雍正王朝：邬思道帮雍正夺江山，却没得到高官厚禄，究竟图什么？
九子夺嫡落下帷幕，四爷克承大统。
从深宫中回府，他仿佛走过了百年之久，这一路实在艰辛，可他清楚还不能歇息，无论是朝中事、院中人，都需要去处理。
看见四爷安然回到院中，邬思道眼中闪过一丝不易察觉的亮光、随即又恢复清明。四爷功成之日，便是他隐退之时。
当四爷说出那句：“你的名分容我慢慢安排。”
邬思道很合时宜的提出了“三可不用”，以此表明退隐之心，最终四爷终究不舍十余年相伴之情，默许他去李卫身边“养老”。
作为雍正最得力的幕僚，邬思道为四爷夺嫡立下汗马功劳，缘何却主动提出“三不可用”请辞“半隐”？答案便在他那“三不可用”中。
一、才高八斗，郁郁不得志
邬思道是江南才子、名气很大，素来十分傲气。
本以为参加科举能一举夺魁，不济也是个榜眼、探花，结果榜上无名、只在末尾，这让其十分不忿。
一番打听后才知道，如今这科举不考才华、靠银子，早在科举开始之前，便已经定好了人选，他们这些不去找门路、托关系的考生，尽都是陪跑，为此他大闹了贡院，将“科举舞弊”一事捅到了康熙跟前。
康熙虽惩治了部分舞弊官员，也没放过桀骜不驯、胆大妄为的邬思道，邬思道只好东躲 *** ，成了逃犯。
为此他对四爷说：“臣原是先帝朝的犯罪之人，如今皇上克承大统，就启用旧朝钦犯，到底是先帝朝当年抓臣抓错了呢？还是皇帝如今用臣用错了?”
话虽如此，但他自负一身才气，如今却成了逃犯，自然渴望得遇良主，当然眼下还是逃命为主。
逃亡十余载，有家不能回，飘零之时时常遭遇不公，艰难处境既磨练了他的心智，也让他认清了现实。过去他所求，乃匡扶天下、施展一身抱负；如今所做，只愿施展才华，让人生更有意义。
奈何时运不济，无人知他所想、更无人懂他理想，本以为就此沉沦余生，怎料遇上来江南赈灾的四爷。
四爷早在来江南之前，就让年羹尧为世子寻一个先生。说是寻先生，其实还是找个“智多星”来为他出谋划策。
近些年太子地位不稳，数位皇子蠢蠢欲动，四爷看似不争不抢，唯太子马首是瞻，实际也有意那至尊之位。
可他既没有八爷有权势，也没有太子命好，身边除了个被称为“侠王”的十三爷之外，再无臂助。
四爷急需要能人志士辅佐，而邬思道本就是坐过牢的罪人，还是个瘸子，走寻常仕途之路自然无法施展一身才华。
初次见面之后，两人一拍即合，决定相互扶持，邬思道辅佐四爷去争一争至高无上的权利，四爷则给了邬思道施展才华的舞台。
当然，邬思道明面上的身份还是世子的先生。
大家对夺嫡这事心知肚明，却不能摆在明面上讲，表面上大家是兄谦弟恭，暗地里却恨不得置对方于死地。
为此招幕僚入府难免为他人攻讦，倒不如安个“先生”名头。
入了四爷府之后，邬思道为四爷屡屡献出奇谋，使得其一步步登临帝位。四爷能克承大统，他居功至伟！
二、小有名气，却是阴谋为体
四爷需要邬思道，夺嫡之前很需要。
从清查户部亏空、推举废太子复立，到九子夺嫡前夜坐镇四爷府，邬思道展现出了其近乎于妖的智慧。
若无他出谋划策，四爷很难继承大统。
可也正是如此，四爷对邬思道既敬重又忌惮。
这一点从邬思道入府和离府，便有直观体现。
四爷从江南赈灾回来之后，为表示对邬思道的看重，他带着四爷府上下一同去拜见邬思道，并为其设下了拜师宴。
旁人或白眼、或震惊，俱都不理解四爷为何会对一个瘸子如此礼遇。唯有四爷清楚，眼前这个瘸子，即将成为他最强力的臂助。
邬思道也没让四爷失望，之后数年出谋划策，帮助四爷一步步接近至尊之位，果真应了一句“得麒麟子得天下”，而邬思道便是智谋无双的麒麟子。
可夺下江山后，四爷却不复往日尊敬，而是以上位者的姿态对邬思道说：“你的名分容我慢慢安排。”
从龙之臣、智谋无双，若是想给这样的人安个名分，是很容易办到的，四爷之所以说“慢慢安排”无非是不想安排。
