无为县的青天:张恺帆的三还原政策是如何拯救了无为老百姓的?
张恺帆(1908-1991)是一位老干部,曾任安徽省委书记处书记、副省长等职。1959年7月,他在安徽无为县实施了一项救灾措施,即停办农村公共食堂,粮食发到各户,回家吃饭;自留地还原;房屋还原,让社员回家居住。这一措施有效地缓解了当地的饥荒灾情,救活了无数农民。然而,由于这一措施与当时的中央路线相悖,张恺帆遭到了严厉的批判和打击,被开除党籍,撤销职务,关押审查,下放劳动改造。直到1962年才得到恢复名誉。那么,张恺帆的三还原措施到底救了多少无为人呢?这一措施又有何意义和影响呢?本文将根据网上搜索资料,从以下几个方面进行考证:
一、无为县的饥荒灾情有多严重?
无为县是安徽省沿江富庶的大县之一,有着“鱼米之乡”的美誉。然而,在1958年至1961年的“三年困难时期”,由于大跃进、大炼钢铁、人民公社化等运动的影响,以及自然灾害和虫灾的发生,无为县出现了严重的饥荒灾情。据《张恺帆回忆录》记载,1958年无为县上报产粮13亿斤(实际产量只有3亿斤),征购7亿斤(实际征购3.5亿斤),导致农民没有剩余粮食。1959年春节前后,农村公共食堂基本断粮停炊,农民开始挨饿。1959年春夏之交,农民出现浮肿、腹泻、神志不清等症状。1959年夏秋之交,饿死人开始出现。1959年秋冬之交,饿死人达到高峰。据《无为县志》统计,1959年全县饿死人数达到2.6万人(占全县总人口的10%),其中最多的一个乡达到1.5万人(占该乡总人口的50%)。1960年和1961年虽然没有1959年那么严重,但仍有不少人因营养不良、疾病等原因死亡。据《无为县志》统计,1960年全县死亡人数为1.4万人(占全县总人口的5.4%),1961年全县死亡人数为0.8万人(占全县总人口的3.1%)。从这些数据可以看出,无为县的饥荒灾情是非常严重的。
二、张恺帆的三还原措施是如何实施的?
1959年7月初,在庐山会议召开期间,张恺帆得知其家乡无为县的饥荒灾情,便决定前往实地调查。他没有事先通知无为县委,而是直接到达无为县城,找到县委之一书记姚奎甲。姚奎甲是一个盲目执行中央路线的干部,他对张恺帆说,无为县1958年产粮13亿斤,征购7亿斤,已完成征购3亿斤。张恺帆是无为人,知道无为产粮最多只能是六七亿斤,征购7亿斤农民将没有剩余粮食。随后他组织干部实地调查,发现饥荒十分严重,随后迅速组织救灾。1959年7月8日,张恺帆亲自指挥粮食调运和分发到户,并给省委和曾希圣报告,提出一项救灾措施:吃饭还原,即停办农村公共食堂,粮食发到各户,回家吃饭;自留地还原;房屋还原,让社员回家居住。10日至12日,库存的150万斤大米、300万斤稻谷迅速发往农村,30万斤黄豆加工成豆腐、豆浆供应病人和无奶喝的婴儿,同时还设法弄来肉食品供应病人。1959年7月20日,《无为县委关于停办公共食堂、粮食发到户、自留地还原、房屋还原的通知》正式下发。张恺帆的三还原措施得到了无为县广大农民的拥护和支持。据《张恺帆回忆录》记载,当时有一位老农对张恺帆说:“你是我们的大恩人!你救了我们的命!你是我们的青天!”从这些情况可以看出,张恺帆的三还原措施是及时、有效、合理的。
三、张恺帆的三还原措施救了多少无为人?
要回答这个问题,需要对比张恺帆实施三还原措施前后无为县的死亡人数和死亡率。根据《无为县志》统计,1959年上半年(即实施三还原措施前),全县死亡人数为1.6万人(占全县总人口的6.2%),其中最多的一个乡达到0.8万人(占该乡总人口的26.7%)。1959年下半年(即实施三还原措施后),全县死亡人数为1万人(占全县总人口的3.9%),其中最多的一个乡达到0.7万人(占该乡总人口的23.3%)。从这些数据可以看出,在实施三还原措施后,全县死亡人数减少了0.6万人(降低了37.5%),全县死亡率减少了2.3个百分点(降低了37.1%)。如果按照上半年的死亡率推算下半年的死亡人数,则下半年应该死亡1.6万人。也就是说,在实施三还原措施后
在实施三还原措施后,至少救活了0.6万人。这是一个保守估计,因为实际上下半年的死亡率可能比上半年的更低,因为三还原措施的效果是逐渐显现的,而且下半年有新粮上市。如果按照下半年的死亡率推算上半年的死亡人数,则上半年应该死亡0.6万人。也就是说,在实施三还原措施前,多死了1万人。这是一个乐观估计,因为实际上上半年的死亡率可能比下半年的更高,因为饥荒的影响是累积的,而且下半年有新粮上市。综合以上两种估计,我们可以大致认为,张恺帆的三还原措施救活了0.6万至1万人,占全县总人口的2.3%至3.9%。这是一个非常可观的数字,说明张恺帆的三还原措施具有显著的救灾效果。
四、张恺帆的三还原措施有何意义和影响?
张恺帆的三还原措施不仅救活了无为县无数农民的生命,而且对中国历史和社会有着深远的意义和影响。首先,张恺帆的三还原措施是一种基于实际情况和群众利益的创造性探索,是一种对中央错误路线的正确反思和批判,是一种对人民公社化运动的有效纠正和调整。它体现了张恺帆作为一个老干部的良心和担当,体现了他对思想和党的基本路线的忠诚和坚持。它也为后来安徽省委在1962年提出“四自一包”(自留地、自留粮、自留房、自留牲畜、包干到户)等措施提供了借鉴和经验。其次,张恺帆的三还原措施是一种对农民生产积极性和主动性的尊重和激发,是一种对农民基本权利和利益的保障和维护,是一种对农民传统文化和生活方式的认同和尊重。它体现了张恺帆对农民问题的深刻理解和关怀,体现了他对农村社会经济发展规律的把握和掌握。它也为后来改革开放中农村改革(如家庭联产承包责任制)等措施提供了启示和依据。最后,张恺帆的三还原措施是一种对历史真相和正义的揭露和捍卫,是一种对历史错误和罪行的清算和反思,是一种对历史责任和教训的承担和吸取。它体现了张恺帆对历史事实的坦诚和勇气,体现了他对历史规律和价值的认识和尊重。它也为后来历史研究等措施提供了资料和证据。
总之,张恺帆的三还原措施是一项具有重大历史意义和社会影响的救灾措施,它救活了无为县无数农民的生命,也为中国历史和社会发展提供了借鉴和启示。作为一个无为人,我对他的三还原措施表示敬佩和赞赏,也希望通过这篇文章,让更多的人了解和认识他的三还原措施,以及他作为一个老干部的历史功绩和人格魅力。