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王鏊的故事 王鏊与唐伯虎关系如何

历史文化2年前 (2023-02-19)430

王鏊任职期间曾极力保护受刘瑾迫害的人,但最终无力回天而辞官回乡,在家乡十六年始终不肯复出,75岁时去世,谥号文恪。王鏊与唐伯虎之间有着什么样的关系和故事呢?

王鏊的故事

不附显贵

寿宁侯张峦曾与王鏊有姻亲关系,等到张峦显贵后,王鏊便与他断绝来往。张峦年中派人慰劳馈赠,都被王鏊赶走。有人认为王鏊不对,他说:当初万安攀附万贵妃,我曾以之为耻,难道现在能去依从寿宁侯(张峦)吗?

天下穷阁老

王鏊居官清廉,全无积蓄,被人称为天下穷阁老。唐寅深知其为人,赠他一副楹联。上联为海内文章之一,下联是朝中宰相无双。

钟情山水

王鏊对宜兴的风景名胜饶有兴趣,尤其对善卷灵迹推崇备至,曾为善卷洞赋诗、撰序,著《善卷洞》、《善权寺古今录序》。他同宜兴人亦交往甚密,感情十分融洽。官员邵贤自山东提学副宪告老还乡后,在周孝侯祠崇邱建造了东邱娱晚堂,作为宴饮和欣赏良辰美景诸老聚会的地方。多位老人或登邱、或吊古、或棋奕、或垂钓、或吟咏,各得其所,百无禁忌。正德三年,王鏊来宜兴,在此会见了宜兴挂冠而老者十二人。分别为前九江推官万盛、黄州府经何钊、平乐知府李廷芝、湖广布政司参议翁信封、翰林学士吴经、工部侍郎沈晖、宜春知县杨琛、通政王玉、福建布政司李云、山东按察司副使邵贤、归州知州胡琏、抚州知府胡孝。王鏊兴致勃勃地撰写了《东丘娱晚记》碑文。该碑现保存在周王庙内。

王鏊与唐伯虎

唐伯虎之一次到苏州东山是明成化二十三年(1486)十月,当时他刚满18岁。那年,王鏊侄子王增金昆仲,在后山朱巷建造了一座规模颇大的园林,取名壑舟园。其园落成之日,刚刚升为朝廷讲官的王鏊为之作壑舟记,沈石田、蒋春州绘壑舟图,在吴中诗坛已小有名气的唐子畏,随祝枝山、文征明等吴中名流至东山朱巷庆贺。王鏊长女王素兰,年刚二八,艳丽聪慧,活泼可爱。唐寅见之动心,素兰亦喜书画,对才华横溢的唐伯虎也早有耳闻,见了风流潇洒又多情多义的唐伯虎也产生了爱慕之意,竟邀唐寅在王府后花园里游玩嬉闹了一会。但婚姻大事,需父母作主,王府千金不敢越雷池半步。

唐寅恃才傲物,与时人不谐,生活极为窘困,别说用大红花轿把王府千金娶来家中,就连生活也日渐艰难,其东山情愫只能隐于心灵深处。

弘治五年(1491),43岁的王鏊喜得次子王延素,王府二公子满月之日,已拜王鏊为师的唐伯虎又雇船南下,到王家庆贺,想见素兰一面,以圆多日相思之梦,可王府中却不见心上人的影踪。

酒宴闲谈之中,当知得王素兰已于三年前嫁于西山徐缙时,唐寅心中顿觉一阵惆怅,酒宴吃了一半,唐寅就匆匆告辞。从此以后,唐寅把对王素兰的思念,寄情于先生王鏊和长子王延喆身上,不管人生发生多大变化,对王氏父子真情不变。

此时放荡不羁的唐伯虎一身傲骨,藐视权贵,但对王鏊却极为尊重。弘治十八年(1505),王鏊父丧后在家守孝三年期满,再次 *** 入京。时唐寅经多年努力,已在苏州桃花坞内建成桃花庵,并在其间吟诗作画,流连诗酒,不轻易外出。当得知王鏊要再次出山,立即赶赴东山陆巷,作《王鏊出山图》为其送行。其画用圆转细秀的笔法,真实生动的造型,画出了洞庭东山的峰峦、溪流、山道、林木,更刻划出了56岁的王鏊正襟端坐车内,那把酒花间花英笑,春光还属白头翁的喜悦心情。后该画成为唐伯虎的传世代表作,可见其所花之心力。现《王鏊出山图》珍藏于北京故宫博物馆内。

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