王姓历史上最触犯皇权，而不被灭族销姓的姓氏
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源于姚姓，出自帝舜之后裔。舜出生在姚地，便以姚为姓。帝尧将两个女儿娥黄与女英，嫁给了舜，并让他们在妫汭河居住。留在妫汭河一带的后裔，便以妫为姓。舜的后人，遏父是一名制陶专家，为周朝的建立立下了大功，其子妫满德才兼备，周武王便将长女嫁给了他，封地于陈，谥号“胡公”，其后裔中，有以陈为姓，亦有以胡为姓的。陈厉公时，陈国暴发内乱，其子陈完逃至齐国做官，改为田姓。第九代田和，夺取了姜姓齐国的政权，史称“田氏代齐”。后来，田氏齐国被秦国所灭，田氏子孙废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂易田姓为王姓。西汉皇太后王政君、新朝皇帝王莽，都出于田氏后裔王姓一脉。此支王姓，一直居住在山东，以北海和青州为郡望，约有2300年历史。
（王莽）
源流四
出自改姓或赐姓。
1、刘氏改王
西汉末，王莽夺刘氏天下，建立新朝，对主动献媚的明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等人，皆赐姓为王。
五代时，李存勖灭梁，幽州人刘去非跟随上司高季兴一起归顺后唐，但是高季兴与李存勖貌合神离，刘去非也和李存勖作过对，于是，刘去非便改姓为王。
2、支氏改王
北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰，不久死去。其妻带儿子支收改嫁北周王粲，支收因此改姓王，他的儿子就是隋末群雄起义中的王世充。
（王世充的影视形象）
3、谢氏改王
明朝吴兴谢氏，因谢讳贵受建文帝密诏，负责监视燕王朱棣，被出卖而遇害。后来，朱棣得天下，谢讳贵幼子谢公权为躲避夷族之险，冒姓王氏。
（吴兴西塞山）
4、孙氏改王
明朝都御史王一鹗本姓杨，大理评事王大崇本姓孙，均改为王姓。
源流五
少数民族改姓王
1、鲜卑族可频氏
北魏孝文帝迁都改革，改易汉俗，下令鲜卑人说汉话，穿汉服，易汉姓，可频氏改为王氏。
2、羌族钳耳氏
隋炀帝皇后萧氏的从妹，曾嫁给羌人钳耳氏为妻，羌族人钳耳宗、钳耳干兄弟与萧皇后同辈，以王后兄弟故，改姓王氏。
（羌族）
3、高丽人
北朝至隋唐，营州地区的高丽人，很多改姓王。
4、回纥人
公元668年，唐高宗设置安东都护府，辖区中有回纥人，其中一支姓阿布思的。公元761年，安东都护府被取消，阿布思姓中一个叫五哥之的人，被成德节度使李宝臣裨将王武俊收为养子，因而改姓王。
5、匈奴族
三国、西晋、南北朝时期，大批北方的匈奴人南迁中原，并建立多个政权，与汉族交往日益增多，并被汉化，有不少匈奴族人将原先姓氏改成了王姓。
（高丽人）
6、契丹族
契丹人建立辽国，皇室耶律氏汉化较早，有很多人改姓王氏。
7、女真族
女真族在两宋时期，建立了金朝。金朝完颜氏，在金朝灭亡后，为避难，又因曾经为皇族，也有改姓王的。
8、蒙古族和满族
蒙古族和满族，先后建立元朝和清朝，因长期与 *** 接触，被汉化，很多蒙古族人和满族人改姓王。
（蒙古族）
王姓人源流如此之广，改姓王者如此之众，自然是名人辈出。且看王姓名人那些事儿——
王姓名人
历代王姓人，广为繁衍，久为兴旺，人才辈出，如：
战国纵横家鼻祖、鬼谷子——王诩：鬼谷先生一生见闻广博，知阴阳，晓地理，通算术，会八卦，简直是一个活生生的百科全书。他门子知名弟子众多，统领千军的帅才：孙膑、庞涓、乐毅、司马错、李牧、尉僚；权倾朝野的相才：商鞅、甘茂、范雎、蔡泽、邹忌、李斯；纵横捭阖的辩才：苏秦、张仪、毛遂、公孙衍、郦食其；机变聪慧的谋才：蒯通、黄石等等。每名弟子要么变幻当时的历史风云，要么推波助澜历史的进程，有的甚至以一人之力左右历史的方向。
