黄巢唐诗《题菊花》注释｜翻译｜赏析｜讲解
【作品介绍】
《题菊花》是唐末农民起义领袖黄巢创作的一首诗，载于《全唐诗》卷七百三十三。此诗采用比兴手法，托物言志，抒发了作者力图主宰社会的豪迈思想。其不同凡响之处在于它展开了充满浪漫主义 *** 的大胆想象：一旦自己成为青帝（春神）就要让菊花与桃花在大好春光中开放，让菊花也同样享受到蕊暖香浓蜂蝶绕丛的欢乐。这种对不公正天道的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬，集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。
【原文】
题菊花
飒飒西风满院栽⑴，蕊寒香冷蝶难来⑵。
他年我若为青帝⑶， 报与桃花一处开⑷。
【注释】
⑴飒飒：形容风声。
⑵蕊：花心儿。
⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。
⑷报：告诉，告知，这里有命令的意思。
【白话译文】
在秋天飒飒的西风中院内开满了菊花。蝴蝶早已随夏日远去，蕊寒香冷的菊花只能在秋风里孤芳自赏。如果有一天我当了分管春天的天神青帝，那么一定要让这美丽多姿的菊花同桃花一样开在春天里。
【创作背景】
宋张端义《贵耳集》卷下记载：巢五岁侍翁父为菊花联句，翁思索未至，巢信口应曰：堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。巢之父怪欲击巢，乃翁曰：孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。巢应之曰：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。这里说这首诗作于黄巢五岁时，不可信。此诗当作于黄巢年青时，发动起义之前。
【赏析】
唐末诗人林宽有这样两句诗：莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。古往今来，确有不少能解诗的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
之一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。西风点明节令，逗起下句；满院极言其多。说栽而不说开，是避免与末句重韵，同时栽字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但满院栽却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现孤标傲世之情，孤高绝俗之态或孤孑无伴之感，往往脱离不了一个孤字。黄巢的诗独说满院栽，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与孤字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，蕊寒香冷蝶难来，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，蕊寒香冷是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了青帝（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义 *** 的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓为青帝，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是我为青帝，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：我为青帝，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
【作者介绍】
黄巢（？884），唐末农民起义领袖 。曹州冤句 （今山东省荷泽县西南）人，出 生于盐商家庭，能诗 文 ，精武艺 。曾应进士试 ，不第。唐僖宗乾符二年 （875）参加王仙芝领导的农民起义。王牺牲后，被推为王，号冲天大将军，年号王霸。广明元年（880）攻占唐都长安，即帝位，国号大齐，年号金统 。后因内 部分裂、大将朱温叛变投敌等原因，起义军屡战失利，于中和四年（884）自杀于泰山狼虎谷。《全唐诗》录存其诗三首。
