为什么中国这么多乱世中，唯独只有三国时期最为人所熟知？
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引言
说起三国，几乎是无人不晓，无人不知，如果从曹丕称帝（公元前280年）到“三家归晋”（公元前220年）算的话，其实也只有短短60年的历史。
同时三国又有一个让人想不透的的地方，就是在《资治通鉴》里没记录三国所有的人事，司马光写了汉后，接着写的是魏，中间并没有提及三国，之所以有三国，是因为陈寿写了《三国志》，史称“良史”，且裴松之为之作了注。
那么为什么偏偏就是这个只有60年历史，并且《资治通鉴》都不提及的三国，却让后人所津津乐道呢？
（电视剧三国剧照）
一、《三国演义》的传播
三国这么有名，《三国演义》功不可没.
人物塑造对于叙事类小说非常重要，人物的个性描写是否鲜明生动，直接关系着整部作品的层次感。
首先，为了突出鲜明的人物特点，让人物形象更加生动逼人，罗贯中在对《三国演义》的一些情节的虚构当中，增加了原本没有的桥段，比如他是这样写曹操的。
《三国演义》中，曹操因刺杀董卓失败后到处逃命，途中牟县认为曹操敢于刺杀董卓是一大壮举，救下曹操并弃官跟随曹操逃亡。
（吕伯奢 剧照）
后来到吕伯奢家中借食觅宿，吕伯奢准备杀猪烹食款待他们，但是杀猪要磨刀，家仆们商量着先绑着猪再杀，商量的声和磨刀声让曹操误以为吕伯奢要杀他，于是将吕伯奢的的家人全部杀死。
发现错杀后曹操与陈宫逃走，途中遇见买菜回来的路伯奢，曹操不顾陈宫的劝阻又一剑解决了毫不知情的吕伯奢，并对陈宫说，宁愿我负了全天下的人，也不让天下人负我。
其实在《三国志》的有关记载中，并没有最后杀吕伯奢这一出，罗贯中以这一事件为基础，进行了创造性的改编，通过曹操杀吕伯奢一事，将曹操猜忌多疑、心狠手辣的形象刻画得栩栩如生。
（曹操 剧照）
本来就因为误会杀死人家全家男女老少，已经很过分很残忍了，在得知自己错杀那么多条人命后仍不悔改收手，不惜再杀死吕伯奢一条生命，只为自己心中的信念“不教天下人负我”，曹操简直走火入魔，真让我们读者恨地咬牙切齿。
不仅如此，罗贯中在小说中特地加入陈宫与曹操同行，从陈宫的反应及表情可以侧面写出曹操的残忍，丰满曹操的人物形象，使得这件事更生动逼真，也提高了小说的艺术层次。
（陈宫 剧照）
又例如，罗贯中为了丰富小说内容，增加小说跌宕起伏的情节，采用多种 *** 塑造诸葛亮“料事如神，颇似神仙”的形象。
根据《三国志》的记载，草船借箭说的是孙权，史实中，诸葛亮并没有这么神，作者有意张冠李戴并神化诸葛亮，增加了小说的趣味性，使读者能在小说中体会到情节的峰回路转，奇妙无比，更加能唤起读者的阅读兴趣。
再例如人物张飞相比较于三国志，罗贯中在《三国演义》中大幅增加了张飞这一人物的形象描写，使得张飞的人物形象更加丰满，个性更加鲜明。
（张飞 剧照）
首先，三国志里张飞字“益德”，而在《三国演义》了罗贯中将“益”改为如虎添翼的“翼”，这不仅给读者更多的遐想，也符合书中描写的“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须。声若巨雷，势如奔马”的人物形象。
其次，《三国志》中，张飞只是勇猛并无智谋，而在三国演义中，张飞则被刻画成不仅勇猛善战，且粗中有细。比如在张飞用计生擒刘岱和张翼德大闹长坂桥的情节中，张飞都表现出有勇有谋的形象。
正是有了这些虚构出来的情节，使得人物的形象更加生动鲜活的同时也让小说更加精彩，大大提高了阅读体验，如果只有《三国志》没有《三国演义》，那么，三国传播的广度将会大大受限。
（三国演义 剧照）
有位名人曾说，《三国演义》是最有温度的杰出巨作，我想，这温度应该是最近似人体的温度，才会使得《三国演义》被我们所熟悉。
但是《三国演义》毕竟是小说，并不是完全地回归历史，那么史实的三国时期有什么特别的地方吸引着我们吗？
二、三国时代的特殊性
答案无疑是肯定的，三国是一个战争频繁，但又英雄辈出的特殊时期。
首先，三国出现了太多的英雄，使得这个时代的竞争更加激烈。曹操集团的谋士有“奇佐”郭嘉，“王佐之才”的荀彧，武将有击败吕布的典韦，单手拖牛的许褚，箭术高超的夏侯渊，还有曹彰，乐进等；
（赤壁之战 剧照）
刘备集团的谋士诸葛亮，马良，庞统等，武将赵云，张飞，关羽等；孙权集团的谋士：鲁肃，周瑜和张昭等，武将有程普，黄盖和韩当等，可谓英雄人才层出不穷。
其次，天下三分的局势，注定少不了征战，一时间，风起云涌。
赤壁之战是促使当时天下成三分之势的战争，这场战争充分证明了鲁肃的“吴中对”和诸葛亮的“隆中对”的正确性，刘吴联军扬水战之长处，巧用火攻，以又少又弱的兵力打败曹操大军，成为中国史上最著名的战场之一。
官渡之战又是一场以弱胜强的战争，曹操用二万的S兵力打败袁绍十万大军，以此为统一北方奠定基础。
（官渡之战 画）
三国时期有太多的战争，有太多的英雄，每一场战争都是英雄之间的较量，而他们的胆识，智慧与谋略，然我们传了一代又一代。
三、咏三国诗的影响
三国及三国以后的诗人们留下的诗赋，是影响三国知名度的又一原因。
咏三国诗的吟咏对象是三国时期的历史人事，同时又有着非常庞大的受众群体，传播历程中起到了普及历史知识和启发艺术创作等功效。
以唐诗杜牧的《赤壁》为例，描述了前朝战场的景象，不禁让人联想起，如果不是东风的缘故，赤壁之战取胜的会不会是是曹操呢，大乔小乔会不会也被关入铜雀台呢？
（大乔 小乔 剧照）
还有杜甫的《八阵图》和《蜀相》，刘禹锡的《蜀先主庙》，温庭筠的《过五丈原》等唐诗，语言优美，生动形象，感情浓郁，可以说是对三国历史做了一次大规模的“文学化”与“普及化”工作。
也正因如此，这些咏三国的唐诗连同三国故事一起在民间广为流传，脍炙人口，同时为三国小说的成文也奠定了基础。
（赤壁之战 画）
咏三国诗启发艺术创作提现在诗本身富有的传奇性、故事性的内容，成为三国小说的素材来源。
如杜甫《八阵图》中诗句“江流石不转，遗恨失吞吴”，苏轼在《仇池笔记》中，说杜甫托梦给他，让他驳正“世人误会《八阵图》诗”。
可见宋人已经拿“遗恨失吞吴”为据产生“先主、武侯欲与关羽复仇”的故事；
还有，杜牧《赤壁》一诗，被后世造为诸葛亮激周瑜的生动情节，小说中三顾茅庐、赤壁之战、秋风五丈原、二乔故事等著名片段，都与唐诗的相关描写有一定的程度的联系。
（三国戏曲 貂蝉）
除了文人诗赋外，民间戏曲说唱也在一定程度上促进了三国的传播，如《借东风》、《空城计》等。
参考文献
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