战国四大名将之一——王翦：秦王扫六合，虎视何雄哉。而为秦王赢政扫荡天下的，正是王剪和王贲父子。六国之中，除了实力弱暴的韩国，其余五国都由他们父子二人统兵扫平。这样的父子，简直超赞了。王剪以他卓越的军事才干，与白起、李牧、廉颇并称战国四大名将。王翦和白起同为秦国人，但是他与白起的残暴不同，不嗜杀戮，因而为史家称道。而且他为人机警，善于揣度上意，功成后，主动弃兵权，引退下野，得以安养晚年。
四大美女之一——王昭君：与春秋末年的西施、东汉时的貂蝉、唐朝的杨玉环并称中国古代四大美女。东汉元帝时，王昭君出落得如花似玉，被其父送入掖庭，成为一名宫女，当真是有貌难伸啊。汉元帝后宫美女众多，恩宠不及，便命画师依真人绘制美人图，入眼者，即可接受龙宠。有心眼的美女，主动贿赂画师，而得受一夜之泽。但是，王昭君清高自许，竟视画师为无物，结果被败了丹青，不能入了君王法眼。王昭君在宫中度日如年，更看透了尔虞我诈的宫闱生活。后来，匈奴呼韩邪单于主动要求和亲，王昭君自请出宫，嫁于了单于，为汉匈和平作了杰出贡献。
（王昭君）
思想家——王充：自幼家贫的王充，嗜书如命，而且博闻强记，结果诸子百家，无不精通，因此学问大成。后来了做了小官，但因才学过人，善于看透世事根本，为长官不喜，结果一言不合就辞职。他认为平常的读书人，务虚者多，求实者少，但合门闭户，埋头于学问，结果著成《论衡》一书，攻击了当时腐儒们的唯心主义邪说，一时为世人称道。汉肃宗时，专门派遣公车让他入朝为官，可是王充尚未出世，身体却生病了，真是让人满面泪流。
建安七子之冠——王粲：山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。东汉末年文学家，"建安七子"之一。少有才名的王粲，为当时的文坛领袖蔡邕所称许。蔡邕是蔡文姬的父亲，他见到王粲后，甚至想把家中的所有藏书都送给王粲。可惜，王粲虽然有才，但是相貌不扬，结果为达官贵人不喜。他投奔身为荆州牧的同乡刘表，也不受重用。后来，刘表死后，王粲力劝干了荆州牧没几天的刘琮投靠了曹操，他也投入了不以貌取人的曹氏父子的怀抱，并深得信赖，被赐爵关内侯。王粲的诗赋誉为建安七子之冠，与曹植并称“曹王”。
二十四孝之一——王祥：“卧冰求鲤”的主人公，指的就是王祥。王祥生母早亡，父亲娶朱氏为妻。朱氏生了儿子王览，经常让王祥干种重活，还让他吃不好。但是，王祥诚孝，对继母的虐待，一一承受，而且不敢丝毫怠慢。后来继线生了病，需要喝鲤鱼汤调养身体，少时的王祥竟然跑到结冰的河面上，脱下衣服，赤身暖化了寒冰，取出了两尾鲤鱼，也因此暖化了继母。继母朱氏死后，王祥十分爱护弟弟王览。王祥的孝悌，得到了厚报。他后来成为了曹魏及西晋时的重要大臣，屡被重用，他的后世子孙出了名垂千古的一代书圣王羲之。
（卧冰求鲤）
一代书圣——王羲之：家学渊源的王羲之，幼时偷学《笔论》，少从卫烁习书，得授钟繇书法精要，及卫氏数世书法妙义，又转益多师，内自醒悟，敢于创新，得兼隶、草、楷、行之长，自成一体，成为一代书圣。王羲之最值得世人称道的是，不拘泥于古法，大胆革新，运用于心，而后人多习王羲之书法，失去了自己的个性。代表王羲之书法更高成就的作品是《兰亭序》，被后世誉为“天下之一行书”。在书法史上，他和儿子王献之合称为“二王”。
（王羲之传世书法）
智胜诸葛——王猛：南北朝时期，国无宁日，百姓流离。王猛起于寒门，却博学多才，受到当时东晋实力人物恒温的重视。但王猛善于相人，又敏于察势。他知晓恒温野心勃勃，绝非善类，而且刚愎自用，因此王猛依然选择归隐，以待明主。后来，王猛效力前秦皇帝符坚，使一身抱负得以施展。符坚如同当年的刘备遇到了诸葛亮，对王猛言听计从，而且极为尊重，结果很快统一了北方。但是，王猛临行前之前，劝谏符坚不要南征晋国。符坚志在统一中华，忘掉了王猛遗言，结果身死国灭，悔之晚矣。
