1906年，甘地决定终身禁欲，并义正言辞告诉妻子，最后结局如何？
2020年环球网援引英国著名报纸《每日星报》的消息，报道了一个生活在印度东北邦的妻妾成群子孙满堂的男人。此人名叫查纳，继承了父亲创立的一个小教派，奉行“一夫多妻”的主张，长年累月辛勤耕耘，最终在74岁那年，达成了以下“成就”：
累计有39个妻子，94个子女，33个孙辈，外加14个儿媳妇。
如此庞大的家庭人口，堪称印度之一大户，即便是放眼全球那都是相当炸裂的新闻。因此，至今仍是各路媒体的绝佳素材。
图/媒体常以查纳与部分家庭成员的合影作为封面
作为一个盛产奇闻轶事的古老国度，印度能有查纳这样洒脱放纵的奇男子，自然也不乏查纳的极端反面人物——37岁就宣布要终生禁欲的“圣雄”甘地。
英国首相丘吉尔并不待见甘地，曾经讥讽他为“半裸身体的苦行僧”，而诗人泰戈尔则从甘地的乞丐外衣之下“看到了伟大魂灵”。
1906年的那个夏天，当甘地将这一不容更迭的决定通知妻子时，没有人知道这个女人在无奈遵从之余，心里到底在想些什么。人们更加好奇，食色性也，无数男女所向往的和谐生活，甘地为何突然单方面终止了这一切呢？
更加离谱的是，为了考验自己，甘地竟向侄孙女提出了裸身同眠的要求......。
01
儿行千里母担忧：甘地，千万记住不吃肉不喝酒！
1869年，甘地出生在印度西部港口一个土邦高官的家庭中，母亲则是父亲迎娶的第四个妻子。1883年，仅有13岁的甘地，就遵照父亲的命令，同比他还大一岁的女孩卡丝杜芭成婚。
由此观之，甘地后来只有卡丝杜芭这一个妻子，并最终走上极端节制欲望的道路，显然不是娶了四房太太的亲爹所教导出来的——没错，在甘地成长的早期，其实是他的母亲给他施加了显著的影响。
图/幼年甘地
当时印度处在大英帝国的殖民统治之下，本土的精英阶层都对英国趋之若鹜，甘地也被父亲安排前往英国学习法律，准备成为一名本土律政达人。正所谓“儿行千里母担忧”，母亲对远行的子女的慈爱不舍是全人类相通的。甘地走之前，母亲就一连好几个夜晚找他长谈，千叮咛万嘱咐，尤其强调了两点：
不许吃肉，不许喝酒。
带着母亲的殷切嘱托，青年甘地开启了伦敦留学之旅。他乐意尝试资本主义文明的新鲜事物，比如社会名流喜欢的交际舞，但时刻不忘母亲给他划定的红线。不菲的租金包含了饮食，房东太太晚餐总爱准备拿手的煎羊扒和红酒，但甘地总是找借口离开，在街头寻觅素食。不久之后，便加入了一个素食主义者的社团，终于有了理直气壮拒绝美味羊扒的理由。
图/青年甘地
取得律师资格之后，甘地返回印度，然而律师之路磕磕绊绊。1893年，甘地被一家印度公司委派前往南非工作。在这里，发生了一件许多甘地有关传记都津津乐道的事情：彼时南非白人占据统治地位，他们颁布了各种排斥、限制黑人的法规。
而甘地作为一个印度人，竟也遭遇了不公。他有一次急于赶赴目的地，高价购买了一张一等车厢的火车票。然而颐指气使惯了的白人却要求他换去三等车厢。年轻气盛的甘地据理力争，然后就被几个壮汉给丢下了火车。
这也是甘地投身政治的开端，他的“非暴力”思想也在慢慢孕育着。当然这不是本文的重点，重点是，甘地为何会产生“终生禁欲”的极端想法呢？要解开这个谜题，还得从甘地再次返回印度后说起。
02
父亲临终未相见：甘地痛悔当时的所作所为
在外留学和工作，长期与妻子异地分居。因此甘地从南非返回，回到了祖国的怀抱，也回到了妻子的怀抱。小别胜新婚，更何况是久别？从少不更事的懵懂孩童成长为青春当时的俊男靓女，夫妻俩琴瑟和鸣如胶似漆。
