《猫奴图传：中国古代喵呜文化》｜每日一书
《猫奴图传：中国古代喵呜文化》｜每日一书
《猫奴图传：中国古代喵呜文化》，刘朝飞著，浙江古籍出版社，2023年6月。
推荐理由：
猫是主子，这个观念几乎可以说是深入人心。人类甘愿侍奉主子，充当猫奴，也并非一朝一夕之功，而是古已有之。人类与猫签订的主奴契约，恐怕自从剑齿虎与原始人的时代就已开始。关于说明人与猫主奴契约的历史论著，也满坑满谷。但关于中国猫奴的史书，却颇为罕见。作为一个治史与历史同样悠久的国家，岂能缺少这样一本专门写给猫主子的起居注呢？因此，刘朝飞的《猫奴图传》算是在声声喵呜中精巧地填补了一个中国猫奴史的空白。
古人本有《猫苑》《猫乘》《衔蝉小录》三大猫奴史书，几乎将猫咪史料网罗殆尽，而刘朝飞的《猫奴图传》却仍可青出于蓝，即使是那些已经为人所知的猫奴史迹，依然可以从中读出新鲜的趣味，就像在众所周知的资深猫奴陆游的日记《入蜀记》中，居然还可以发现一条笔记“欲觅小鱼饲猫，不可得”——这位猫奴即使出远门，也须臾不忘伺候主子起居饮食。可谓喵呜忠奴。
我们所以愿意侍奉猫，并且将自己侍奉主子为奴为仆的事迹写成诗作，记入笔记，汇集史乘，得意洋洋地加以炫耀，或许正是因为人类自己无往不在枷锁之中，也常常沦为受人奴役，为人指使的境地，比起作为同类的奴仆，猫主子倒更愿意施加恩惠，在人不堪同胞奴役指使时，给予慰藉，在被同类责骂冷落时，给予温暖，而且，就像书中那个会说人话的猫所说的那句刻薄却又值得深思的名言：“我能言，何关汝事！”猫主子无时不刻不在提醒人类，自己才是自己的主人。
编辑/宫子 李永博
校对/王心
