蛮荒时代，古人为什么要吃人肉？古人是怎么吃人肉的？
前言
“我打开历史看了看，这历史没有年表，而且每页错了都写着‘仁义道德’三个字。反正我睡不着，就仔细看了半夜。” ，然后我就看到了字与字之间的字，书上写满了两个字：‘吃人’。”
——《狂人日记》
这话虽然沉重，但鲁迅先生说的是实话。我们二十四世纪的历史充满了对食人行为的可怕描述，在许多情况下，食人行为不仅是饥饿的结果，而且还因其他原因而存在。 。
要想追根究底，我们可以看看早期历史上吃人的分类，然后考察古人为什么要吃人？
1. 早期历史上有哪些同类相食的行为？
在先秦历史上，围城的守军经常因为缺乏食物而吃人。为了避免人伦悲剧的发生，当时的人们有“换子吃饭”的说法；这种情况出现在楚国围攻宋国、长平之战围困赵军、邯郸之战秦军围困邯郸城的时候。
秦末冲突后，汉初中国人口遭受巨大损失。据《汉书·食货志》记载：“汉朝盛，补秦之弊，诸侯齐起，民失业，大饥荒。数千人自相残杀，其中一半以上死亡。蜀汉时期，高祖命人将儿子卖掉吃掉。汉二年，由于持久战乱的破坏，关中地区发生大饥荒，每胡米需一万钱购买。毕竟关中人口深受其害，因此汉朝建立后，汉 *** 集中了河南、湖北、齐鲁等地的人口，以及秦末起义中复活的六大王室，在关中地区以填补关中人口。 ，进一步减少了关中之前秦人的人口比例。因此，到了汉代，关中几乎不存在秦文化，普遍流行的是统治集团带来的楚风俗。
汉惠帝、文帝、景帝等帝王光复之后，到了汉武帝时代，随着大帝国的疯狂扩张和人民权力的肆意妄为，人民无法应对洪水、干旱等灾害的前兆，也无法应对。防止饥荒等重大灾害。因此，从公元前138年开始。名词不。至公元前 114 年名词不。关东地区饥荒频发，民间有大饥荒的记载：
“河流淹没了平原。发生了大饥荒，人们吃自己的东西”；
“河南贫困户因水旱灾害，或父子相残，万余户人家受苦”；
“四月份，关东大旱，全区四十多人挨饿，大家都在互相啃食。”
后来，当后人回忆汉武帝末年的经济社会状况时，夏侯胜曾感慨道：
武帝虽有征四夷广大之地之功，但杀卒甚众，耗尽民财，生活奢侈。天地荒芜，百姓流离失所，物尽其半……蝗虫起，赤地千里，或人相食，牲畜积存至今。随后的汉宣帝、汉元帝时期，虽然偶有吃人事件，但由于国策恢复的大局，并未造成什么不良影响。
但到了西汉末年、东汉时期，由于战乱，吃人的现象重新出现：比如赤眉军叛乱，王莽被杀，“赤眉”烧毁了昌国的宫殿和市井。安，害更始，百姓饥寒交迫，死者数十万。“长安空虚，城中无人能行”；王莽被杀，“万民皆亡”。或用语言攻击他或割伤他”，以泄对王莽的怨恨。
兴平元年（194年），关中地区出现蝗灾。 “六月份，蝗虫出现了，人们非常饥饿。当时有50万粒石斛，20万粒豆类和小麦。人们互相吃骨头。道路上满是泥土和污物。”第二年，董卓虽然死了，但他所带的西凉部落却损害了关中地区：“李傕、郭汜等出兵掠夺，饥寒交迫，二年，百姓互相吞噬。”
除了曹操等军阀吃人的例子外，许多军阀都有黑历史或吃人的不良记录，例如袁绍或袁术兄弟：
“因饥乱，部队缺粮，诸军齐聚，年底无计，饿了就入侵，吃饱了就走。”其余的，就会解散流离失所，所向无敌，自取灭亡的人无数。袁绍之在河北，兵士靠粮食桑葚。袁术在江淮时，给了他们蒲慎。人与人相食，国家郁闷。”
以仁义闻名的刘备，在军中也有吃人的不良记录：《三国志·先主传》记载：刘备与吕布徐州之战失败后，刘备率军攻打广陵。 “吃”表明，无论吕布、刘备、曹操等强权存在与否，食人是当时各民族的普遍现象。
