传承600多年，陆丰西南镇青塘村“古驻军文化”何以焕新？
传承600多年，陆丰西南镇青塘村“古驻军文化”何以焕新？
问策·乡土文化
新农村建设要“注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁”。
如今的乡土，还能否像沈从文笔下翠翠的“边城”一般，明媚而诚挚，让人入梦入魂？如何赓续农耕文明，促进传统文化与现代文明融合发展？
本期我们来谈一谈陆丰市西南镇青塘村的“古驻军文化”。
锣鼓声响起，观众聚拢过来，两名精神抖擞的队员走上舞台，一人将狮头利索地擎至肩上，另一人灵捷地钻进五彩斑斓的狮被，舞狮过程中起、跳、纵、滚、甩，动作铿锵有力、勇武潇洒。
现场一名观众说：“这头狮子与广东其他地方的舞狮不一样，威武霸气，历史感扑面而来，非常有魅力。”
去年12月，青塘村的盖仔狮走进第十八届中国（深圳）国际文化产业博览交易会，向世界展现了有600多年历史的优秀传统文化。现场观众的喝彩，令陆丰市西南镇青塘村之一书记骆胜刚非常自豪。
除了盖仔狮，还有青塘拳和军话。
数百年来，青塘村传统文化的传承形式在变，但其背后代表的家国情怀、崇文尚武精神一直没变。
今天的青塘村村民，
对“古驻军文化”了解多少？全面推进乡村振兴背景下，乡土文化如何焕发新的魅力？
“蛮性”是生命张力的表达
如今的青塘村青少年，接受现代文化教育，他们还学习军拳、军狮吗？
青塘村是一个“五步一故事，十步一历史”的古村落。与村内厚重古朴的宗祠、古粮仓、学堂相对应的，是一座供青少年练习盖仔狮和青塘拳的军狮艺术馆。
每到周末或假日的夜晚，这里就传出清脆响亮又力量十足的童声：“一！二！三！四！”镜头拉近，
一群青少年在师傅的带领下学习青塘拳术，请拳、收回、正中请拳、弓步冲拳，眼神坚定凌厉，整套招式行云流水。
青塘拳拳师黄旭光告诉记者：“
孩子们练的是入门拳术，名叫‘投门’
，600多年前，刚搬迁至青塘村的古驻军后代，练的也是这些招式。”学拳的孩童中不乏女生，一名家长表示，“女孩子从小练练拳，强身健体，不娇气”。
《陆丰县志》记载，明朝洪武二十四年，出于海防需要，碣石卫正式设立。随着天南地北的官兵到来，一种与周围方言不同又有点像北方方言的部队通语——“军话”诞生了。 随之而来的，还有“军拳”和“军狮”。
军拳因在青塘村一带练习人数最多、最成体系，传承至今被称为“青塘拳”。黄旭光介绍：“
青塘拳坐架低、体型前伸后拱、运动幅度大，上中下动作快速勇猛，手法严密紧凑，进退间攻防结合。
”
军狮艺术馆内，架子上摆放着许多狮头，狮面高昂、鬃毛飘逸。今年68岁的青塘盖仔狮第十六世传人黄智强告诉记者，
盖仔狮如今作为一项文化传承项目，深受群众喜爱
。
盖仔狮表演主要分为两部分，上半场为“行狮”，主要进行舞狮表演；下半场为“打拳”，有单人打拳、双人打拳和三人混打，还包括“软跤”，类似于体操杂技表演，场面激烈逼真。
“盖仔狮表演过程中，皮鼓、铜锣声高亢粗犷，表演节奏强劲。
无论军拳、军话，还是军狮，其‘蛮性’背后都是生命张力的表达，是先祖在贫瘠土地上开荒劳作、繁衍生息的力与美的表现。
”黄智强说。
村“大喇叭”播报用军话
上世纪九十年代，有从马来西亚归来的移民后代认宗祭祖，他们回来后还会讲军话。青塘军话何以流传数百年？
不少历史学者、语言学家曾对军话的生存状况表示担忧。
然而，在青塘村深入调研后，他们惊奇地发现事实并非如此。
记者在青塘村采访间隙，黄旭光和青塘学校的青年教师黄载育交流时，很自然地说起当地方言。这种方言不同于陆丰当地的“福佬话”，也不同于客家话，正是青塘军话。
对于青塘人来说，军话就是他们的日常交流语言。
晚饭时分，青塘村内的小餐馆里，一个六七岁的本地小女孩正要用餐，
她向餐馆服务员说道：“箸（zhu，第四声）。”该名服务员很快就递来了筷子。
