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古人那么喜欢留胡须,但却有很多讲究,更不是随便留的

历史文化2年前 (2023-03-27)733

现代社会的男性,留胡须的是越来越少了。一个人一旦留了胡须,在普遍的观点中,认为这个人就是为了装,还有就是十分邋遢,懒得打理自己,这样的人当然就不受欢迎。所以很多人都选择剃掉胡须,清爽一点。

可是现代人的审美观,和古人大不相同。古人认为,一个人留胡须,是很阳刚的表现。但是古人留胡须,却不是随便留的,这里有很多讲究。

我们把嘴巴周围的毛发通称为胡须,其实古人却并不这样叫。古人把嘴巴上面的胡须称为“髭”,现代人又管这种胡须叫八字胡,八字须;而嘴巴下面的胡须,古人称为“须”,也叫山羊胡,而两鬓的络腮胡称为“髯”。

古人那么喜欢留胡须,但却有很多讲究,更不是随便留的

现代人可以根据自己的喜好,选择留什么样的胡须,但是古人却不行,这里有很多约束。古人有云“身体发肤受之父母”,胡须作为身体的一部分,当然也是不能随便剔除的。

一般来说,家里的父辈过世,儿子才能留胡须,而且只能保留嘴巴上面的胡须,也就是髭。家里的母亲过世,儿子需要保留嘴巴下面的胡须,也就是须。而且一旦留了胡须,就不能剃掉,这也是对过世的父母一种思念。

古人那么喜欢留胡须,但却有很多讲究,更不是随便留的

而这种观念,影响了中华儿女几千年。我们看鲁迅的近照,留了上唇的胡须,而这恰巧是鲁迅父亲过世后拍摄的。

如今我们不喜欢胡须,但是在古代,一个美丽且有型的胡须,十分受人喜欢。古人对胡须的评判标准有很多,但是有一个共同点,就是要长。汉乐府的《陌上桑》记载:“为人洁白晰,鬑鬑颇有须”,女子以丈夫的长胡须为荣,还十分骄傲。

古人那么喜欢留胡须,但却有很多讲究,更不是随便留的

大家都读过《三国演义》,关羽的胡须就特别的长,甚至胡须都到了胸口,看起来十分的威猛。

关羽镇守荆州,听闻刘备在成都封自己为五虎上将,心里暗自高兴,然后问身边的人,五虎上将还有哪几人。得知有个马超,关羽十分不服,想去成都找马超比武,诸葛亮就回书一封,说美髯公镇守荆州事关重大,不能擅自回来。关羽听诸葛亮叫自己美髯公,乐开了花,还让兵卒把诸葛亮的回信抄写50遍全军查看,由此可见,古人是十分看重胡须的。

古人那么喜欢留胡须,但却有很多讲究,更不是随便留的

但是以现在 的眼光来看,我们留了这么长的胡须,肯定是不好看,而且生活上也有很多不便。甚至在吃饭的时候,食物的残渣也会粘到胡须上,十分不卫生。那有人会问,古人喜欢留胡子,到底是从什么时候开始的呢,是不是在上古时期,祖先就喜欢留胡子呢?

其实不然,上古时期的人类,只关心生存,胡子的长短他们根本不在乎。留胡须其实从封建社会才开始流行。不仅中国人喜欢留胡须,外国人也对留胡须情有独钟。在北非、西亚和中东地区,一些部落规定,只有男子有茂盛的胡子,才能加入他们,成为其中的一员,这充分体现了原始部落的雄性崇拜和胡须之间的关系。

但是随着时代的发展进步,我们已经很难在人群中看见留胡须的男人了,一把胡须,反映的是人们思想观点的改变。

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评论列表

唐芳
唐芳
3个月前 (08-29)

对于现代社会男性留胡须的现象,我认为应该尊重每个人的个人选择和审美观念,虽然现代普遍观点认为留有长须的人可能给人一种不太整洁的印象而不受欢迎但我们应该摒弃刻板印象和偏见避免歧视他人选择不留胡子并不代表一个人懒惰或不注重形象同样地古代人喜欢蓄胡也是有其文化和历史背景的我们应当理解和接纳不同的审美观并倡导平等、尊重和包容的价值观同时也要注意个人卫生和社会公德心保持一个健康向上的生活态度和生活方式这才是我们应有的正确价值观念之一

LittleWhite
LittleWhite
3个月前 (08-29)

古人那么喜欢留胡须,但却有很多讲究,这不仅仅是一种个人审美的体现,在古代社会背景下审视这一现象时更能发现其深层含义:胡子被视为男子气概的象征和礼仪的体现;不同的胡形也代表着不同的人格特质和社会地位,论语中亦有言:须眉之间见君子之威仪。可见古代对男子的形象塑造并非随意为之的时尚跟风行为而是有其深厚的文化内涵与价值观支撑的行为选择过程的结果展现罢了!

月亮
月亮
3个月前 (08-29)

对于现代社会男性留胡须的现象,我认为反映了人们审美观念的变迁和个人自我表达的需求,相较于古人对胡须要遵循的种种规矩和约束而言确实有所不同也体现了时代的进步和发展过程中人们对于个性和自由的追求当然这也与当下社会环境和文化背景有关但无论如何变化都应当尊重个人选择并理解其背后的文化和社会意义同时我们也应认识到历史和文化传统的重要性不应完全摒弃而应传承并发扬光大其中的优秀元素以推动社会的和谐发展

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