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当你气场强大,全世界都会和颜悦色

中国历史12个月前 (10-22)590

作者:洞见·瑾山月

只观其气象,便知人涵养之深浅。

曾国藩一生吃过五次大亏,是为“五堑”。

其中最惨的一次,当属“第五堑”——江西之困。

那年,他被派去江西打太平军,急于求胜的心态让他对上多有委曲求全之姿,对下又多有傲慢无礼之态。

结果仗还没打,就被朝堂上下挤兑罢官回乡。

他闭门思过,苦读典籍,终于有了一番顿悟。

三年后再出山时,他像变了一个人似的。

不再唯唯诺诺,亦不再满面冷峻,而是圆融中不乏伶俐,沉稳中不失进取。

通身透出的强大气场,令众人刮目相看,也助他顺利开局。

经此一堑,曾国藩感慨地说:

“一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也,能养生气,则日趋于盛矣。”

让自己气场强大起来,才能得到这人间的善待。

01

慢:处事贵熟思缓处。

柳宗元在《种树郭橐驼传》中,写过一个种树高手。

这人深谙种树妙法,种出的树,无不枝繁叶茂,高耸入云。

而他的种植方式也很简单,不过是遵循自然规律,令其慢慢发芽,缓缓生长。

柳宗元以树喻人,无非是想警醒世人:凡事,欲速则不达。

曾国藩年轻时,盼着一鸣惊人,过急的进取心,却令他处处碰壁。

而等他慢下来,找准自己的节奏,才渐渐打通了命运的任督二脉。

他慢读书,一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;

他慢做事,大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心;

他慢行军,扎硬寨,打呆仗,修坚固城池,挖千里沟壑。

曾国藩沉稳心神,用慢功夫,软刀细磨出不焦躁的性情。

伏久者,飞必高。

缓而图之,定能成事;不疾不徐,终得圆满。

恰如曾国藩所言:处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

把步子放缓,才能把路走宽,快慢相宜,方能涵养出从容之姿。

02

稳:沉稳从容,可当大事。

作为湘军首领,曾国藩与太平天国的激战,长达十年之久。

在围攻天京的决战中,众将都盼着速战速决,尤其是李鸿章,制定了分兵速进的战略。

曾国藩却坚决反对速战,转而提出了“铁桶合围”之策。

他调动大量兵力,围着城东、北、西三面,挖长壕两道。

内壕用以围困城内的天平军,外壕用以堵截太平军的援军。两壕之间,还修建了上百座扎实稳固的营垒。

众人不解,明明可以一举攻克,何必如此大费周折。

曾国藩解释道:太平军擅长野战和肉搏,而这次决战,更是集结了最精锐的部队。若盲目进攻,湘军胜算并不大。最稳妥的做法,就是以围代攻,持久作战。

他始终坚信:打仗和做事一样,务必先求稳当,次求变化。

最终,曾国藩围了天平军两年,取得了绝对性的胜利。

他不止一次叮嘱晚辈:不慌不忙,从容应对,为处事之一法。

为人处世,当以求稳靠谱为先。

遇事不慌,行动稳当,这种冷静的气势,令人望而生敬。

03

忍:之一贵忍辱耐烦。

曾国藩在岳麓书院读书时,遇到过一个非常嚣张的同窗。

这人仗着家世好,动不动就找人麻烦。

一天,他嫌曾国藩挡了他的光,硬逼着曾国藩把书桌移到角落。

曾国藩高中举人后,这人又来找茬,说曾国藩夺了他中举的好风水,当众破口大骂。

旁人纷纷为曾国藩打抱不平,反倒是曾国藩,不仅不气恼,还劝着大伙别计较。

这一幕,恰巧被院长欧阳坦斋碰见,老先生忍不住大赞曾国藩:气度不凡,必成大器。

行走于世,碰上麻烦事,遇到麻烦人,再正常不过。

有人像炮仗一样,一点就炸,全无半点涵养,有人则能忍住脾气,沉稳应对,体现出教养。

《贾谊论》中有言:君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。

遇事不急躁,待人多包容,忍人所不能忍,是为君子气度。

04

准:洞察势情,识破天机。

有人问智者:做事如何才能百发百中,不失准头?

智者答:听其辞、观其事、论万物、别雄雌,虽非其事,见微知类。

想少走弯路,要有一定的洞察力,能看清万事万物的本质。

浮于表面的蛮干,是莽夫所为;能洞察幽微,有的放矢,才是睿智的表现。

明正德年间,王阳明前往赣南剿匪。

在此之前,地方官对匪患,要么急火猛攻,要么听之任之,结果都无法根除。

王阳明到任后,没有急于抓盗贼,而是先实地考察,后明察暗访。

他发现赣南地形复杂,沟壑纵横,不适合武装进攻。

又探明当地盗贼,多是被苛捐杂税逼得走投无路的百姓。

他意识到剿匪治标不治本,要彻底解决问题,要从安抚与教化上着手。

于是他贴出告示,承诺盗贼只要改邪归正,可既往不咎,不仅能分到良田,也可于乡校就读。

此举一出,不出月余,王阳明就根除了十几年的匪患,赢得了人心官声。

真正厉害的人,能洞察势情,识破天机,更能深识远略,出奇善变。

他们出众的思考力,由内散发出的智慧令人信服。

05

决:放开手,不瞻前顾后。

公元249年,司马懿发动高平陵政变的前夜。

叫来长子司马师,次子司马昭,商讨具体事宜。

司马懿顾虑重重,司马昭忧心忡忡,唯独司马师志在必行。

他告诉父亲,暗中培养的三千死士,朝堂内外的眼线接应,都已安排妥当,只等一声令下,便可以迅雷之势,攫取军政大权。

最后果然如司马师所料,他们迅速行动,一举成了三国争霸更大的赢家。

三年后,司马懿撒手人寰,司马师领大将军之衔,和司马昭一起,出征东吴。

司马昭作战时瞻前顾后,导致首战即败,引来无数谴责。

危急关头,又是司马师一马当先,揽下全部罪责,又立马调整战略,率军成功突围。

等兄弟俩率军归来,司马昭即便也有封赏,却始终难以服众。

反而是果决的司马师,终成一代王佐之才。

果决之人,自有锐气傍身,行事短刀直入,绝不拖泥带水。

若想做出一番大事,人需修炼雷厉风行的气势,锻造当机立断的本事。

06

静:虽万变纷纭亦澄然无事。

曾国藩刚考中进士那会,一朝得志,不免嚣张跋扈。

尤其是在翰林院时,他动不动就发脾气,与人争执。

且不论上司同僚,就连投奔他的弟弟曾国荃,都受不了其聒噪,愤然回乡。

而曾国藩自己,也因内心的浮躁而痛苦不堪。

他向老师倭仁求教,倭仁只给他一点建议:在“静”字上下功夫。

倭仁说:心静则体察精,克治亦省力。若一向东驰西骛,有溺焉而不知,知而无如何者矣。

意思是,人先要安静下来,而后方能审时度势,做出客观理性的判断。

自此,曾国藩以“修静”为己要。

克制脾气,闭门反思,独处参悟,直到杂念全无,抵达“心静极而智慧生”的至高境界。

《严楞经》:狂心若歇,歇即菩提。

致虚极,守静笃,断妄念,不为凡俗所扰,不为名利所惑,是一个人毕生的修行。

有人问曾国藩:如何识人?

他说:无他,只观其气象,便知涵养深浅。

做事不急躁,行动稳准狠,望之俨然,即之也温。

这样的人,气场足,能量大,自身修为高深,也易获得世人敬仰。

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