2、吃人的主要原因：发泄吃人、饥饿吃人、休克吃人或医疗吃人。
当你阅读中华民族的古代历史时，你会发现，吃人的主要原因是为了发泄而吃人，为了饥饿而吃人，为了惊吓而吃人，或者为了药用而吃人。
3、首先说一下因饥饿而吃人的事：我们对待人就像对待蔬菜一样，分班出售。
饥饿同类相食多发生在围城或自然灾害期间。其实，两足羊指的是饥荒时期被吃掉的人。 《鸡肋编》记载：宋高宗绍兴三年，江淮地区因饥荒出现吃人现象。当年，人肉一度比猪肉便宜；肉的品质也有分类，从男到女，老幼：老而瘦的男子称为“绕包火”，年轻女子称为“补贤羊”，小孩称为“和古兰”，一般被称为“两条腿的羊……”这种把人变成蔬菜的行为，实在是吃人的行为，超越了吃的艺术。
汉族两足羊梁武帝时期侯景之乱时，建康城被侯景围困。 “几个月来，人们互相残杀，不可避免地饿死。只有少数人活了下来。”如果与人肉混合，吃了就会生病。”吃人引起的朊病毒中毒，导致士兵出现不良的身体反应；北魏创始人拓跋焘攻击河西、句曲武夷地区的地方 *** 北梁派其表弟鞠曲田周，据辩称：“酒泉城内粮尽，饿死万余人。句曲天州杀了他的妻子来吃士兵。”
城守吃人的另一个著名事例发生在安史之乱时的睢阳城：唐军守军张勋、徐渊誓死保卫睢阳城。 “（张）巡捕大多饿死，幸存的都瘦弱不堪。”他疼爱自己的小妾，说道：“你长年缺粮，忠诚大减，恨不得割肉吃尽，宁可惜一个小妾，坐看将士挨饿。” ”。于是我一顿大餐把他杀了，坐在那儿的每个人都在哭。检查令 吃掉它们。他们从远处杀死奴隶和男孩来喂养士兵，当他们到达时，鸟儿把老鼠挖出来，用装甲弩煮熟。 ……围城久了，马匹之一次被杀，粮食告罄，妇女老弱，吃了三万口。 。人们知道自己快要死了，但身边却没有人。城池已毁，仅剩四百人。”
守城时，张巡率先雕出自己的妃子，其次是城中的军马，最后是麻雀老鼠，最后是城中的三万老弱妇孺。守军将其吞噬后，城内只剩下400人。
至于另一位食人王，唐末叛乱首领黄巢，也想出变态的手段来折磨囚犯：
《资治通鉴》记载：“晁以奴在国北扎营，置百宫衙，为长远之计。当时，百姓无聚集，贼掠民食。他们把活物扔在锅里，吃骨头。他们给食物的地方叫“中莫村”。军队四面进攻，从河南、徐、汝、唐、邓、孟、郑、汴，曹、濮、徐、鲧等几十个国家，都被它毒害了。”
这段记载说，黄巢军由于军粮不缺，就把人肉装在石壳里，把骨头打碎，分给军士当食物。在平叛战争中，唐军也缺粮，所以在长安城附近，唐军“尽扣村中百姓，袭贼，俘数十万人”。
北宋末年的太原、开封保卫战中，宋军也进行过吃人的行为：例如金军攻打太原时：
“宋军先吃牛、马、骡子，然后煮弓弩、皮甲。人们煮浮萍、糠、茭白充饥，然后互相吃掉。城破时，甄佑率领穷兵街头厮杀，爆发，金兵追击，遂从太原寺带走太宗贵妃，赴汾水而死，子勋也死了。”
南宋末年，宋将史嵩之围攻金军占领的唐州时，城内粮尽。晋国将领乌库里赫汗杀了心爱的妃子来吃士兵，士兵们争相杀妻充饥。
4、吃肝胆壮胆：医学食人
除了攻城时的吃人之外，还有一种是药用的吃人。迷信的古人相信收阳复阴，或者认为人血、童血有药用价值。这样的历史在中国史书上不断重演：我们都知道，李时珍曾经用人体器官入药。 《本草纲目》他热情地写道：“凡是人们用过的东西，都不能废弃。” “人体部位”包括头发、指甲、牙齿、粪便、尿液、唾液、乳汁、眼泪、汗水、人骨、胎衣、体垢、月水、人体能量（男兄弟）、人体胆囊、结石……你皆可入药”
