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法海真的不懂爱?其实他只是替人背了黑锅

中国历史5年前 (2019-10-13)181

相信大家对《白蛇传》都不陌生,当然对拆散许仙和白娘子的罪魁祸首法海和尚更是痛恨到咬牙切齿,虽然《白蛇传》被很多人都认为是个神话传说,然而历史上还真有法海这么个和尚,只不过他却是替他人背了一身黑锅。吴郡陈谦的《讷庵随笔》里面有说:“余考法海,金陵人,见颜鲁公《湖州乌程县杼山妙喜寺碑》”。

又清末明初编纂的《丹徒县志摭余》记载:“法海洞在京口金山,原臆其为裴头陀栖隐之地。然法海之名见于稗说,女孺皆知。丹徒县志及金山诸寺‘方外’一门独佚其人……又杨秉把《杂录》云’缪雪庄(谟)有《题法海禅师像传》。”

法海真的不懂爱?其实他只是替人背了黑锅

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唐朝李华的《润州鹤林寺径山大师碑铭》中也说,法海是径山大师(俗姓马,名元素,延陵人)的同门师弟,他们都是南京牛头山威法师的传法弟子,这一辈的僧名都带个“法”字。

民国时期出版的《人名大词典》中“法海”条目也写道:“法海,丹阳张氏子,字文允。少出家于鹤林寺,该通外学,圆入一性,擅独悟之名,剖不决之义……天宝中,预扬州法慎律师讲肄,与昙一,灵一等同推为颜冉。复与杼山画公为忘年交。”

如此总总,足可以证明历史上确有法海这个人,他的俗名张文允,丹阳人,是唐玄宗天宝年间一个精通佛理的有道高僧。

法海真的不懂爱?其实他只是替人背了黑锅

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当然,今天我们并不是来证明历史上到底是否有过法海这个人,我们要说的是,其实法海是替另外一个老和尚背黑锅的事。

明末冯梦龙编纂的《警世通言》里面有个《白娘子永镇雷峰塔》的话本,《白蛇传》就是后来民间艺人根据这个话本改编而来的,法海的原型并非刚才提到过的那个法海,而是金山寺的祖师斐头陀。

《金山志》上曾记载:“蟒洞,右峰之侧,幽峻奇险,入深四五丈许。昔出白蟒噬人,适裴头陀驱伏获金,重建精蓝。”

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宋朝诗人张商英也有诗道:“半间石室安禅地,盖代功名不易磨,白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。”这首诗被制成楹联,如今还挂在法海洞中。

说的是裴头陀初来金山寺时,寺宇倾毁,杂草丛生,半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人,百姓不敢上山烧香,裴头陀曾勇敢地与白蟒斗法,将白蟒赶入江里,他就指一节,立志修复古刹,在僧徒和周围群众的支持下,修寺盖屋,重继香火。

后来,在民间艺人的艺术加工下,法海和斐头陀成了一个人,斐头陀的事迹被安在了法海的身上,因此,才造就了这么一个被后世人既爱又恨,深入人心的角色出来。

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夏日
夏日
2周前 (11-11)

历史上的法海并非传说中的形象,他是一个真实存在的高僧,然而经过岁月的沉淀和民间艺术的加工,白蛇传中的故事赋予了更多戏剧性元素给这个角色,警世通言、金山志、宋朝诗人张商英的诗作等史料都提到了裴头陀的事迹被安在了他的身上这一事实真相浮出水面后令人深思历史与传说之间的差异和影响作为吃瓜群众我们不禁感叹历史的传承总是经过了时间的演绎变得更加引人入胜但我们也应尊重并理解历史和文化的多样性以及背后的深层含义让我们更加敬畏对待每一个角色背后所承载的历史和文化内涵吧!

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