天才诗人——王勃：出身儒学世家的王勃，六岁即能撰写诗文，而且构思精巧，气廓雄伟，被世人誉为“神童”。名句“海内存知己，天涯若比邻”，广为传唱，并流传后世。王勃作《乾元殿颂》，以华章丽彩，被唐高宗赞为“天下奇才”。并与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”，且冠甲四杰。可惜，他自恃其才，不疏世情，结果仕途坎坷，始终不受重用。而且天妒奇才，王勃在省亲途中，遭遇海难。主要文学成为骈文，代表作《滕王阁序》。
（滕王阁上忆王勃）
卓越诗人——王维、王昌龄、王之涣、王翰：唐朝是诗歌繁盛的时代，在灿若星河的诗人群体中，王姓诗人，异军突起，稳居诗坛要位。王维参悟佛教禅机，敏悟道家学说，诗、书、画、音乐皆精通，是不可多得的全才，有“诗佛”之称，并被后人推为“山水画南宗之祖”。边塞诗人在盛唐诗坛，是一个非常有影响力的群体。王昌龄、王之涣、王翰的诗，皆气高千古。王昌龄被誉为“七绝圣手”，诗作《出塞》被推为唐代七绝作品中的压卷之作。王之涣的《登鹳雀楼》，在《唐诗排行榜》中排名第四位。王翰的作品多散失，但是《凉州词》久负盛名。
（王翰的《凉州词》）
北宋改革家、唐宋八大家之一——王安石：在政治上，王安石两次拜相，主持变法，一定程度上缓解了北宋王朝积贫积弱的局面。在文学上，王安石以其文榜身“唐宋八大家”，以其诗创建“王荆公体”，死后获谥“文”。在学问上，王安石钻研经学，被誉为“通儒”，并创立“荆公新学”。在哲学上，王安石的“五行说”阐述了宇宙的生成，对中国古代朴素唯物主义思想的发展作出了贡献，哲学命题“新故相除”，推动中国古代辩证法达到了一个新的高度。
（王安石）
道教创始人——王重阳：在金庸的如椽巨笔下，王重阳是华山论剑中天下五绝之首的“中神通”。《射雕三部曲》被连番不断地翻拍，王重阳也成为了家喻户晓的人物。而历史上的王重阳，幼而好学，成年后，文中进士，武得甲科。后厌弃世俗，愤而离职，栖归山林。据传遇纯阳真人——吕洞宾，于是便悟道出家。学成后，于山东传教，门下成名弟子有七人，在金庸武侠小说中誉为“全真七子”。
（王重阳）
一代戏曲家——王实甫：与关汉卿齐名的王实甫，早年也曾作官，但是仕途坎坷，虽有政绩，却不得重用，不惑之年便摒弃官职。但是，他的父亲王逖勋，儿子王结，都是官场中的显赫人物。多是文人个性耿介，不愿与人同流合污。王实甫扎身于关汉卿的“玉京书会”，恋身于“歌吹之所”，纵情风月，创作了天下夺魁的《西厢记》。
与孔子、孟子、朱熹齐名的四圣之一——王阳明：曾国藩深为敬服王阳明。王阳明一生“立德、立功、立言”，真正做到了“三不朽”。可惜在中国，真正知晓和研究王阳明的人，却不多。但是，王阳明在日本却广为人知，尤其是稻盛和夫，一生研习王阳明心学，并应用于现代企业管理之中，结果打造了两家“世界500强”企业，他自己也成为了日本的“经营之圣”。
诗坛盟主——王士祯：清初杰出的学者、诗人和文学家，诗与朱彝尊齐名，并称“南朱北王”。继钱谦益后主盟诗坛，诗论独创“神韵说”说，泽惠后世。著作有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。
（王士祯行书）
甲骨文之父——王懿荣：出身于士大夫家庭的王懿荣，自幼聪颖，勤奋刻苦，学猎广泛。成人后，潜心于金石之学，并成为当时著名的金石学家。1899年(，他成为发现甲骨文的之一人，推断年代为商代，一时轰动了整个中外学术界，并开创了中国古文字学和历史学研究的新局面。王懿荣崇敬戚继光扫荡倭寇之志，主动办团练准备抗日，可惜壮志未酬。八国联军侵华时，他又率团练英勇抵抗，终因寡难敌众，与家人投井殉国。
除此之外，王姓人中，荣登帝王宝座的就有三位——王莽、王建和王审知。
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