这个悠久的传统实际上可以追溯到很久以前。唐玄宗时期，《本草拾遗》提到吃人肉可以治病；辽穆宗曾听从巫师的建议，用人胆入药； 《异苑》书中写道：“景方尸体犹在义西，丧尸“人肉可入药，将士可碎食。”宋宁宗时期，林谦之被任命为西钦州判官，他生病了，医生告诉他，吃处女的肉可以强健筋骨。于是林谦之派人到本州寻找年轻女孩， *** 妇女的坎裤，并称他为“即使这样的暴行也令人震惊。
5. 战胜敌人，吃人肉：战争中令人震惊的食人行为
除此之外，还有一种吃人行为，那就是冲击吃人行为。当事人并不缺食物，但为了震慑入侵者或敌军，往往会破例吃人肉：例如前秦与后秦、羌、狄的战争中。氐族人的矛盾非常严重。苻登、狄蛮称羌尸为“熟食”。他鼓励战士们说：只要打得好，就能抓到羌人俘虏，吃到新鲜的羌人肉。故氐军屡战屡战。他必须咀嚼死去的羌族士兵的人肉，“幸运而强大，可以战斗”，士兵们似乎吃得很高兴；
公元948-949年五朝十国时期，后汉赵思万常食人肝，酒吞人胆，作为配菜，以在战争中“所向无敌”。他相信吃人肝和胆可以增强他的勇气，使他在战斗中所向披靡，所以他吃了66个人肝，而且他还喜欢在众人面前剖开尸体来获取肝脏。后来他又在军中以少女为食，致使军士将女子当军粮吃：“他们吃光了长安城里的一切粮食，又把少女当军粮给她们吃。”每天对他们来说。”这可谓是十分残忍。
北宋初年，面对西夏等西北敌人的袭扰，原州守将王彦圣为了震慑胆敢入侵的西域民族，在面前割掉了俘虏的耳朵。大家在宴会上然后用来杀俘虏。耳朵喝。吃掉数百俘虏的耳朵后，西夏百姓惊恐万状，纷纷逃亡，不敢再侵犯边境。
6.吃披萨的人真恶心
还有，在历代文献中，都有一些喜欢吃人的披萨患者。
最早的食人爱好者可能是齐桓公。这个国君喜欢特殊的美食，吃惯了动物之后，下面的人想讨好他，就准备了人肉给他吃：《韩非子·二柄·难一皆》注：“桓公的气很好吃，易牙烧了他的肉。”儿子的头并吃了他。”武则天时期，杭州临安尉官薛震喜欢吃人肉。他把 *** 者灌醉，然后杀死并吃掉他们。他还使用水银销毁了他们的遗骸并销毁了犯罪证据。但最终，案情被当事人的妻子发现并报案。该男子被斩首；宋仁宗年间，广元府叛首农志高的母亲阿农，爱吃小儿人肉为食：此人“性残暴，嗜小儿肉”。 ，并且每次他吃掉孩子都会杀死他们。”
7. 发泄同类相食是最可怕的事情
腹腔同类相食主要是对被吃掉的人的怨恨的表达：
比如，李自成大规模搜捕祝明氏族人，用福王的肥体设宴请诸将共享；袁崇焕被灵池处决后，北京人也分享了他的肉；王莽被杀后。于是长安百姓愤怒地吃了他的舌头。
当然，这样的习惯也可以在我们的人文始祖——轩辕黄帝身上找到。出土文献《黄帝四经》被认为是战国时期的作品。马王堆出土的汉代版本描述了黄帝打败蚩尤后残酷地剥了蚩尤的皮：
黄帝遇见了蚩尤，并俘获了蚩尤。把他的皮剥下来晾干，然后让人射杀他。得分多者将获得奖励；剪掉你的头发，筑起一片天空，名叫蚩尤经；填饱肚子做弓，让人捧着。得分多者将获得奖励；腐烂。骨肉投入苦谷，引起天下哀悼。
大致意思是，黄帝擒住了蚩尤，让人剥去皮，做成箭靶，让大家射。然后他剪下蚩尤的头发，用它 *** 了“蚩尤旗”。黄帝还用草填满了蚩尤的肚子，把它做成了一个球，让人踢。那些能够多次击中的人将获得奖励。黄帝还把蚩尤的骨头和肉做成酱，拌成苦菜酱，命大家吃。如果有人不吃或者扔掉，黄帝就会严厉惩罚他们。
概括
读完这些记载，我们不禁感叹，中国历史就是一部吃人的历史。无论是通风吃人、医疗吃人、还是休克吃人，都是封建阴沟的一部分。随着时间的推移，随着进步，这些东西迟早会被扫进历史的垃圾箱。
