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周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

历史文化2年前 (2023-03-22)680

对贾母生日的铺垫与后续,以程乙本为代表的系统,表现出了一条直线;而以庚辰本为代表的系统,则表现出了一条折线。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

孙温绘贾母八旬大庆

这两条线,于第71回之处,发生了交汇。这种现象,反映着版本间的混抄杂合、成书的过程、增删的指针,关系版本的校对和文本的解读。

一、“K线图”在贾母生日前的呈现

1。“K线图”释义

本文所言的“K线图”,指一种版本系统的故事情节,是沿着“K”字左侧那条直线延伸发展的;另一种版本系统呈现出“K”字右侧的折线状态;这两条线在某一章回,形成了交合,而于该回之后,右侧的折线又离开交汇点,回到原来的线路上,呈现出“K”字之状。见下图。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

“K线图”(注:图中“秋”字,指程乙本系统;“春”字指庚辰本系统及与之相合的章回)

2。第62回对贾母生日的表述

庚辰本是:

探春笑道:“一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。愿(怨)不得他福大,生日比别人就占先,又是太祖太爷的生日。过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太,初九日是琏二哥哥。二月没人。”

蒙戚列杨晋本、程甲本(简称“甲”),虽与庚本文字有异,但“过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧”句,诸本皆有。庚辰本的这一节点,标在“图1。 K线图”右上角的“62回”处。

“灯节”,即元宵节。“过了灯节”句,结合第22回凤姐所言的“二十一是薛妹妹的生日”,可以推测,贾母和宝钗的生日,都是“正月二十一”。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

戴敦邦绘《荣国府元宵开夜宴》

而程乙本独作“过了灯节,就是大太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧”。换言之,这段文字的突出差异是,抄本、甲本均是“老太太和宝姐姐”同日生,唯独程乙本作“大太太和宝姐姐”同日生。也即,在程乙本中,老太太的生日,并非“过了灯节”的“正月二十一”。程乙本的这一节点,标在“图1。 K线图”左上角的“62回”处。

3。第70回对贾政返京的表述

第70回,庚本作:

……说六月中准进京等语。其馀家信事务之帖,自有贾琏和王夫人开读。众人听说六七月回京,都喜之不尽。

列杨本与庚本相同。晋程本除作“说六月准进京”外,其余文字与庚本近同。蒙戚本夺漏,不议。此处庚列杨晋程本明确,在突发变故之前,皇上恩准贾政的,是“六七月进京”。

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电视剧《红楼梦》中贾政剧照

发生变故之后,庚本作:

可巧近海一带海啸,又遭蹋了几处生民。地方官题本奏闻,奉旨就着贾政顺路查看赈济回来。如此算去,至冬底方回。

蒙戚杨本无“查看”二字,列本作“方能回来”,余者与庚辰本相同。程本作“至七月底方回”,其余文字与庚本近同。

即,此处的突出差异是,抄本作“冬底”回京,程本作“七月底”回京。当今之校本,凡以抄本为底本者,也均校作“冬底”。

4。安排贾政返京时间上的用意分析

曹雪芹向来“一声两歌”“一手两牍”。第70回不仅是要写贾政返京,其另一个用意,也是为贾政能赶上贾母的八十寿辰。

依照程乙本所代表的系统,“七月底”回京,接下来便是准备“八月初三”的八旬之庆,时间衔接连贯。而若依照庚辰本等“冬底”回京,则本年的春季“放风筝”之后,到来年的“八月”这一年半的时光,一笔不记,此不应是曹雪芹的“终笔终意”。

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程乙本贾母绣像

二、“K线图”在贾母生日的交汇

由第70回紧接的第71回,庚辰本其开头便是

话说贾政回京之后,诸事完毕,赐假一月在家歇息。……因今岁八月初三日乃贾母八旬之庆……

庚晋程本此处近同,核心部分均是“八月初三”;蒙戚列本是“八月初二”;杨本残缺。换言之,诸本生日都是“八月初”。

第71回庚辰本还对贾母上日前后的数日,作了详细的安排:

……议定于七月二十八日起至八月初五日止,荣宁两处齐开筵宴,宁国府中单请官客,荣国府中单请堂客,大观园中收拾出缀锦阁并嘉荫堂等几处大地方来作退居。二十八日请皇亲、驸马、王公、诸公主、郡主、王妃、国君、太君、夫人等,二十九日便是阁下、都府、督镇及诰命等,三十日便是诸官长及诰命并远近亲友及堂客。初一日是贾赦的家宴,初二日是贾政,初三日是贾珍贾琏,初四日是贾府中合族长幼大小共凑的家宴。初五日是赖大、林之孝等家下管事人等共凑一日。自七月上旬,送寿礼者便络绎不绝。

蒙戚列晋程本与庚辰本近同。

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电视剧《红楼梦》中贾母剧照

这段文字,不但诸本均明确贾母生日是八月初,且从七月二十八日起至八月初五日,日日有安排,并两次提到“七月”:“七月二十八日起至八月初五日”“自七月上旬”。可以断言,“八月初”三字,不存在抄手之误,即贾母生日在八月初,可确定无疑。

