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四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

历史文化2年前 (2023-03-29)500

“一笑倾人国,再笑倾人城”。

这句诗出自西汉作曲家李延年所作《佳人歌》,描写的是女子的容貌太过美丽,以至于国家和城池都会为之倾倒。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

其实,李延年作为西汉宫廷乐师,他是既通音律,又晓历史,他所作这首《佳人歌》,虽然是形容女子太过美丽,甚至用“倾国倾城”来形容,但是也不无对前朝前代因女子美色,而引发的祸患发出的感叹。

李延年所感叹的那些美女,生活于不同的时代,但却都有一样的特点,那就是太过美貌,以至于使国家灭亡,城池破败,久而久之,她们的故事本身,也就带上了不祥的色彩。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

这些倾城绝色美女所在的朝代国家,最后走向衰败和灭亡,究竟是由于她们的存在招致了不幸,还是说她们自己带来了不幸?

我们一起来看一看,这四位名烁古今的倾国绝色,灭国破城的美艳妖姬。

妺喜

“四大妖姬”之首,中国历史上有记载的之一位,曾确确实实导致了灭国之患的美女,就是妺喜。

妺是多音字,这里读“mo”,又称妺嬉,出身于上古夏朝时期一个叫做有施氏的小国。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

有施氏是一个非常弱小的部族国家,人口稀少,国力单薄,平时不起眼,但是却出了一个美丽的女人,妺喜。

当时更大的国家,也就是夏朝时期的霸主,夏国,当时的国君正是夏朝的灭国之君夏桀。

在历史上,夏桀是一个暴君,而且是有记载的之一个暴君,被称为暴政的始端。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

夏桀有两个缺点,一个是好色,一个是残暴,而且这两个缺点通常可以放在一起说,因为夏桀喜欢残暴的征伐弱小的国家,灭国之后掳掠那些美艳的亡国之女,供自己淫乐。

一次,夏桀征伐有施氏的时候,有施国主为了保住国家,便献上了美女妺喜,献媚于夏桀。

夏桀喜欢灭国征伐,而且通常是不杀光不罢手,少有例外。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

但有施国就是那少数的例外之一,因为有施国主进献的这个美女妺喜,实在是太美丽了,她生得貌美小巧,而且风姿动人,很得夏桀喜爱。

于是夏桀便高抬贵手,放过了有施氏。

可夏桀不知道,他对有施氏“网开一面”,却是给自己的灭国埋下了祸根。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

妺喜被夏桀带回了国都后,日夜作乐,声色犬马,夏桀对妺喜非常迷恋,对她的所有要求都一一满足。

妺喜觉得夏桀的宫墙破败,宫室陈旧,说自己不喜欢这样脏乱的王宫。

于是夏桀大手一挥,斥资无数为她翻新了宫殿,让她专属一公室,妺喜一高兴,一个媚笑便把夏桀俘虏,夏桀对她越发宠爱,甚至不惜为她而荒废政务。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

不过后来,许是帝王喜新厌旧之秉性作祟,生得貌美的妺喜突然失了宠,原来,夏桀攻打岷山国时,岷山国主也进献了美女,而且是两个。

这两个美女虽然单拎出来不及妺喜,但是两人比妺喜年轻,加之两人一起服侍夏桀,风情尤胜妺喜,于是妺喜才失去了恩宠。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

妺喜是个善妒的女人,她不甘心失去帝王的宠爱,但又确实争不过夏桀的两个新宠,于是由爱生恨,她开始了对夏桀的报复。

她知道商汤国一直有意取夏朝而代之,于是便偷偷给商汤国传递军情,做了商汤的间谍。

后来,夏朝便被商汤里应外合给灭掉了,正式退出历史的舞台。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

只不过,商汤却没有承了妺喜的这份人情,在灭掉夏桀以后,马上转头就把妺喜给杀掉了。

妺喜就成为了中国历史上之一位“倾国”的美女,留下了许多恶名。

妲己

相比于妺喜的“真”恶毒,商纣王时期的妲己,反倒就无辜了许多。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

不管在中国文化历史,还是神话传说中,对妲己的描述和评价,基本都一样,千年的狐狸精,诱惑君王疏于朝政,荒淫误国,为祸人间,心狠手辣等等恶名,不一而足。

其实,历史对于妲己的描述,是存在成见与误导的。

不是说她不坏,而是她其实没有那么坏。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

妲己在历史上确有其人,其事迹也是确有其事,但是多半是周王室为了灭亡商朝,而做的“政治准备”。

世纪初,考古学家在殷商都城旧址殷墟(安阳小屯村),发掘出土了许多殷商时期的文物。

在一些文字资料上,存在对妲己的真实解读,为历史还原了妲己和商周的真实面貌。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