军话主要来自于古汉语。青塘村常住人口约4000人，日常交流多用军话，甚至移居外地后，也还用军话交流。青塘村村委一名负责人回忆，上世纪九十年代，有从马来西亚归来的移民后代认宗祭祖，“我们很热情地接待他们，他们回来后还会讲军话”。
青塘军话何以流传数百年？主要源于“乡规民约”。
旧时，曾有不成文的规矩，青塘人在家必须讲军话，即使是外出，家乡人之间也要用家乡话交流。私塾教师到青塘教书，课堂传授也必须用军话。外村嫁入的女子，必须在4个月内学会军话。到了现代，青塘村“大喇叭”里播报森林防火禁火令通告，还是用军话。
军话得以传承的根本原因在于青塘人发自内心对这项文化的认同。
一名定居珠三角城市的中学生告诉记者：“军话是青塘人祖先使用的语言，从小，父亲就一句一句教我。每每遇到同乡讲军话，我都感觉很亲切。”
青塘村村民、退休教师黄荣增说：“
军话与粤语有80%相似，与客家话也有20%相似。
懂军话的人学说粤语或客家话都很容易，这也让很多年轻人愿意学军话。”
乡土文化是中华文明之根。军话是青塘人的乡音。黄旭光介绍，
行万里路，读万卷书，迢迢无尽，不管青塘人今后去到哪里生活，乡音一响，就起乡愁。
以文化振兴促乡村振兴
青塘村“古驻军文化”如何在乡村振兴中发挥作用，焕发新的魅力？
青塘拳和盖仔狮，也是青塘人生活的一部分。
走进军狮艺术馆一楼，既有各种狮头、狮身，也有现代化的体育器械，如杠铃、跆拳道脚把等。作为青塘拳和盖仔狮的训练场所，每周末晚上，村里的年轻人都在这里训练。
今年80岁的青塘拳拳师黄万和，每逢周末就来永兴馆义务教授拳法，他说：“青塘拳传承了几百年，是一种优秀的传统文化，
让孩子们学好青塘拳，既能了解背后的文化，也能强身健体。
”
黄万和每天的生活，除了帮助子女买菜、做点家务，就惦记着永兴馆内学拳的青少年。对此，他的子女也很理解：“父亲脾气要强，凡事喜欢亲力亲为，教好青塘拳是他记挂的事。”
练习青塘拳和盖仔狮的青少年，每年要在正月十五的“会狮”表演上大显身手。学校的“六一”儿童节文艺活动，也会让小朋友表演盖仔狮和青塘拳，并参加各类比赛和展会。
据悉，
青塘军狮艺术馆是由青塘村民理事会筹集资金建设
，每周末青少年在此学习青塘拳、盖仔狮的费用，也由青塘村民理事会赞助。
骆胜刚表示：“
600多年来，青塘村传统文化的传承形式在变，但其背后代表的家国情怀、崇文尚武精神一直没变
，这也是他们能一直传承下来的根本原因。”青塘村80%村民姓黄，是典型的单一姓氏历史文化村，
同一个祖宗使得青塘人非常团结
。近年来，青塘村积极发动乡贤自筹资金1400多万元建设村道、广场、公园、路灯、池塘、沟渠等基础设施，初步奠定了新农村建设基础。
望得见山，看得见水，记得住乡愁。军话、军拳、军狮联结的就是一代又一代青塘人心中的乡愁。
“一！二！三！四！”号子声，皮鼓、铜锣声，军话……
乡音一响，唤醒的就是青塘人的记忆，仿佛有个声音在说：“根在这里。”
这也是青塘村村民让子女从小学习“古驻军文化”的意义所在。
未来，西南镇将以盖仔狮申报非物质文化遗产为契机，进一步挖掘历史资源，打造陆丰西南镇特色文化品牌，
以文化凝心聚力，以文化振兴促乡村振兴
，让更多“走出去”的青塘乡贤加入乡村振兴大潮，为建设家乡出一份力。届时，盖仔狮也将更加雄风大振。
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【采写】南方+记者 郭杨阳
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【作者】 郭杨阳；莫迪；宋芾；李哲琳；毕式明；邱洪添；南小渭；张志超
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
