清末穷人娶不上媳妇，怎样传宗接代？他们想了个办法，却有违伦理

不管在哪个年代，结婚生子都是一个热门话题，从计划生育到开放二胎，不仅是人口数量的变化，也是人们思想上的变化。

现代社会，传宗接代的观念逐渐淡化，越来越多的年轻人不再把结婚生孩子当做人生的必做项目，甚至出现许多不婚主义者。

在如今包容开放的思想体系下，这种现象可以被接受。可在封建思想严重的古代社会，无后就会被视为不孝。

在封建社会女性地位低下，有钱人可以娶不止一个媳妇。但对穷人来说，果腹尚且困难，更别说成家立业了。

那么，这些穷人又是如何完成传宗接代的使命的呢？他们能娶得起媳妇吗？

官府分配

清朝末期，社会状况十分混乱。政治腐败、社会动荡不安，各种矛盾和问题层出不穷。

由于列强的侵略和国内战争的破坏，中国经济陷入严重的困境。

外国商品的大量涌入，使得中国传统手工业和商业受到严重冲击，大量农民破产，社会经济状况急剧恶化。

在这种情况下，穷人连温饱都是问题，更别说娶妻生子了。人口极速下降的情况严重影响了国家发展，于是官府开始介入。

如果女子到一定年纪还没有嫁人，官府就会强制将她分配给当地还没有婚配的男子，而被分配到的男子也只能接受。

其实这个习俗已经流传很久了，早在晋朝就有记载，女子如果到了十七岁还没有嫁人，就会受到分配。

到了非常时期，比如战争年代，官府甚至会鼓励没有婚配的大龄男子娶寡妇。

唐朝还有明令规定，家里的祖父祖母和父母，可以强行要求寡妇再嫁，而寡妇没有选择权利。

从这里也可以看出，女性在封建社会地位非常低下，她们没有选择的权利，只能像是物品一样任人摆布。

典妻习俗

典妻制度是中国古代一种特别的民间习俗。在这种制度下，一个男子的妻子可以被典当给别人，作为其他男子的临时妻子，而典当妻子的男人将会得到报酬。

这种制度早期也存在过，但由于它与正统的思想礼教背道而驰，因此，在早期古代社会一有出现，就很快会被掐灭。

但这种现象在清朝末期发展到更高峰，尤其是在贫困地区和农村地区。典妻制度往往是由丈夫同意或被迫进行的。

有些男子因为贫穷或其他原因，无法养活妻子，因此选择将妻子出嫁给其他男子。而有些丈夫则是因为债务或其他原因，被迫将妻子出典。

在典妻交易完成后，出典的妻子往往会被带到新的家庭中，与新的丈夫一起生活。

她可能会为新的丈夫生育子女，与新的家庭建立关系。而她的原丈夫则可能会得到一定的金钱或物品作为交换。

这种制度极其不人道，它将女性视为商品，可以随意买卖和交换，也破坏家庭和社会的和谐。

有些时候，不只是穷人，某些有钱人也会进行典妻交易，他们的目的就是借助好生养的女子为自己生下优秀的后代。

还有一种类型与典妻类似，不同的是雇妻是有时间期限的，到期后妻子还会回归原来的家庭。

在这些习俗中，女性受到的伤害是更大的。在被卖出去时要和丈夫与孩子分开，在新的环境，不但要承担生育的责任，还要劳动工作，完全是被当做机器。

如果被典期间生下子女，期限一到就又要经历新的骨肉分离，回到原本的家庭后她该如何面对丈夫和孩子。

原本的丈夫真的可以毫无芥蒂吗？答案显然是不可能，同时她们还可能会受到外人的嘲笑和羞辱，一辈子抬不起头来。

因此，一旦经历过典妻基本上带来的将是是两个家庭的破碎。但在食不果腹的年代，人们的伦理观念都变得淡薄了。

这种事情多发生于民间，其实据史料记载，各朝对这种现象也是有所限制。清代就沿用了明代的禁律。但相较之下，清代的律法就宽松了许多。

大清律例规定，如果女子身上负有劳役，并且典妻过程中，没有纸质的交易合同，就是被律法允许的。

显然这种风俗的存在所带来的影响是非常恶劣的，无论是典妻还是雇妻，都是封建礼教对女性的迫害，是封建社会夫权的体现。

在封建时期，男尊女卑的思想非常普遍，男性在社会、政治和经济方面都占据着主导地位。

因此，女性往往被视为男性的财产或附属品，她们的权益受到了严重的限制。

在这种情况下，一些男人为了满足自己的欲望，就会通过典当妻子的方式来换取其他利益。

让人难以置信的是，除了历史，典妻的现象在现代社会中的某些地区仍然存在。

一些贫困地区的男性因为经济困难而选择“典妻”，以获得一定的金钱。

此外，一些人也会通过典妻的方式来满足自己的身体需求，这些原因导致现代社会中的典妻现象依然存在。

总之，典妻是一种严重侵犯女性权益的行为，我们应当杜绝这种有违现代价值观的现象，减少典妻等不良现象的发生。

无法杜绝的原因

典当妻子是完全违背伦理道德的存在，那么它为何能在礼教森严的古代社会长期留存下来？到了后期，甚至还形成了完善的流程。

典当交易完成后，双方需要写下媒证，相当于契约，媒证上会写明日期和价钱，交易进行期间，妻子不得与原本的家庭有任何联系。

之后还有聘礼和迎娶的过程，这些和正常成亲过程一样，但也只是为这场交易蒙上一层遮羞布，不能改变它违背伦理的本质。

一方面是因为传宗接代的需要，而更重要的原因是为家庭创造更多的劳动力。

在古代，穷人生养孩子并不是一件付出太多金钱的事情，相反等孩子长大一些，就可以成为新的劳动力，为家庭带来更多收入。

同时也是为自己的晚年做准备，俗话说养儿防老，是穷人给自己晚年的一份保障。这也是为什么有些穷人越穷越要生孩子。

总之，更大的原因还是因为太穷，清朝末期，社会状况极度糟糕。

一方面，由于长时间的闭关锁国，导致国家与世界脱节，科技、经济、文化等方面都落后于西方国家，财政困难，国库空虚。

另一方面清朝的统治力量也在逐渐衰弱。官僚腐败、军队战斗力下降、民族矛盾日益激化等问题日益严重。

这些使得上层统治者对人民的压榨愈发严重，下层百姓苦不堪言。

但长期以来，古代社会所要求的成家立业，延续香火的观念深深扎根在受封建礼教荼毒的人们心中，因此典妻习俗必然会存在。

后记

这些封建社会的陋习，每一种都昭示着对人性尊严的践踏，女性被视为商品，随意交易。

对家庭和社会也有巨大的影响，从人的感情层面来讲，这无疑会对夫妻感情产生巨大的破坏，是对婚姻的不尊重。

同时也会增大，不同阶级之间的矛盾，为社会安定留下隐患。

反观现代社会，之所以越来越多的人不再着急结婚生子，就是因为物质生活得到了满足，人们有了更多的自主意识，不再被生活所束缚。

时至今日典妻现象仍然存在，这应该引起我们的反思和重视。

当今社会应该加强对婚姻法律和道德观念的宣传和教育，提高人们对婚姻的认识和理解，彻底消除这些封建糟粕。