假山的意境之美有哪些？古人心怀万物

在院子里做假山，真的仅仅是为了美观吗？

当然不是，假山除了美观，风水讲究以外，往往彰显了家主的意境。

古代文人，多喜欢造园，而在造园当中，假山，往往是少不了的。

古人创造了非常多的的园林假山意境。

下面大致给大家介绍几个。

首先是治世境界，上至统治者“天下大统一”的王者思想，下至士大夫“正心修身产家治国天下”的理想抱负。

二是神幻境界。“灵台”一一早期园林中的神山：中国有文字记载的最早园林是周文王时所建造“灵”。灵周内筑有“灵台”与“灵沼”。

在上古时代，先民们认为山是上天意志的体现，因此对山的崇拜由来已久。

除了“灵台”意境，海岛仙山”意境在民间更为广泛流传，汉武帝在长安建章宫的苑林区开凿太液池，池中堆筑三个岛屿，象征东海的瀛洲、蓬莱、方丈三仙山。这是历史上之一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家园林，“一池三山”从此成为后来皇家园林中的主要模式，一直沿袭到清代。

最后则是自然意境。造山时在条件可能的情况下，尽量在自然环境、山体造型、土石质地、植被面貌等方面使园山具备自然山体的基本特征，中国古典园林中的许多大型假山多属此类；当然，其“写意”效果主要表现在为整座园林创造一种趋向自然的意态和趣味从而把审美者的情感引入与园林及宇宙和谐相融的境界之中。

因而，现在造山以“写意”的特点更为突出。