归国不久，年迈的父亲病体渐沉，大孝子甘地整日陪伴，时时探问。然而在一个夜晚，伺候着父亲睡下之后，甘地便回到了卧室，流连于高峰深谷丛林溪涧。
“咚咚咚！咚咚咚！”突然传来急促的敲门声，而卧室内的两人却正斗志昂扬，陷入忘我的境地，哪有功夫顾得上开门呢？又过了好一阵子，甘地才翻身下床，打开了房门。
只见哐哐砸门的正是老管家，他神色忧伤地告诉甘地，老爷子已经走了。顿时五雷轰顶，甘地疯也似的跑向父亲的卧室，但老父亲却永远地闭上了眼睛。
原来深夜时分，回光返照的老父亲预感自己即将不久于人世，于是让管家前去把甘地夫妻俩喊来相见，然而甘地却流连于床笫之欢，对心急如焚的老管家的叫门声充耳不闻。就这么一耽误，父子俩竟生生错过了最后一面。
这件事让甘地悔恨不已，他深深痛恨自己竟然在父亲的弥留之际，还沉沦在 *** 当中不能自拔。深受 *** 的甘地，也就此走上了极端的禁欲主义道路。
03
甘地：不以繁衍后代为目的的性行为都是卑劣的！
沉沦欲望曾经让甘地在无数个夜晚辗转难眠，除了甚觉对不起自己的老父亲，他也常常陷入对妻子不忠的愧疚感之中。
作为印度上流社会的精英阶层，甘地的许多朋友都相当世俗，极少有人像他这样试图压抑自己纵情声色的欲望。甘地还记得他之一次被朋友骗入风月场所，那个朋友贴心的为他买了单，并且教他应当怎么去做。我们不知道甘地是否“破了戒”，但他在自传中说，是神明的庇佑让他恢复了理智，把他从淫邪之地拯救出来。
图/甘地与妻子的婚照
流连于烟花柳巷，甘地的朋友们从无心理负担。可是甘地哪怕禁不住诱惑抑或是被裹挟着受用了那些妻子之外的异性，心中便会产生无尽的罪恶感。他沉沦，他又痛苦，他痛苦，但他又沉沦——连他自己也不知道，那是多少次“戒色的之一天”了。
最终，甘地笃定了一个想法，一切不以繁衍后代为目的的性行为，都是可耻的！
1900年5月，甘地的第四个儿子，也是最后一个儿子出生了。他一生只有四个孩子，都是男孩。小儿子降生以后，甘地再也没有了繁衍后代的想法，由此也开始了两次失败的禁欲尝试。
为什么说失败了呢？按照甘地自传中的说法来看，他认为，他禁欲的动机不够高尚。甘地是不想妻子再生育儿女了，因此决定开始禁欲生活。他认为自己这一想法带着强烈的目的性，并不够纯粹。我们依然无从得知甘地是否是因为“破了戒”而判定自己的禁欲尝试宣告失败，总之甘地对于禁欲有了更加纯粹的观点。
他认为，1900-1906年这期间的两次禁欲尝试，欲望并没有消失，他是靠着自制力在压制内心的欲望。而真正成功的禁欲，应当是彻底消除内心的情欲想法，让禁欲不成为刻意的行为，让无欲无求成为自然。
1906年的盛夏夜晚，甘地向妻子宣布了这个决定——终生禁欲。这一年的甘地正值壮年，但他决绝的表情让妻子卡丝杜芭明白，这是丈夫最终的决定，她没有任何反对的可能，只能选择接受。
04
独此一家——与侄孙女、侄孙媳“坦诚相待”的禁欲 ***
在信奉印度教的人们当中，有一些虔诚的信徒也选择了禁欲。对于一个男人来说，如果要想彻底断绝对异性的想法，那么更好的方式无疑是尽量断绝与异性的交流。
这些禁欲的苦行者，有很多必须恪守的清规戒律，比如不得与女性同坐，不得与女性有肢体接触，不得与女性产生眼神交流，不得注视女性的任何身体部位......甚至于，他们认为热水洗浴也会催生情欲， *** 推拿更是罪无可赦，到了后来，就连喝牛奶都被认为是禁欲之路的一个大忌讳。