原来,“商纣王”这个名号,并非那位商朝亡国之君的真正谥号,而是后世人对其施加的恶谥,意思是“残酷损善”,是对这位君王的严重贬斥。

其实,他真正的正式名号,应该是帝辛,商王室第三十二代君王帝辛。

帝辛的生平,其实不像传说中那么麻木不仁,荒淫无度,甚至为淫乐而放弃国家,以致商朝灭亡,相反,帝辛甚至可以说是一位勤政之君。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

早年他能征善战,为政尚算合格,帝辛六十多岁的时候,还在征战,就可看出他的帝王生涯,并非传说中那么不堪。

不过他的贤名也就到此为止了,因为他在六十多岁的这次征战中,带回的战利品中,有一个叫做妲己的美少女。

当时的妲己,是一个十五六岁的年轻少女,但是因为太过美丽,而使得帝辛沉溺于她的温柔与胸怀,逐渐荒废了军政,消匿了雄心。

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不过,那时候的商朝,已经在帝辛和前代君王的主持下,越来越好,倒是不怕他败坏。

但坏就坏在,当时的商国已经被北方的周国盯上,为了灭亡商国,取而代之,于是周国做了许多准备。

其中准备之一,便是散布谣言,攻击帝辛和妲己,说他们一个是苛政于民、穷兵黩武的暴君,一个是蛇蝎心肠、蛊惑君王的妖孽。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

总之,在周国的嘴里,这对男女都不是好人。

周王室这样做,是为了削弱帝辛的民望,涨自己的声望。

结果,周王室后来真的取商而代之,而帝辛和妲己也就真成了导致周朝灭亡的祸首。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

这两位的恶名一直流传了近三千年。

褒姒

夏商西周,春秋战国,这是中国古代历史从上古走向近古的过渡,也是时间线清晰的历史秩序。

周取商而代之后,周朝历经了近八百年,成为中国历史上持续时间最长的一个朝代。

其实,周朝之所以绵延那么长,不是因为这个王国的根基有多么强盛,而是它经历了衰败,并且延绵出了两个时代,也就是西周与东周。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

而西周与东周的分界线,就是周幽王。

周幽王为博美人褒姒一笑,而“烽火戏诸侯”的这个话题,在中国历史上可谓是经久不衰。

周幽王虽然不是什么明君,西周末期的周朝也不是周武王时期那样的强盛王朝,但是周幽王只做一个守成之君,还是没问题的。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

但是由于“烽火戏诸侯”,周幽王的天子形象,在诸侯国眼中迅速坠落,于是没有人再服他,周王室的根基也就从此坍塌。

而导致这一切的,就是那个不爱笑,但笑起来很好看,以至于君王为了博她一笑,甚至不惜戏弄诸侯的美人褒姒。

褒姒为什么不爱笑呢?

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

原来,褒姒出身褒国,从小是一个弃婴,被一对老百姓收养,没有祖姓,因此以褒为姓,以姒为名,意为“流落在褒国的弃女”。

周幽王征伐褒国,褒国国君知道周幽王好色,便进献了美人褒姒给周幽王。

色令智昏,周幽王被褒姒迷得神魂颠倒,很想看褒姒一笑,可褒姒作为一个战利品、玩具进宫,只是君王的玩物,又怎么可能开心?

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

于是终日以泪洗面,忧愁悲伤,不曾一笑。

为了让褒姒笑,周幽王重金悬赏奇谋妙计,最后采纳了“烽火戏诸侯”这样的馊主意。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

后来,失去了诸侯国信任的周幽王,被诸侯国倒算,群起而攻之,西周灭亡,周平王被迫西迁,周朝进入东周时代,一点点消亡。

骊姬

相比起以上的三位美人,第四位“灭国妖姬”骊姬的故事,就显得平淡了许多。

骊姬是春秋时期草原部族骊戎国人,公元前672年,骊姬及妹妹少姬,成了晋献公的战利品,被晋国国君晋献公掳回。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

骊戎国被灭,骊姬成了亡国之女,却不得不对灭国杀亲之仇敌笑面以对,垂首乞怜。

苟延残喘的骊姬心中,对晋献公满是仇恨,于是便决定报复晋献公,报复晋国。

骊姬的报仇方式很简单,给晋献公生子,然后让自己的儿子取晋献公而代之,使晋国实际上灭亡。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

后来,骊姬和妹妹少姬分别给晋献公生了儿女,成了晋献公的宠妃。

然后,骊姬和少姬使计谋废掉并杀害了晋献公立的太子申生,并以自己的儿子取而代之。

四个祸国殃民的古代美女:不是倾国倾城,而是灭国破城

但是公元前652年,晋献公死后,骊姬的儿子奚齐刚当上太子,就被晋国的王室功臣给杀死了,随后骊姬也被杀死,她的复仇大计没有达成,却把晋国拖入了灭亡的倒计时。

从那以后,晋国在内耗中一点点衰败,公元前376年,晋国被灭掉。

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