当前位置:首页 > 历史文化 > 正文内容

古代文人是如何怀念屈原的?他们写下了哪些诗篇?

历史文化6年前 (2018-10-25)300

屈原,战国时期楚国的诗人、政治家,是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。下面跟历史网小编一起了解一下吧。

屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事。但后来由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。

公园前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原走了,在他的故乡秭归,留下了永远的遗憾,在那个“石头城”墙上,刻下了永久的伤痕,而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地,却因这位伟大诗人而成为一方热土,从此,长江的北岸不再孤寂和茫然。

古代文人是如何怀念屈原的?他们写下了哪些诗篇?

端午节因屈原而诞生,屈原因寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五,人们包粽子,赛龙舟,以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。

穿越岁月的河流,多少仁人志士呼唤良知和责任,挽留忠贞和圣洁。智者用深邃的眼睛审视历史,用沉重的笔墨审阅历史,把一部残破的书写得理性而厚重。文人用敬仰的目光怀念屈原,用优美的笔调赞颂屈原,把一种坚贞的精神发扬光大!

唐代诗人戴叔伦在大历年间(766-779)在湖南做官,期间路过三闾庙,为屈原忠贞正直的精神所感动,写下了这首《过三闾庙》:

“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。”

戴叔伦说,屈子的冤屈仿佛这汨罗江的水,深不见底,冤情昭昭,众人独醉我独醒,世人皆浊我独清,屈子人虽不在,但精神却千古流传。在落日余晖中,秋风萧瑟,枫林声声,斯人已去,一片片影子仿佛屈子精神照耀在大地。

司马迁论屈原时说:“屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”(《史记·屈原列传》)诗人戴叔伦这首《过三闾庙》围绕一个“怨”字,以明朗而又含蓄的诗句,抒发对屈原其人其事的感怀。

然而,屈子为什么怨,怨什么,诗人自己的感情和态度又怎样,诗中并没有和盘托出,而只是描绘了一幅特定的形象的图景,引导读者去思索。江上秋风,枫林摇落,时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔,可是,屈子沉江之后,已经无处可以呼唤他的冤魂归来。只能够对屈原的不幸遭遇寄以同情,对他峻洁的人格深表景仰。

在汉代,贾谊、司马迁过汨罗江就曾驻揖凭吊,洒一掬英雄泪。贾谊留下了著名的《吊屈原赋》。而司马迁则在他那“无韵之《离骚》”(《史记》)里写了一篇满含悲愤的《屈原列传》。时隔千载,诗人戴叔伦也感受到了与贾谊、司马迁同样的情怀:“昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同!”(《湘中怀古》),大历年间,奸臣元载当道,嫉贤妒能,排斥异己。在这种时代背景下,诗人戴叔伦来往于沅湘之上面对秋风萧瑟之景,不由他不动怀古吊屈的幽情。

古代文人是如何怀念屈原的?他们写下了哪些诗篇?

宋代苏轼也写过一篇关于屈原的诗《屈原塔》:

“楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,所以持死节。”

这首诗写于宋仁宗嘉祐四年(1059),当年苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测屈原塔的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

在这首诗里,表达了作者对屈原的无限景仰之情。在这首诗里,作者宣示了自己对未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼的确如他宣示的一样,毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。

古代文人是如何怀念屈原的?他们写下了哪些诗篇?

无独有偶,同为宋代文学家,苏轼的弟弟苏辙也写过一首《屈原塔》:

“屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国。山中遗塔知几年,过者迟疑不能识。浮图高绝谁所为,原死岂复待汝力。临江慷慨心自明,南访重华讼孤直。世人不知徒悲伤,强为筑土高岌岌。”

这首诗和苏轼《屈原塔》的一样,对于在与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔,表示非常惊异。但不同的是,苏轼的《屈原塔》是借屈原精神宣示自己的志向和理念。而苏辙的《屈原塔》则更多表达对屈原为人和屈原精神的敬仰之情。

千百年来,在这些浩如烟海的诗文中,我们能够感受到,屈原已经成了文人们精神的领袖。尽管,屈原在岁月河流漂走了,而《离骚》、《九歌》等光辉诗篇,以及他留下的精神财富,却永远留在中华灿烂的史册上。因此,屈原精神放着光芒,引无数文人来颂扬。归来吧,痛失的记忆,归来吧,舞动的灵魂。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由追风历史网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://lishi.okwc.net/201810/217183.html