与这些对女人唯恐避之不及的苦行者相比，甘地虽然与他们的终极目的是一致的，但 *** 却大相径庭。我们常开玩笑说，反正地球是圆的，南辕北辙并没有什么关系，最终都能到达目的地。甘地就是如此，他独辟蹊径，选择加大同女性的各种接触“以毒攻毒”。
在甘地的身边，常常有一位曼妙的少女，负责时时为他 *** 。就连甘地会见国大党的其他领袖时，他也毫不顾忌让侍女在身旁为他捶捏肩背——这样的行为在前文所述的苦行者看来，甘地的禁欲显然 *** 上不得要领，简直是走火入魔。
可是，不光这些苦行者万万没想到，就连旁人也万万没想到，让漂亮的少女 *** 只不过是甘地的开胃小菜，他甚至要和多位身子曼妙的少女坦诚相待！
这些要与甘地一同沐浴，并且脱得溜光与之同床共寝的少女，都有一个共同的身份——甘地忠诚的追随者。我们姑且说这些人都算是甘地的女弟子吧！
图/甘地与他的女追随者们
试想一下，一个俨然“神棍”的家伙，身边环绕着数位美丽动人的女弟子，然后这个家伙对外宣称他是要终生禁欲的，你作为一个旁观者，是打心眼里佩服他美女坐怀不乱呢？还是露出邪恶的微笑，一切都心照不宣呢？
让我来说，我肯定是后者啊！女弟子侍寝这种事情，说出来能算是禁欲么？这难道不是为了更好地纵欲吗？面对如潮一般的质疑声浪，甘地却泰然处之。他这样说道：
“当苏诗娜洗澡的时候，我面朝着她，紧紧地闭住我的双眼。我只能听见衣服与她身体摩擦的声音，听见香皂泡沫的声音，听见地上流水潺潺的声音。”
这个苏诗娜何许人也？正是甘地的一个女弟子。她的姐姐是甘地的秘书，她则是甘地的私人医生。她一生都是甘地主义的虔诚追随者，当甘地告诉她自己将要终生禁欲的时候，苏诗娜毫不犹豫地选择配合甘地实现这一目标。因此与甘地共浴乃至同眠，自然也是“禁欲修行”的一部分，是她义不容辞的责任。
甘地对女弟子提出这样过分的要求，足以惊诧世人了。然而这还不是最过分的，他甚至将手伸向了自己的侄孙辈亲人。
在帮助甘地完成禁欲目标的路上，除了苏诗娜这个得力的女助手之外，另有两位女子鼎力相助。其中一个叫做阿巴拉，她是甘地一个侄孙的媳妇。而另外一位则叫玛努，她是甘地的侄孙女。不用想也知道了，在糟老头子甘地面前，阿巴拉和玛努都是比苏诗娜还要青春正当时的少女。为什么甘地盯上了侄孙辈的亲人呢？
甘地一直致力于在英国殖民统治下谋求印度的独立。他自然需要壮大自己的队伍，进行“非暴力”的运动。然而，队伍需要的是目的纯粹的战士。在甘地看来，“非暴力”的队伍显著区别于“暴力”的队伍，正是因为“暴力”的队伍欲念太多，动机不纯。譬如那些军队，往往嗜杀成性，喜欢劫掠妇女和财物。甘地则要打造一支全然不同的队伍，以实现自己的理想，禁欲就是最为重要的一个环节。
为了把自己的侄孙女玛努和侄孙媳妇阿巴拉，打造成圣洁的女战士，甘地决心与她们俩“坦诚相待”，以此来考验自己和两个少女。他不顾流言蜚语，毅然选择与阿巴拉以及玛努先后同床共寝数个夜晚。按照甘地的描述，他恪守了自己禁欲的底线，而阿巴拉与玛努也坚守着自己的贞洁。
“当我抚摸着她的皮肤，与她对视时，我们没有产生丝毫野兽般的冲动欲望。”
甘地在自传里这样说道。
人们对苏诗娜、阿巴拉以及玛努是否还保持着肉体的圣洁充满怀疑，但她们三人不约而同地表示，那些夜晚她们和甘地安心入眠，心里充满着长辈与晚辈的纯洁情谊。
05
甘地的终生禁欲到底成功了吗？
甘地的禁欲 *** 就连印度人都觉着震碎三观，但甘地的追随者们却认为，甘地成功实现了终生禁欲的誓言，完成了世界上绝大多数男人都无法办到的事情。时至今日，他们依然在孜孜不倦地宣传着甘地禁欲的成功经验。
