轮台罪己诏是什么？汉武帝为什么要写下罪己诏？
很多人都不了解“轮台罪己诏”，接下来跟着历史网小编一起欣赏。
“轮台罪己诏”是公元前89年，汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书，也是中国历史上之一份内容丰富，保存完整的“罪己诏”。
汉武帝刘彻(公元前156年？一公元前87年)，字彘，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、文学家、诗人。七岁被册封立皇太子，十六岁登基，在位五十四年(公元前141一公元前87年)，后人称之为“汉武大帝”。
汉武帝是一位具有雄才大略，好大喜功的皇帝。在执政期间，为了维护和巩固大一统格局，采纳主父偃的建议，颁行推恩令，使诸侯王藩国自析为侯国，同时设立刺史，监察地方。并接受董仲舒的建议“独尊儒术，罢黜百家”作为巩固统治思想的工具。设五经博士，在京都长安兴建太学，又令郡国都立学官，儒家思想逐渐成为中国封建社会的正统思想。继续执行汉初的休养生息政策，兴修水利，治理黄河。为了解决财政困难，改革币制，禁止郡国铸钱，实行盐铁官营，均输平准等制度。并颁布算敬，告缉令。曾派卫青、霍去病三次北伐匈奴，使北部边境得以安定；派张骞二次出使西域，加强对西域的统治，发展了与西域各国经济文化交流；并派唐蒙至夜郎，经营西南夷，在西南先后设7个郡，加强了内地与西南地区的联系。
但到汉武帝晚年，他建明堂，垒高坛，树“泰一”尊神，大搞顶礼膜拜，并且花费巨资，多次封禅出游，令大批人入海求蓬莱真神。为了通神求仙，他听信方士之言，把宫廷被服都弄成怪模怪样，还造30丈高的铜柱仙人掌，用以搜集甘露，和玉屑饮之，以为可以长生不老。并任用江充，最终酿成巫蛊之祸，逼死太子刘据和卫皇后，受诛连者数万人。
经济上，由于汉武帝常年对外用兵和肆意挥霍，国库已经空虚。汉武帝用桑弘羊掌管全国财政，将盐铁实行官营，并出卖爵位，允许以钱赎罪，使吏制进一步腐败。广大贫苦农民不堪官府和豪强的双重压迫，于汉武帝中后期接连爆发起义，并且愈演愈烈。
军事上，公元前90年，贰师将军李广利受命出兵五原(今内蒙五原县)伐匈奴的前夕，丞相刘屈牦与李广利密谋立昌邑王刘髆为太子。后事情败露，刘屈牦被腰斩，李广利妻被下狱，此时李广利正在乘胜追击匈奴，听到消息恐遭祸端，立功心切，欲在击匈奴取得胜利，以期汉武帝饶其不死。但之后兵败，李广利只得投降匈奴。
以上种种打击，使汉武帝心灰意冷，迫使汉武帝晚年不得不改变统治政策，下令凡是不利于国家百姓的政策，全部废除。大鸿胪田千秋请求斥退方士，不要再搞求神问药的事了，汉武帝也表示同意。大臣桑弘羊上书建议驻西域的汉军扩大屯戍，修建亭障。但汉武帝却断然拒绝了桑弘羊的建议，并发布了历史上著名的《轮台罪己诏》。诏书说，以后要停止对外战争，转向对内发展生产，任命车千秋为丞相，封富民侯，表示“思富养民”“与民休息”的意思，重启黄老无为而治的学说，治理国家。借以缓和阶级矛盾，使国家安定。
“轮台罪己诏”说明汉武帝是一位具有远见卓识的政治家，他能检讨自己过去的错误。经过几年的努力，社会又趋于安定，为后来西汉的“昭宣中兴”打下了基础。