“古代文人是如何怀念屈原的?他们写下了哪些诗篇?” 的相关文章

康熙是看上乾隆才传位给雍正的吗 真实情况是什么样的

康熙是看上乾隆才传位给雍正的吗 真实情况是什么样的

对历史上是康熙帝先看上乾隆,才传位给雍正的吗?很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。正史、野史及电视剧里都说康熙是因为喜欢乾隆才传位给雍正的,真实的情况是这样吗?也许恰恰相反,应该是先看好雍正才看好乾隆的。有什么证据吗?举一个例子就行了,废太子胤礽的儿子弘皙从小就一直被康熙带在身边...

古代皇帝是如何选妃 里边流程到底有多复杂

古代皇帝是如何选妃 里边流程到底有多复杂

对古代皇帝选妃很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。古代皇帝选妃的流程是怎样的?封建社会皇帝是最高的统治者,普天之下,莫非王土。皇帝有至高无上的权利和数之不尽的财富。后宫佳丽、七十二嫔妃各个美若天仙,除了体现皇帝的尊贵,那更是为了保证江山社稷,龙脉不会断绝。关乎皇族血统、龙脉传承的...

古代皇帝在世时都害怕儿子夺位 朱元璋为何不担心朱标

古代皇帝在世时都害怕儿子夺位 朱元璋为何不担心朱标

还不了解:为什么朱元璋不怕朱标夺权的读者,下面历史网小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~在历史的长河中,争权夺利是皇家必不可少的一个环节,虽然生在帝王之家,但是每名皇子都想着成为皇帝,因此兄弟相残是不可避免的,当然了,为了夺权除了兄弟相残,父子相残的也不在少数,甚至还有弑父弑兄的。那么,在明代,...

在书画、文学方面,薛稷有着怎样的成就?

在书画、文学方面,薛稷有着怎样的成就?

薛稷(649年—713年),字嗣通,蒲州汾阴(今山西省万荣县)人。唐朝大臣、书画家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙、中书令薛元超之侄。接下来历史网小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。薛稷在武周时期举进士出身,转中书舍人,迁谏议大夫、昭文馆学士,交好相王李旦,结为儿女亲家。景云元年(710年),拜...

历史上真实的张飞是个什么样的形象?

历史上真实的张飞是个什么样的形象?

张飞,字益德,三国时期蜀汉名将。以上问题历史网小编将在下文为大家一一揭晓。在后世历代老百姓的印象中,张飞是一个身长八尺、说话声如巨雷、行走如奔马的赳赳武夫。但经一些学者多年的考证,认为张飞不是一个大老粗,很可能是一个兼工书法绘画、写诗作赋的儒将耶。( 一)莽汉形象深入人心张飞的莽汉形象为啥深入人心呢...

中国古代四大美女分别都是哪些人?貂蝉为何也能入选?

中国古代四大美女分别都是哪些人?貂蝉为何也能入选?

说起古代的美女,大家立马便能想到我国古代著名的四大美女。这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。中国古代四大美女:沉鱼西施,落雁昭君,闭月貂蝉,羞花玉环。这四个女人,是公认的美女。貂蝉位列其中,是因为她是红颜,却不是祸水。(一)关于貂蝉的记载关于貂蝉的记载有两种,...

慕容宝:十六国时期后燕第二位皇帝,擅长文学,优柔寡断

慕容宝:十六国时期后燕第二位皇帝,擅长文学,优柔寡断

慕容宝(355年~398年5月27日),字道祐,小字库勾,昌黎郡大棘城(今辽宁省义县)人,生于信都县(今河北省衡水市),鲜卑族。十六国时期后燕第二位皇帝,燕成武帝慕容垂第四子,母为成昭皇后段氏。接下来历史网小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。慕容宝擅长文学,优柔寡断。初仕前秦天王苻坚,拜太子...

三国时期音乐家杜夔简介:继承并复兴了前代古乐,且有所创新

三国时期音乐家杜夔简介:继承并复兴了前代古乐,且有所创新

三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史网小编就为大家带来关于杜夔的详细介绍,一起来看看吧!杜夔,字公良,河南人, 擅长音律,聪明过人。 管弦等各种乐器,他无所不能。他长期总管歌舞音乐,精心研究,继承...

发表评论

访客

看不清,换一张

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。