换言之,以程乙本为代表的系统,沿着七月回京、八月生日,在时间上是直线,叙述下来的;而以庚辰本为代表的系统,自第62回正月生日、第70回贾政“冬底”回京,原是沿着一条本着春季生日的路线,至第71回突然折向了秋季。两个系统在第71回交汇了。

三、“K线图”在贾母生日后的呈现

1。第72回贾琏借当与贾母生日的关系

第72回贾琏通过鸳鸯向贾母借当,庚本作:

说着向鸳鸯道:“这两日因老太太的中(千)秋,所有的几千两银子都使了。几处房租地税通在九月才得,这会子竟接不上。明儿还要送南安府里的礼,又要预备娘娘的重阳节礼,还有几家红白大礼,至少还得三二千两银子用,一日(时)难去支借。俗语说,‘求人不如求己’。说不得,姐姐担个不是,暂且把老太太查不着约(的)金银家伙偷着运出一箱子来,暂押千数两银子支腾过去。不上半年的先(光)景,银子来了,我就赎了交还,断不能叫姐姐落不是。”

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戴敦邦绘鸳鸯

庚辰本“不上半年的先(光)景”处,蒙戚本作“不上半个月光景”,列杨晋程本作“不上半月光景”。诸本其余文字与庚辰本近同。

换言之,此处的突出差异是,庚辰本赎当要“半年”,蒙戚列杨晋程本是“半月”。

贾琏这段话的宏观背景是,老太太的千秋,用尽了银子;而收益进项,“九月才得”。农业社会,金秋九月是进益的时节,贾琏说的是实情,而眼下为青黄不接的时节,需等到秋季进项上来,便可赎出。

贾琏说话的微观背景是,“这两日”因老太太的千秋,即刚刚过了贾母“八月初”的生日不久。

换言之,当下并非青黄不接之时,而正是金秋九月前后,不需等到“半年光景”便是一年中进项的黄金时期。

换言之,“半年光景”便是金秋九月,眼下只能是春季,也即青黄不接之时。

而若依蒙戚列杨晋程本,“不上半月”便有进项上来,那么眼下说话的时节,当是八月初刚刚过完贾母生日之后。

换言之,蒙戚列杨晋程本的“不上半月”,对应的“八月初”生日,文字合情合理。

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《红楼梦底稿》

而庚辰本的“冬底”回京,贾母正月生日,过了生日便是春季的青黄不接之时,贾琏借当要“半年光景”,等到金秋九月,才能赎当。这个时序,在庚辰本代表的系统的,才是合乎情理的。

至此可以推测,庚辰本系统在第71回时,窜抄进了程乙本的系统。而到第72回时,又回到了自身原来的系统。

2。后40回中贾母生日的相关文字

第107回,贾府已被抄家。贾政向北静王爷亲禀,程本作:

贾政回道:“犯官自从主恩钦点学政,任满后查看赈恤,于上年冬底回家……”。

蒙本、杨本、中大本、东观阁本、双清本、桐花凤阁本、藤花榭本、仓石本、东洋本等均与程本同,都是“上年冬底回家”。即,在后40回中补写出第70回贾政确为“冬底”到家。

换言之,后40回中的第107回,与抄本的第70回的“冬底”,具有一致性。进而言之,后40回也是沿着庚本的路线下来的:第62回正月生日、第70回“冬底”回京,正月生日后便是春季的青黄不接之时,春季借当,“半年光景”至九月赎当。

第91回,贾政、王夫人商议宝玉婚事,程本贾政言:

况且如今到了冬底,已经年近岁逼,无不各自要料理些家务。今冬且放了定,明春再过礼,过了老太太的生日,就定日子娶。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

电视剧《红楼梦》中宝玉成亲剧照

蒙本、杨本、中大本、东观阁本、双清本、桐花凤阁本、藤花榭本、仓石本、东洋本等,均与程本同。贾政所言的时下是,“如今到了冬底”。

在“冬底”言“过了老太太的生日”,其语境明显是:老太太的生日,必为上半年,而不在下半年。即,第91回所言的“过了老太太的生日”所指,亦当是与第62回庚辰本、蒙王府本、戚序本、列藏本、杨藏本、晋本、程甲本“过了灯节”所暗藏的春季生日,是同一系统的文字。

进而言之,在“冬底”谈论来年的“过了老太太的生日”,只有置于第62回庚蒙戚列杨晋甲本的“过了灯节”生日、第70回庚蒙戚列杨晋程本的贾政“冬底”回京那个系统中,才是合乎情理之文。而若置于第71回的“八月初”生日那个系统中,便不是合乎情理之文。

第88回,妙玉在惜春处下棋,鸳鸯进来,程本作:

