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中国之一刺客天团,成功连杀名将,却引来屠城大祸

中国历史1年前 (2023-10-18)480

公元25年,刘秀在洛阳称帝,史称东汉。

他登基后的数十年间,收关东,平陇西,攻川蜀,最终一统中原,为开创“光武中兴”局面奠定基础。

正所谓“

一将功成万骨枯

”,

光武帝刘秀能成就一番伟业,离不开诸多名将的助力。只叹往昔一些杀伐果断的将领,没有倒在他们叱咤风云的战场,反倒是葬身于刺客的无情利刃下。

来歙遇刺,绝笔示忠心

建武十一年,公孙述武装割据巴蜀,来歙、岑彭等人受命伐蜀

。刘秀让来歙和盖延率领北路大军,岑彭和吴汉率领南路大军,成夹攻之势,准备一举拿下公孙述。

原本,战况一切顺利,四位将领不负厚望,大败蜀军。“宜将剩勇追穷寇”,正是军心大振,乘胜追击之时,刘秀却突然收到噩耗——

来歙遇刺身亡

来歙遇刺那晚,月黑风高,暗影中挥刃无声,刺客所到即腥风血雨。等帐外士兵听到异动,闯入帐内之时,他已然奄奄一息,身上还插着一把隐隐泛着寒光的刀。

守帐士兵大惊失色,准备去叫随行军医,却被来歙叫住了。他自知难逃一死,撑着一口气,虚弱地说“不必了,去把盖延将军找来,我还有些事嘱咐”

盖延赶到时,看着昔日出生入死的兄弟这般情状,这位沙场上骁勇善战,威风凛凛的大将军,却在此刻,不顾形象地跪地痛哭。

“男儿本色,流血不流泪。怎么今日却似个多愁善感的小女子般哭哭啼啼?”死神面前,相较盖延的情绪波动,来歙却是异常地平静,他怒斥盖延这不合时宜的儿女情长。

盖延强忍伤痛,听他交代完军中一应事宜,含泪点头。来歙又凭着最后一点力气,命人拿来纸笔,写下绝笔奏章,以待来日呈给光武帝刘秀。

一切安排妥当后,来歙再无挂念,遂抽出刺客刺在身上的刀子,慨然赴死。

刀落,血染,心恸。盖延守在渐冷的尸体旁,从群星璀璨的黑夜守到天光渐亮的初晨。茫茫荒原,刺客早已遁形无所踪,可盖延心中的恨意却野蛮生长。

“定是那逆贼公孙述怕了,才使出这般阴招,派刺客暗杀,妄图乱我军心。血债血偿,我定要那些蜀人付出代价。”盖延朝着来歙的尸体深深一拜,继而握拳,咬牙切齿地呢喃着。

听闻来歙之死,刘秀也是痛心疾首。

来歙是东汉著名战略家,他归附刘秀后,深得赏识和重用,更将他视为心腹中的心腹。捧着来歙的绝笔奏章,刘秀一读再读。一代君王,喜怒本不该形于色,如今却在不经意间泪水已噙满了眼眶。

生命最后一刻,来歙所念仍是家国二字,奏章里,他为君举贤才,为兄虑安危,最后的最后,他遗憾的还是无以报国。

“不敢自惜,奉职不称”

,来歙爱国忠君,忘我至此,却被暗杀而死,实在令人扼腕。

再传噩耗,岑彭亦殒命

一波未平,一波又起。四个月后,刘秀就再次收到噩耗——岑彭遭暗杀,亡。

刺杀来歙任务的成功,让公孙述尝到了甜头。而当时,岑彭已经率军深入蜀地,势如破竹,公孙述为了延缓颓势,便只好故技重施,将矛头指向了岑彭。

利刃出销,血滴沾衣。据军中探子所言,

公孙述派来的刺客当晚伪装成诈降之人,接近岑彭,趁其不备,一击毙命。

所谓无巧不成书,遇刺当天,岑彭行军驻扎地的地名正是“彭亡”二字,岑彭听到这个地名,心中无来由的烦躁,本想下令移营,结果因为天黑搁置。难道冥冥之中,这便是命吗?

同为军中将领的吴汉听闻岑彭死讯,始料未及。吴汉哀叹,“岑彭兄,日后我必为你讨一个公道,绝不会让你白死!”

岑彭是东汉开国名将,云台二十八将之一,

为人平易,治军严明,深受众将士的爱戴。他率军深入蜀地,所到之处,势如破竹,就连公孙述都惊恐的称他

“是何神也”!

“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪”。岑彭死后,三军缟素,马革裹尸还,刘秀亲往送葬吊唁,追封进爵厚葬之。

帝王之怒,雷霆万钧,连失两名大将的光武帝刘秀,拍案而起: “岂有此理!”,本想劝降,留公孙述一命,现在却是不可能了。随即直接下令:“将公孙述的头颅带回洛阳,祭奠两位将军”。

得陇望蜀,尽诛公孙氏

公元36年,光武帝刘秀复命大司马吴汉举兵来伐。汉军一举攻破成都,吴汉不仅杀了公孙述为岑彭报仇,就连他的妻儿及其全族都未能幸免。甚至纵容士兵烧杀抢掠,城中的百姓也跟着遭殃。

四川成都,天府之国,一夕之间,从“沃野千里”变成“横尸千里”的血光之城。

公孙述怎么也不会想到,他费尽心机除掉岑彭,迎来的却是比岑彭更为残暴的吴汉。

想当初,

岑彭率军之时,一路攻占蜀地,但对沿途百姓从来都是秋毫无犯,一律善待。

他说,得到百姓的支持,便能不战而降。

岑彭,不仅有勇有谋,更深谙人心向背的道理。有爱戴他的百姓还为岑彭设墓,留给后人纪念。

如果岑彭还活着,如果他没有被刺杀,如果率军进入成都的是宅心仁厚的他,这一城百姓的命运会不会不同?可惜,历史不能假设。

公孙述养的刺客,连杀名将,单论功绩,无愧“中国之一刺客天团”的名号。

可即便他们比这两位名将都要厉害,流芳万古的也不会是他们。

他们一辈子都只能在暗处苟活

“十步杀一人,千里不留行”,刺客和侠客或许都能做到,但有所为有所不为,这便是二者的区别。刺客为钱卖命,沦为政治工具。而

侠之大者,为国为民,凭的是“忠义”二字。岑彭,来歙,都是“侠”。

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