邬思道作为四爷的“军师”，如何不知四爷所想？不过他也不在乎，正如他与十三爷道别时所说：“我是怀着为天下苍生的心愿来辅佐四爷的，如今心愿得偿，夫复何憾啊。”
戴罪之人、残疾之身，能凭借智慧帮助四爷克承大统，即便没有名分，那也是至高无上的荣誉。
只可惜，他能如此想，四爷却未必。
夺嫡成功后，四爷便不再需要邬思道。
倒不是不需要邬思道出谋划策，毕竟他登基之后依旧麻烦不断，可他身为帝王，决不能再行阴谋之时。
一如邬思道对雍正所说：“皇上行得是光明正大之道，用的自当是光明正大之臣。”
既然邬思道不可用，是留还是杀？
从四爷夺嫡成功，回到四爷府的行为来看，他之一想法是杀！
邬思道实在太过聪明，近乎于妖的智慧让雍正不寒而栗，他无法想象自己的对手若是拥有这样的人才辅佐该是何等局面。
若留着，邬思道会不会参与自己儿子们的夺权之争？
若留着，邬思道会不会倒向其他人？
只要邬思道活着一天，四爷就得防着他一天。
何况邬思道实在知道他太多秘密，这些秘密决不能呈现在世人面前，皇帝行的是光明正大之道，若是让世人知道他坐上皇位用的是诡谲之术，难免被有心人攻讦。既要担心邬思道被他人所用，又担心邬思道将过去秘密宣告天下，那不如杀了了事。
三、“半隐”之说
当雍正说出那句：“你的名分容我慢慢安排。”
邬思道明白，四爷动了杀心。
四爷有杀他的理由，也有不杀他的理由。看似主动权在四爷手上，掌握主动的却是邬思道本人。
于是他顺势说到：“臣是个残疾之人，历朝历代哪有个瘸子居于庙堂之上的，倘若皇上启用了臣虽至公也不公，虽无私也有私，岂不有伤圣德？”
之一句话，就堵死了雍正和自己的路。
当官这事，咱俩都别想了——就算你想让我当官，我也因为残疾无法入朝做官。为了打消雍正顾虑，他接着又说自己曾是罪人，再加上皇上行的是光明正大之道，而他用的是阴谋之术。
于情于理，雍正都不能重用邬思道。
这是理由吗？并不是。毕竟像李卫那样的混混，因为有才华，还是得到了雍正破格提拔，想用邬思道自然有无数理由。
只能是雍正不想用邬思道，偏偏还不能说出真正理由、甚至自己都不能亲口说这事，一旦说了，自己就成了忘恩负义之人。
邬思道也正是抓住这一点，才不动神色间全了雍正面子，给了雍正台阶，也给自己寻到了一线生机。
听了邬思道的话，雍正终究动了恻隐之心。
可他还是放不下邬思道，随即问其打算怎么个归隐法。所谓“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林”，若邬思道归隐山林，雍正放心不下；若邬思道想要个一官半职，雍正不肯给。至于隐于市，雍正也不想。
邬思道这时提出了“半隐”，即生活在雍正看得到的地方。不愧是全剧智力天花板，他给的理由让雍正很难拒绝，他说：“臣孑然一身，身无分文，倘若全隐，必然饿死。”
听听，这话说的多漂亮！
且不说他这些年待在四爷身边所获赏赐，即便是靠着才华亦能立足，何来饿死一说？这不过就是说给雍正听的，意思是告诉雍正：我离不开你，你就安心放我去！
为了让雍正真正放他走，他更是开口说要去李卫身边。这样一来，邬思道既没有官职在身，也时刻活在雍正监视之下，想来雍正也会安心许多。
所做这一切，其实都是为了打动雍正，让雍正动一动恻隐之心。最后雍正说了一句：“那就依了你。”
得到雍正承诺，邬思道第二日就离了京。
虽说雍正放了他一条生路，可他还是怕夜长梦多，以至于当十三爷来送行，都差点把他吓死过去，还以为雍正改了主意。
因为他深知帝王心术，知晓“与平常人交往，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难。”
既不能共享乐，那不如干脆及时抽身。
作为全剧最聪明的人，他肯定早就料到这一天，可依旧义无反顾的辅佐四爷，根本上还是为了天下苍生。
