记载其姓名，可以知道的是在范蠡发家致富之前，大儿子便出生了，范蠡是带着他大儿子一起劳作便富有的，而他的小儿子则是在范蠡定居定陶后出生的，可谓是含着金钥匙出生的少爷，不知钱财的来之不易。
范蠡画像
《史记》中记载了范蠡“知子莫若父”的故事，是范蠡的次子在楚国因杀人罪被抓起来，范蠡知道杀人偿命之说，但认为家有千金的孩子不该在大庭广众下被处死，遂让其小儿子前往探视。
这时范蠡的大儿子听到此事，觉得很生气，自己作为家中的长子，弟弟出事理应大哥出马，怎会让小弟去办事呢，便要求自己去办。但是范蠡不肯，于是觉得委屈的范蠡长子，认为其父不信任他，便以死相挟，加上其妻相劝，无奈之下范蠡只得允诺。
于是在长子出门之前，范蠡让他带着数万黄金前去楚国，且提前以书信交代楚国好友庄先生，嘱咐其长子不可忤逆庄先生的意见。于是范蠡长子出门之前私自带着其余黄金出发了，到了庄先生那里，将黄金给他。
庄先生为谦逊贫困之人，但非贪财之辈，暂收下黄金只是为了让其信任他会办好此事，于是在楚王面前多言几句使其大赦天下。当时范蠡长子未听庄先生建议回去，而是滞留楚地，为了多一重救出弟弟额保障，黄金赠与当地王贵。
得知楚王大赦天下，便认为白给庄先生黄金了，遂前去讨了回来，庄先生以为他在戏弄他，很是生气，故又向楚王说范蠡长子为救弟弟贿赂王贵，如今楚王大赦天下便是为了范蠡次子。于是楚王下令斩杀范蠡次子后大赦天下。
于是范蠡长子带着弟弟的尸体回到家中，家中就只有范蠡一人不哭泣，他早就料到这个结果，因为其长子是在贫苦中变成富有的，深知钱财来之不易，而其幼子出生时家庭便富贵，不知钱财来之不易，所以长子不容易割舍黄金。
