卡雀哇节是云南独龙族的年节，这个节日有什么传承价值？
独龙族卡雀哇节流传于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部独龙江流域的所有独龙族村寨。卡雀哇节是独龙江地区独龙族的新年，没有固定的日子，一般由各村寨长老在一年最后一月择一个吉日，一般在每年农历腊月底或次年的正月初举行，节期最短3天，最长9天。那么下面历史网小编就为大家带来关于卡雀哇节的详细介绍，一起来看看吧！
传承价值
古老的卡雀哇节祭祀是独龙族最有代表性的节庆活动，与其氏族制度密切相关。卡雀哇节对探索独龙族文化发展的轨迹有重要价值，尤其有助于把握独龙族历法的起源及变迁历史；其次，卡雀哇节日中保留着木刻传信的信息传播方式，是研究没有文字族群的社会组织机制的珍贵样本。另外，卡雀哇节还是独龙族对传统文化加以系统整合和传承的重要载体，彰显了独龙族敬畏自然的理念和人生顺达的愿望。
保护措施
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，贡山独龙族怒族自治县文化馆获得“独龙族卡雀哇节”项目保护单位资格。
活动习俗
“卡秋哇”是云南独龙族的年节，是独龙族一年中唯一的节日。年节长短主要看食物的准备情况而定，一般是两三天或四五天。
节日没有固定日期，各家各族自由选择好吉日，就开始过年。选定过年的吉日后，各家都邀请亲友一起来过年。他们在特制的木条上刻上缺口，这就是“请柬”，派人送往邀请的村寨。木条上刻了几个缺口，就表示再过几天后就要举行年节。
接到木刻“请柬”的人，要带上各种食物，前往致意祝贺。宾主相见，要共同饮一筒水酒，相互对歌。晚上，全村人都陪着客人欢聚一处，围着篝火，一面品尝食物，一面看青年男女跳“锅庄舞”，共同庆贺一年一度的丰收。男子一边祝词，一边喝酒，喝完酒就把酒碗抛入悬挂在火塘上空的竹架上以卜祸福，碗口朝上为吉兆。
年节第二天，有的村寨还举行射猎庆典。先是用熟面捏出各种动物，然后由祭师祈祷，祭师祭毕就把各种动物模型抛向人群，由射手任意射猎。这时芒锣齐鸣，人们围成圈边歌边舞，热闹非凡。他们认为，射中什么当年就会猎获什么。
独龙族长期以采集狩猎为生，这是新中国成立前的生活遗俗。现独龙族已经开始重视保护野生动物，不再以狩猎为生，射猎比赛成为对祖先的一种追念形式。
独龙族年节最隆重的活动是“剽牛祭天”，祭天的牛或是一家人献祭，或是大家凑起来集体献出。主持年祭的家族长或祭师先把牛拴在场子中央的木桩上，牛角上挂满晶莹的珠子，牛背上盖上灿若云霞的独龙毯。等祭品一一摆好后，祭师点燃松明和青松毛，面向东方祭祀山神。仪式结束，摘下牛身上的珠珠和独龙毯，两个猎手手持竹矛从两边跳舞进场，围着的人这时一个个轮着给他俩敬酒。他俩猛喝猛跳，手舞足蹈；此时，大小芒锣齐鸣，四周的人围成一圈跳起剽牛舞，情绪越来越高。两位猎手跳到牛的两头，将手中竹矛猛刺入牛的腋下，人们则手牵手地向牛挥刀舞弓大吼大叫。直到牛倒下，人群发出胜利的欢笑。大家迅速将牛分割成许多片，当场煮熟，凡是到场的人不分男女老少都分到一份。大家边吃边跳舞，共祝来年获得更好的收成。
