从禅让制到世袭制，原始社会到奴隶制社会的巨大进步。

什么是禅让制？什么是世袭制？历史文学小编带大家一起了解。

禅让是指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家。

相传尧、舜、禹时，部落联盟内采用"禅让"的方式"选贤与能"，推举联盟的共主。如尧老时，把"王"位禅让给了贤能的舜，舜把王位禅让给禹。

禅让制是古代历史条件的必然产物，由于远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体的力量，共同劳动、平均分配食物才能生活下去，因此，人们需要选举出贤能、公正的人当首领，以带领大家抵御外来的侵袭，进行生产劳动和平均分配食物。

但是到了大禹之后，便出现了大禹的儿子夏启和伯益争夺王位的历史事件，经过几年的斗争后，启确立了他在部族联盟中的首领地位。

从此，禅让制被世袭制所取代，这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代 ，这是历史的进步。

所谓"世袭制"就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。

一种新制度的建立，必然会遭到部分反对，随后不少倾向禅让传统的部族质疑启的权位。

郊外的有扈氏仗义起兵，率领部族联盟向启都讨伐，与启军大战于甘。战前启称他的权位是"恭行天"的，这便是之后周朝天子论的雏形。

启拥有中原民众的赞同，在人数方面占有绝大优势，最终击败有扈氏，罚贬做牧奴，这次胜利代表中原地区的主流社会观念已从原始的禅让制度转向了世袭制度。

在当时的历史条件下，世袭制有利于国家的统一，也有利于经济的发展。建立了对广大劳动人民的专制统治。