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红楼梦十二金钗艺术彩盘之惜春

那鸳鸯却带着一个小丫头,提了一个小黄绢包儿。惜春笑问道:“什么事?”鸳鸯道:“老太太因明年八十一岁,是个暗九。许下一场九昼夜的功德,发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。这已发出外面人写了……要几个亲丁奶奶姑娘们写上三百六十五部……咱们家中除了二奶奶,头一宗她当家没有空儿,二宗她也写不上来,其余会写字的,不论写得多少,连东府珍大奶奶、姨娘们都分了去,本家里头自不用说。”惜春听了,点头道:“别的我做不来,若要写经,我最信心的。你搁下喝茶罢。”

蒙中东双桐藤仓洋等本与程本同,杨本略异,但都有“老太太因明年八十一岁,是个暗九”,抄“《金刚经》”之核心文字。

自第71回“八月初三”至第88回,据姚燮的推算,均是“甲寅年秋间事”。且有第87回探春“这大九月里的,那里还有桂花”之语,以及“重阳节”等文字,可以补正鸳鸯此时说话的时节,为贾母刚刚过了“八月初”生日不久的秋天。即,刚刚过完贾母今年的生日,鸳鸯便来给人们布置明年八月的“暗九”了。

但笔者认为,这是不合情理之文。刚过完今年的生日,便安排下一年的生日,为时太早,甚不合常理。一般而言,应当是快要到下一个生日的前几个月,鸳鸯来说这样的话,才合乎常理。

陈其泰也发现了这个问题,批出“则已在八十岁生日之后矣。何以云明年八十一岁耶?”甄认为,鸳鸯在有桂花的“大九月里”,“重阳节”前后,布置明年的“暗九”,不适合“八月初”生日的系统,而适合来年春季生日的那个系统。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

桐花凤阁批校本《红楼梦》

综上,在后40回中,第88、91、107回,是与庚辰本所代表的那个系统中贾母春季生日相合的文字。

四、“K线图”的启示

其一,《红楼梦》是由多素材纂撰而成的,贾母是由两个老太太构成的。

一个是年轻一些的,如第39回比刘姥姥“七十五”岁年龄还小许多的贾母;另一个是年老一些的,如第71回“八旬”的贾母。

而从第39回至第71回,仅仅过了两年,贾母便从比“七十五”还小许多的年龄,突然八十岁了。而且,宝黛钗等并未随之成长那么多年。换言之,这是年龄相差很大的两个老太太合成的人物。而这两个年龄不同的贾母,各捆绑着一个生日,一个是正月,一个是八月。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

《红楼梦笔记》

其二,这两个素材在其初期,是各自沿着自己的路子向前延伸的,即:以程乙本为代表的系统,是沿着贾政“七月底”回京、“八月初”举办老太太的生日、贾琏借当“不上半月光景”赎当;而以庚辰本为代表的系统,是沿着贾政“冬底”回京、正月“过了灯节”举办生日、贾琏借当“不上半年光景”赎当。而在五次增删过程中,要对素材进行整合。

可以推定,诸本第22回宝钗“正月二十一”生日,是增删中整合的结果。程乙本第62回“过了灯节”是“宝姐姐”的生日,也与增删的结果相合。

但是,诸抄本和程甲本的第62回,则仍是原素材之一的文字,其后的第70回诸抄本、第72回的庚本,也同样是那个素材的文字。换言之,程乙本沿着“K线图”左侧的那条直线延伸下来,反映着曹雪芹的“终笔终意”。

其三,版本的传抄是个复杂的过程。李朝时期朝鲜使者来华采风中,也观察到:有一人持本读,众抄手听抄的状况;有一本书拆开、分抄的状况。

笔者对诸本标识性字词的研究,认为还存在着两本以上的拆开、分抄、混装状况,也即只按照章回顺序进行了装订,而装订的合成本并非是统一系统的文字。能够发现某一本子的习惯用语,与另一本子的习惯用语,同时发生了对调。

这种混抄杂合的结果,也使得曹雪芹五次增删不同时期的本子,杂合在了一起,甚至不同支系的本子杂合在一起。庚辰本第71回则应是杂合进程乙本之底抄本的状况。

其四,蒙戚列晋本和程甲本,并未表现出像程乙本那样,是一条犹如“K线图”左侧垂直延伸下来的直线;也没有像庚辰本那样,是一条线路清晰的折线。

其表现出的是一种中间状态的波浪线:时而站在以庚辰本为代表的系统上,时而又站在以程乙本为代表的系统上,来回摇摆。此应是整合过程中,不断调整的乱象。各本相关文字的分布,见下表。

周小云、甄道元:《红楼梦》“老K”的错误路线—之一:贾母生日

其五,在贾母生日问题上,庚辰本表现出了比诸本均早的特征;程乙本表现出了比诸本均晚的特征。

其六,后40回是与庚辰本相合的文字,并非与程甲本相合的文字。

“K线图”现象,在其他章回其他的问题上,也存在。另文再述。

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