老祖宗的交友法则“人无癖，不可交”，古人奇特的癖好你知道吗？

“海内存知己，天涯若比邻”，人在江湖中谋事，孤掌难鸣，总要找到志趣相投的好友来共同煮酒论江湖。刘邦本是无赖刘三，但却凭借着自己任用贤臣，与之相交的本事获得能人的助力，最终成为了万人之上的九五之尊，成就了一统大业，这其中的交友之道确实令人深思。

社会上鱼龙混杂，人们想要亲君子远小人，在人生之路上寻觅到自己的良师益友。但是古人对于这交朋友之道，却留有这样一句话，那就是“人无癖不可交”，这句话究竟有何深意？为何很多人都对其误解呢？这还需要我们去细细解读。

人无癖好，麻木无情

若想要真切地理解这句话，首先得还原这句话的真实情景，这句话是明朝散文家张岱在《陶庵梦忆》中称赞自己好友的言论，原句为“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也”，在他看来若要与一个人深交，成为好友，那这个人必须有点瑕疵与癖好，不然将是无情寡义之人。作者为何要这样说呢？这其实与明朝的社会环境有很大的关联。

明朝社会经济文化繁荣，但是却崇尚宋朝的“程朱理学”，并将其作为国家的主流思想，而这其中最重要的一条就是“存天理，灭人欲”，认为一个人的名节是最重要的，甚至演化为“饿死事小，失节是大”这样非常封建化的思想，于是人们被迫收起来自己的性格爱好，变得麻木，只为符合社会的伦理要求。

但是物极必反，这样的要求之下人们更加渴望真心以待，更愿意与充满乐趣的人为伍，所以这“癖好”更是人们天性的抒发。大千世界，人人各有不同，若是健康良好的兴趣，即使看起来微不足道，但对于自身而言却是益处。

千古之一才女李清照，虽然是女儿身，但却出身于书香世家，在文学之风的熏陶之下，从小就热爱诗词写作，少年时期就颇有名气。虽然之后生活遭遇变故，但是她仍然以诗词来抒发自己的思想，一首《如梦令》轰动整个文坛，之后更是留有名作百篇，字里行间之中不仅有情爱，更加天下之大的家国情怀。

人之癖好，分清主次

“癖好”指的是人在生活中独特的爱好，这样会使人更有特点，别人与之相交也能投其所好，更真切地了解一个人。但若是一个人什么兴趣都没有，那只会让人感觉冰冷，无法接近。人有自己的爱好是好事，但是在历史上有很多人的爱好却非常独特，甚至令人惊奇。

东汉末年鼎鼎有名的建安七子之一王桀，他虽然出身世家，饱读诗书，是一位被世人称赞的大文人，但是他这一生却独爱听“驴叫”。在他的心中，这驴叫声与自然之声贴合，会让人欣喜。所以在其逝世后，亲友在葬礼上也模仿驴叫来告慰他。但这其实是因为驴在东汉末年很稀有，是刚刚引进不久的物种，所以王桀才对驴如此喜爱。

历史上很多帝王都是留恋于江山美人之间，但明朝的熹宗皇帝朱由校却唯独爱做木工，其手艺精湛，甚至可以媲美木匠。但是身为一国之君，主次不分，整日沉迷于木工不理朝政，最终只能任由权利被他人掌控，成为了傀儡皇帝。

古往今来，这样的历史事迹数不胜数，每个人都有自己独爱的事物。但是爱好与事业也要分开，作为君王自然以江山社稷为重，身为农户，也要抓紧一年的收成，不然生活都难以维续，那又何谈爱好呢？不过是痴人说梦罢了！

小结

“人无癖不可交”，这里癖好并不是人们所认为的非常私密的行为，而是一个人正常的爱好，只不过在古代那样落后的思想之下，人们正常不过的爱好也难以表明。与人相交，彼此之间情意相投才是成为好友的关键，但若是为人冷冰冰，没有任何的特点，那将会失去“人味”，在他人看来是难以亲近的。

人有一生的爱好固然重要，但是这也不能成为败事的借口，人的生活要有主次之分，只有做好自己的正事，这兴趣才会对人生有利，若是一心只遵从自己的欲望，那将会酿成祸乱，百害而无一利。