首先就是成为自己思想和肉体的主宰。甘地认为，许多人自甘堕落，就是因为放弃了对自己思想和肉体的掌控，不但没有成为主人，反而受到躯壳的驱使，沦为奴隶而万劫不复。
甘地首先控制住了自己的思想，让自己的内心恢复了平静。在思想实现纯净之后，就开始严格约束自己的躯体。但躯体像自己的精神世界一样纯净的时候，肮脏的欲念便会消失。
其次则是保持饮食的清淡和身体的健康。常看印度美食视频的朋友都知道，印度的食物往往口味浓重，加入了大量的香辛料烹制成糊糊。而甘地主张清淡饮食，他本人在南非的时候，就曾经只靠水果和坚果维持自己的生命体征，当他决心禁欲以后，更多食物被开除出了甘地的食谱。
甘地认为，只要饮食清淡，就不会有旺盛的欲望。而甘地更出名的还有“绝食”，有时候是出于独立运动的需要，有时候则是出于修行的需要。
至于保持身体的健康，甘地晚年的形象常常是一个披着土布半裸身体的枯瘦老头，体重很轻，全身上下没有丁点多余的脂肪。如此算不算保持着身体的健康，恐怕只有甘地心里最清楚了。
图/枯瘦如柴的甘地
人们不但怀疑甘地的这一套 *** 是否可以长期持续，也怀疑他的禁欲到底有没有成功。在甘地的自传中，曾经记载了这样一件事情。1930年代末期的某个清晨，67岁的甘地醒来后十分痛苦。
为什么呢？很多男性唯恐失去“陈博”这位挚友，然而甘地显然已经和“陈博”失联三十多年了。老朋友的不请自来，让甘地陷入了深深的痛苦当中。他在自传中认定，这是他“一生中最痛苦的时刻”。
虽然饱受争议，但甘地惊世骇俗的禁欲依然在继续着。1947年，女助手苏诗娜三十多岁了。甘地决心让她离开，换上了一个年纪只有苏诗娜一半大的少女，帮助自己禁欲。次年1月，甘地在新德里被一名狂热的印度教徒举枪刺杀。甘地的亲人们惊闻噩耗，纷纷从各地赶来。其中就有甘地的儿子们以及那个裸身陪伴甘地修行的侄孙女玛努。甘地的儿子们自然是知道此行会被记者们包围，于是对玛努等甘地的女追随者们再三劝告，希望她们三缄其口，不要谈及任何有关禁欲修行的事情。
图/甘地之死
自此，甘地的终生禁欲，成功与否也成了一个未解之谜。除了甘地自己心里清楚，知道真相的也只有那些愿意与甘地“坦诚相待”的女追随者们了。
甘地的禁欲主张，不管是上世纪的人们来看，还是本世纪的人们来看，都是相当炸裂的。他通过与女性保持亲密接触的方式来证明自己完全摆脱了 *** ，可旁人却总觉得他是公开以禁欲之名私下干着苟且之事。不论是被旁观者说中了，还是旁观者在以小人之心度君子之腹，总而言之甘地这样的方式禁欲，注定是争议巨大且不被世人理解的。
如果不谈甘地采取的禁欲方式，其禁欲的动机其实也有违伦理和人性。从科学的角度来看，人的确不应当沦为 *** 的傀儡，沉湎温柔乡确会导致精神萎靡不振。然而彻底禁欲无疑是极端之举，也是不符合人性的。
甘地认为，男子禁欲可以让女性不再沦为男人的玩物，从动机来看似乎很有重视妇女地位的想法。然而这实际上是将夫妻之间正常的性行为污名化，一杆子全给打死了。在那个盛夏的夜晚，甘地单方面作出终生禁欲的决定，妻子却只能遵命从事，没有任何商量的余地。难道不是在一种男子对女子的压迫与欺凌，来掩盖另一种压迫和欺凌吗？
印度人尊奉甘地为“圣雄”，世人也认可这一殊荣。人们不会忘记甘地为印度摆脱殖民统治做出的贡献，也不会忘记甘地那些充满智慧的哲思。但甘地禁欲这件事儿，不论是动机还是方式，都实难理喻！
